• تابع باب التيمم

  من: كتاب الطهارة

  محمد صالح المنجد

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1428 | عدد المشاهدات: 2572

• (22) فخ البنات (1)

  من: بيني وبينكم (مرئي)

  محمد بن إبراهيم العوضي

  لماذا فخ البنات؟ ومتى يبدأ عمر التعلق العاطفي والاحساس في ايجاد العلاقة بالطرف الآخر لكلا الجنسين؟ وهل يجب التبكير في زواج البنات؟ وماذا تفعل البنت اذا ابتزها الشاب بفضحها ونشر صورها، وماذا يفعل الشاب كذلك؟ وما الفرق بين الحب الرومانسي والحب الناضج؟ والمزيد في هذه الحلقة من برنامج "بينى وبينكم 2012" والتي يستضيف فيها الدكتور محمد العوضي البروفسور طارق الحبيب استشاري الطب النفسي للتحدث عن فخ البنات.

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 764

• (6) من آية 22 إلى آية 26

  من: مجالس في تدبر سورة مريم

  أيمن الشعبان

  فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26)

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 9

• (4) من باب اعْتِكَافِ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ إلى باب صَوْمِ عَشْرِ ذِى الْحِجَّةِ.

  من: شرح كتاب الصيام والاعتكاف من صحيح مسلم

  عبد العزيز بن باز

  عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 2997

• (17) - القاعدة السابعة والأربعون إلى القاعدة الخميسين

  من: شرح كتاب القواعد الحسان لتفسير القرآن

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  القاعدة السابعة والأربعون: إذا كان سياق الآيات في أمور خاصة وأراد الله أن يحكم عليها، وذلك الحكم لا يختص بها بل يشملها ويشمل غيرها، جاء الله بالحكم العام القاعدة الثامنة والأربعون: متى علَّق الله علمه بالأمور بعد وجودها كان المراد بذلك العلم الذي يترتب عليه الجزاء. القاعدة التاسعة والأربعون: إذا منع الله عباده المؤمنين شيئاً تتعلق به إرادتهم فتح لهم باباً أنفع لهم منه وأسهل وأولى. القاعدة الخمسون: آيات الرسول هي التي يبديها الباري ويبتديها، وأما ما أبداه المكذبون له واقترحوه فليست آيات، وإنما هي تعنُّتات وتعجيزات.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 82

• الرياء

  من: قد أفلح من زكاها

  راشد بن عثمان الزهراني

  ما حكم العمل إذا خالطه رياء؟ متى يكون العمل مردود على العبد؟ حذرنا النبي من الشرك الخفي في حديثه «خطبَنا أبو موسى الأشعريُّ فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا هذا الشِّركَ، فإنَّهُأخفى من دبيبِ النَّملِ فقامَ إليه عبدُ اللَّهِ بنُ حَزنٍ وقيسُ بنُ المضاربِ فقالا: واللَّهِ لتَخْرُجَنَّ مِمَّا قلتَ، أو لَنَأْتينَّ عمرَ مأذونًا لَنا أو غيرَ مأذونٍ فقالَ: بل أخرُجُ مِمَّا قلتُ، خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا هذا الشِّركَ، فإنَّهُ أخفَى من دَبيبِ النَّملِ فقالَ لَهُ من شاءَ اللَّهُ أن يقولَ: وكيفَ نتَّقيهِ وَهوَ أخفَى من دبيبِ النَّملِ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ : قولوا اللَّهمَّ إنَّا نعوذُ بِكَ من أن نُشْرِكَ بِكَ شيئًا نعلمُهُ، ونستَغفرُكَ لما لا نعلمُهُ»

  تاريخ النشر: 20 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 224

• الصنعة التفسيرية «الكتب المؤثرة في التفسير، نظرة تاريخية»

  مساعد بن سليمان الطيار

  قدم فضيلة الشيخ عرضاً لأبرز كتب التفسير، التي كان لها تأثير في الموروث الإسلامي . فابتدأ فضيلته بعرض تاريخي في بيان متى بدأ تدوين التفسير و عموميته، ثم تطور التفسير إلى إدخال البلاغة والإعراب وسَوق الأسانيد في بيان معانيه . ثم تحدث عن ١٣ كتاباً من كتب التفسير المؤثرة كالجامع للطبري، والكشاف للزمخشري وتحدث عن غيرها من الكتب التي كانت نقلة نوعية في علم التفسير لما وضعه مؤلفوها فيها من عظيم الفنون. والمحاضرة عميقة و نافعة و ثرية للمتخصصين و المهتمين بعلم التفسير وكتبه .. وقد طرح الدكتور عدة أفكار لرسائل دراسات عليا و مشاريع علمية.

  تاريخ النشر: 13 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 141

• (34) من الآية 180 إلى الآية 186

  من: سورة الأعراف

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ١٨٠ وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ أُمَّةٌۭ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ ١٨١ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ١٨٢ وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ ١٨٣ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌ ١٨٤ أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍۢ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ ١٨٥ مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ ١٨٦

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 8

• الدرس الأول

  من: المتون العلمية

  عبد العزيز بن ابراهيم القاسم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 9316

• الدرس الثاني

  من: المتون العلمية

  عبد العزيز بن ابراهيم القاسم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 6973

• الدرس السابع

  من: المتون العلمية

  عبد العزيز بن ابراهيم القاسم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 3203

• الدرس الثالث

  من: المتون العلمية

  عبد العزيز بن ابراهيم القاسم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 3560