يوجد 2212 نتيجة بحث عن: أسماء الله الحسنى
  • {خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}
    أبهم الله تعالى هذه الليلة على الأمة ليجتهدوا في طلبها ويجدوا في العبادة طعماً في إدراكها، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة ليكثروا في الدعاء في اليوم كله وأخفى اسمه الأعظم في الأسماء ورضاه في الطاعات ليجتهدوا في جمعها وأخفى الأجل وقيام الساعة ليجد الناس في العمل حذراً منها.
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4664
  • عائشة رضي الله عنها ورواية الحديث
    عادل يوسف العزازي
    قال الذهبي رحمه الله: "اتفق البخاري ومسلم على مائة وأربعة وسبعين حديثًا، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين حديثًا، وانفرد مسلم بتسعة وستين حديثًا"[3] .
    تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 176
  • أعمال العمرة
    محمد بن صالح العثيمين
    تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 53586
  • من هم الذين لا ينظر الله إليهم يوم القيامة؟
    مَن هُم الذين لا ينظرُ اللهُ عز وجل إليهم يوم القيامة؟!
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 15157
  • ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)
    يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816
  • مقدمة فى قضية الحكم بغير ما أنزل الله
    فوزي السعيد
    قال أبو البحتري في قوله تعالى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً}، قال: أما أنهم لو أمروهم أن يعبدوهم من دون الله ما أطاعوهم، ولكنهم أمروهم فجعلوا حلال الله حرامه وحرام الله حلاله.
    تاريخ النشر: 22 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8985
  • المحيط
    من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها
    باسم عامر
    اسم الله المحيط يُثمِر في قلب العبد تعظيم الله تعالى ومعرفة كمال صفاته، وأنه سبحانه لا يغيب عنه شيء في الكون، وأنه مهما تآمر الكافرون وأعداء الدين وخطّطوا ودبّروا فإن الله تعالى محيطٌ بهم
    تاريخ النشر: 16 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 68
  • بين يدي سورة التحريم
    سورة التحريم من السور التي نزلت في مرحلة متأخرة من المرحلة المدنية فقد ورد في بعض الروايات في أسباب النزول ذكر أسماء لأمهات المؤمنين، ولم يكن رسول الله - ﷺ - بنى بهن إلا في مرحلة متأخرة كزينب بنت جحش وصفية بنت حيي وجاريته مارية القبطية.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 154
  • التصنع والتكلف للناس
    الشبكة الإسلامية
    قال الله تعالى: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص:86]، قال السعدي: "أن أدعي أمرًا ليس لي، وأقفو ما ليس لي به علم، لا أتبع إلا ما يوحى إليَّ"، وعن أسماء رضي الله عنها أن امرأة قالت: "يا رسول الله إن لي ضرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور»".
    تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1363
  • قول المصنف بعثه الله بالنذارة عن الشرك
    :{يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ * وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ * وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ}
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 274
  • رأس العلم: خشية الله جل جلاله
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    أن يقرأ في الكتب التي توضح مداخل الشيطان على الإنسان, ومنها: كتاب الإمام ابن الجوزي رحمه الله " تلبيس إبليس " فقد ذكر مداخل خفية للشيطان على من يطلبون العلم
    تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 408
  • حكم الغناء والمعازف
    سمير بن خليل المالكي
    فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً