• أكلة لحوم البشر (الغيبة)

  لقد تساهل الناس في الغيبة لأنها بطبيعتها سهلة لينة لا تكلف مشقة سوى تحريك اللسان في الفم، لا سيما إذا كان المستغاب عدواً لمن في المجلس أو لبعضهم؛ لأنهم يتشفون بذكر معايبه ويتلذذون بما يسمعون عنه من سوء ويذكر به من نقص، كما يتلذذ الظمآن بالماء البارد ليطفىء به حرارة جوفه ويبل به صداه، لكنها في الحقيقة انتقام عاجز وسلاح في يد جبان؛ لأن المغتاب دائماً ينهزم عندما يعلم بحضور المستغاب أو أحد محبيه، وربما أبدل هجاءه بمدح وذمه بثناء.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3074

• وقفات قرآنية: {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ}

  خالد سعد النجار

  د. خالد النجار يقف مع الآية الكريمة {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} وتفسيرها

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 4224

• أكلة لحوم البشر (الغيبة)

  حرَّم الإسلام الغيبة؛ لِمَا لها من عواقب سيئة على المسلمين، فهي تُسبِّب العداوة والبغضاء والتقاطع والتدابر بين الناس، ثم هي مضيعة للوقت الثمين بالاشتغال بما يضر ولا ينفع ويسوء ولا يسر، ثم هي اعتراض على الخالق جل جلاله، فإن المغتاب أول ما يغتاب من المستغاب خلقته طوله أو عَرضه أو مشيته أو شكله وكل ذلك من صنع الله تعال وليس للمستغاب فيه شأن.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1191

• الانتصار على العادة السرية، وسائل عملية للوقاية والعلاج منها

  ملفات متنوعة

  هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه الآثار ؟ وهل الخلاص منها أمر مهم ؟ كيف تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟ وأخيرا ما هي خطوات الخلاص منها … ؟

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 417557

• (7)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  قال أبو هلال: "فَإِذا كَانَ الْعلم مؤنسًا فِي الْوحدَة، ووطنًا فِي الغربة، وشرفًا للوضيع، وَقُوَّة للضعيف، ويسارًا للمقتر، ونباهة للمغمور حَتَّى يلْحقهُ بالمشهور الْمَذْكُور، كَانَ من حَقه أَن يُؤثر على أنفس الأعلاق، وَيقدم على أكْرم العقد، وَمن حق من يعرفهُ حق مَعْرفَته أَن يجْتَهد فِي التماسه ليفوز بفضيلته".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 678

• كيف تنفق ألف جبل من الذهب في سبيل الله تعالى كل يوم؟!

  حسين أحمد عبد القادر

  ذكرُ الله تعالى من العبادات اليسيرة ذاتِ الأجر العظيم، والمُتتبِّعُ لفضل الأذكار الشرعية يجدُ فيها نجاته، ويلتمسُ فيها حياتَه

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5616

• ذم الحكماء والأدباء لداء العجب

  ملفات متنوعة

  ما النعمة التي لا يحسد عليها صاحبها، قال: التواضع، قيل له: فما البلاء الذي لا يرحم عليه صاحبه، قال: العُجْب

  تاريخ النشر: 15 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 80

• وما صاحبكم بمجنون

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (22) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23) وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ (25)} [ التكوير]

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 246

• لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - فاحشًا ولا متفحشًا

  ونقصر الحديث في هذا المقصد عن نماذج من سيئ الأخلاق، وهي ما ابتعد عنه صلى الله عليه وسلم، وحذَّر منه.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 81

• اللاسامية

  إن التاريخ يشير إلى أن اليهود عندما يوضعون فى الزاوية يلجأون الى حيلتهم القديمة التى استخدموها كثيرا وهى التظاهر بالضعف والاضطهاد واللعب على عقدة الذنب لدى الغرب تجاههم منذ حقبة النازية...

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 64

• قرناء الشيطان

  قرن نفسه بالشيطان ولازمه ملازمة الظل لصاحبه؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا} [النساء: 38].

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 74

• إنَّ اللَّهَ يُحبَّ أن يَرى أثرَ نعمتِه علَى عبدِه

  الحديث: «إنَّ اللَّهَ يُحبَّ أن يَرى أثرَ نعمتِه علَى عبدِه »  الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 77