• شيعة المغرب؛ تقية عدد، وجرأة تقرير.

  محمد بوقنطار

  ولعل سؤالًا يطرح نفسه في ظل هذا الخروج المؤشر عنه لشيعة المغرب، ذلك هو السؤال الذي يبحث في ماهية المتحول والمتغير الذي دفع بالجهات الرسمية والوزارة الوصية إلى أن ترفع يد المنع لتوافق للخط الرسالي أو بمعنى أوضح لشيعة المغرب على ممارسة طقوسهم المارقة، وهي التي رفعت دائمًا شعار حماية الأمن الروحي للمغاربة؟

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1965

• دينك دينك، لحمك ودمك

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  إن سلم لك دينك، فما أسعدك وأهناك، وإن صح لك إيمانك فما أعظم ما أعطاك الله وحباك، وكل مصيبة دون الدين فأمرها هين، وكل نقص فيما سواه فخطبه يسير.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2467

• أحْييِ موات قلبك.. ولا تيأس من رَوح الله!

  أبو فهر المسلم

  يا من قست قلوبكم بعد لِينها، وماتت بعد حياتها، اعلموا أن الذي أحيا الأرض بعد موتها قادر أن يحيي قلوبكم الميتة

  تاريخ النشر: 2 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1663

• انتظار التمكين وحصوله!!

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1219

• العلمانيون الأمازيغ بين زعم «الأصلي» وحقيقة «الأقدم والأول»

  محمد بوقنطار

  هل استطاعت أمريكا عبر قرون تمكينها القضاء على جنس الهنود الحمر حتى توهمكم فتتوهموا في غبن أنكم قادرون على محو حضارة وتاريخ ووجود أمة موصولة بالله؟

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5383

• أسباب انشراح الصدر

  ابن قيم الجوزية

  فَحَالُ الْعَبْدِ فِي الْقَبْرِ كَحَالِ الْقَلْبِ فِي الصَّدْرِ نَعِيمًا وَعَذَابًا، وَسِجْنًا وَانْطِلَاقًا، وَلَا عِبْرَةَ بِانْشِرَاحِ صَدْرِ هَذَا لِعَارِضٍ، وَلَا بِضِيقِ صَدْرِ هَذَا لِعَارِضٍ، فَإِنَّ الْعَوَارِضَ تَزُولُ بِزَوَالِ أَسْبَابِهَا، وَإِنَّمَا الْمُعَوَّلُ عَلَى الصِّفَةِ الَّتِي قَامَتْ بِالْقَلْبِ تُوجِبُ انْشِرَاحَهُ وَحَبْسَهُ، فَهِيَ الْمِيزَانُ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 21601

• ويسألونك عن ساعة العبث الإضافية فقل: "عادت ولله المشتكى"

  محمد بوقنطار

  لا تزال في كل عودة تستهدف نفسية الناشئة المتعلمة، وتضرب في أعماق ودواخل شطء زرعنا مطلوب التوازن النفسي والذهني، وهو الذي لم يستو على سوقه بعد، حتى يتحمل تقلبات الزمان وعبث وإتراف بني علمان.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 639

• تحريم التشاؤم بشهر صفر وغيره

  صالح بن فوزان الفوزان

  من الناس من يتشاءم بالأشخاص، والأزمان ويظن أنه يصيبه منها شر لذاتها لا بقضاء الله وقدره....

  تاريخ النشر: 17 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 11038

• من ثمرات الحسنات يوم القيامة

  سلطان بن عبد الله العمري

  لأهل الحسنات مراتب وفضائل سيشاهدونها هناك في أرض المحشر..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1914

• هل نقدر حقاً فضل القرآن؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ن أبي موسى رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يقرأ القرآن كمثل الأتْرُجة، طعمها طيب وريحها طيب، والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة، طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة، ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها».

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 845

• مُناسبة لطيفة بين قسوة القلب، وإحياء الأرض..!

  من: القرآن لطائف وأحكام

  أبو فهر المسلم

  الظاهر ألا مُناسبة بين: قسوة القلب، وإحياء الأرض ..! ولكن...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1191

• الحق جلي : مع أي الفريقين أنت ؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا * إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا * أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا } [ الكهف 29-31] . قال السعدي في تفسيره : أي: قل للناس يا محمد: هو الحق من ربكم أي: قد تبين الهدى من الضلال، والرشد من الغي، وصفات أهل السعادة، وصفات أهل الشقاوة، وذلك بما بينه الله على لسان رسوله، فإذا بان واتضح، ولم يبق فيه شبهة.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 286