• ما قلَّ ودلّ (1451 -1500) ( 32 )

  أيمن الشعبان

  كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، من جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم؛ مما " قلَّ ودلَّ " من أقوال السلف والخلف، سهلة المنال عظيمة الأثر طيبة المآل، اخترتها بعناية ودقة لتكون زادًا نافعًا في حياتنا العملية، خصوصًا في زمانٍ طغت فيه الماديات، وتغلبت على النفس الملذات والشهوات.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 95

• تدوينة خواطر

  إنَّ النفس البشرية تميل إلى ربط قيمتها بما تناله أو تفشل في نيله، وكأن النجاح أو الحصول هو مرآتها الوحيدة. لكن الحقيقة الأعمق أن الإخفاق أحيانًا هو إعادة توجيه للروح، إنَّها حياة جديدة، وفرصة لإعادة تعريف معنى السعادة والجدوى، وفك ارتباطها بما هو زائل أو هش.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 80

• العلاقة بين صلاة الفجر والنصر (1)

  صلاة الفجر تربِّي الرجال، تمحِّص المذنبين، تبنِي أمة على قواعد متينة، تؤسِّس مجتمعًا طاهر القلب وصافي الفطرة، تجعل المسلم في بصيرة إلى يوم الدين، تجعله فطنًا لكل ما يدور في دنيا تغيِّب العقول، تثبت النفس من زيغ العيون، تغذي القلوب بأنوار الرضا...

  تاريخ النشر: 29 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 4799

• المسارعة إلى الخيرات سبيل النجاة

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  واستِباقُ الخيرات قَدْرٌ زائدٌ على الأمر بفعل الخيرات؛ فالاستِباقُ إليها يتضمَّن فعلَها وتكميلَها وإيقاعَها على أكمل الأحوال؛ وهذا أبلغُ في العبوديَّة. والنفوسُ الفاضلةُ تنتفعُ بالمنافَسة طلبًا للَّحاق والتقدُّم؛ وهو أمارةٌ على علو الهمَّة وسمو النفس والتشبُّه بأهل الفضل.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 71

• شجاعة الاعتذار

  إن الاعتذار عما بدر منا من خطأ ليس ضعفا كما يظنه بعض الناس، بل هو في الحقيقة قوة وشجاعة وثقة، ونقاء وصفاء نفس، كما أن الاعتذار يُزيل الأحقاد، ويقضي على الحسد، ويدفع عن صاحبه سوء الظن به والارتياب في تصرفاته، فشجاعة الاعتذار لا يتقنها إلَّا الكِبار

  تاريخ النشر: 27 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 2458

• وسائل بثّ الإلحاد المعاصر

  فيصل بن علي البعداني

  لم يعد الإلحاد في زماننا نتاج حالة نفسية منهارة أو ردة فعل لمعاناة قاسية أو شذوذاً فكرياً معزولاً..؛ بل صار مشروعاً عالمياً واسعاً، يحمل رؤية واضحة، ويقود استراتيجية محكمة، تُسخّر لأجلها الأموال، والأقلام، والعدسات، والجامعات، والمؤسسات ومراكز البحث.

  تاريخ النشر: اليوم | عدد المشاهدات: 63

• (280) سُنَّة النهي عن التداوي بالخبيث

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  لا يُصاب المؤمن بمرضٍ إلا كان المرضُ سبيلًا له إلى تكفير ذنوبه؛ ومن هذا المنطلق لا يجوز للمسلم أن يُفَوِّت هذه الفرصة فيرتكب في مرضه من الخطايا..

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 278

• رحمة النبي بالأسرى

  راغب السرجاني

  بعد أن دخل الصليبيون مدينة لقدس واستتب لهم الأمر نما إلى علمهم وجود مجموعة من الأهالي دفعهم الخوف من الصليبيين إلى الاختباء داخل مسجد قبة الصخرة, فاقتحم عليهم الصليبيون المسجد وأبادوهم جميعًا.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2031

• (311) سُنَّة كشف عيب السلعة

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  من الصدق أن يعَرِّف التاجر بكل صفات سلعته؛ لذلك كان من السُّنَّة أن يكشف التاجر عن عيوب هذه السلعة، وإلا كان غاشًّا مخادعًا، فما الدليل على ذلك؟

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 597

• ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (4)

  خالد سعد النجار

  الحياء أصله من الحياة فإذا حيي القلب باللّه تعالى فكلما ازداد حياؤه باللّه ازداد منه حياة، ألا ترى أن المستحي يعرق في وقت الحياء، فعرقه من حرارة الحياة التي هاجت من الروح، فمن هيجانه تفور الروح فيعرق منه الجسد، ويعرق منه أعلاه لأن سلطان الحياة في الوجه والصدر، وذلك من قوة الإسلام، لأن الإسلام تسليم النفس والدين خضوعها وانقيادها..

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 541

• (262) سُنَّة تجنب سؤال الناس

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  يحب رسول الله للمسلم أن يكون عزيزًا، ويكره له الذلَّة والمسكنة والضعف؛ ومن ثَمَّ فسُنَّة الرسول هي تجنُّب سؤال الناس..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 844

• عفو الرسول صلى الله عليه وسلم

  راغب السرجاني

  إنَّ من طبيعة البشر التي لا مهرب منها أنهم يُخطئون.. صرَّح بذلك رسول الله عندما قال: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ» [1]. ولا يُستثنَى من هذه القاعدة إلا الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.. وإذا كان الخطأ متوقعًا بهذه الصورة من كل إنسان فلا بد من وجود منهج ثابت في الشرع الحكيم لمواجهة أخطاء البشر.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3092