• درر

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  الا جزاء على الايمان والصبر والثبات والعبودية الا الثواب والمغفرة .. وهو جزاءٌ لا يقدر عليه إلا الله وحده .. فإن أردت، فاعرف الطريق

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 279

• الفتوى وتغيير المجتمعات

  محمد بن شاكر الشريف

  منصب الفتوى منصب عظيم لمن قام بحقه، إذ المفتي مخبر عن الله تعالى وعن رسوله صلى الله عليه وسلم بما يحبه ويرضاه، أو بما يكرهه ويبغضه، ومن كان متفقها في الدين فهو ممن أراد الله به خيرًا.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1080

• [19] بين أسر القلب وأسر البدن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن أسر القلب أعظم من أسر البدن، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن، وعبودية القلب هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب، فإن من استعبد قلبه لغير الله، ضره ذلك، ولو كان في الظاهر ملك الناس.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 795

• هؤلاء صبيانهم!

  حميد بن خيبش

  إن مما يسترعي الانتباه في علاقة السلف الصالح بالأبناء.. هو حرصهم على انتظام جهدهم الفردي في عقد المجتمع المسلم، بمعنى الأخذ بأسباب التربية والتهذيب وتمتين البناء القيمي والمعرفي دون انفلات عن المفاهيم الإسلامية التي يتوجب على الفرد أن يكون صدى ذاتيًا لها على مستوى التصور والممارسة..

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 903

• يقظة الشاعر السكران!

  إياد قنيبي

  جميل أن يبقى في القلب تعظيم الله وكتابه ورسوله مهما قارف المرء من ذنوب.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1086

• المرأة المجددة (2)

  رحاب حسَّان

  المرأة في الإسلام تجربة تاريخية جديدة،أولا: المرأة في القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1037

• (الدعاء) نحو فهم متجدد

  حميد بن خيبش

  يقف المسلم أمام المحن والمصاعب والأزمات حائرًا وعاجزًا تعوزه القوة أو المال أو إبداع الحلول، فلا يجد له ملاذًا غير الدعاء، ففيه تتجدد أسمى معاني الذلة والافتقار إلى الله والدنو من حضرته وعظمته وكبريائه بغير واسطة، إن مما تفرد به الإسلام هو حرية استدعاء العبد ربه عز وجل دون الحاجة إلى كاهن أو راهب أو طقوس، وشعائر تزري بكرامة الإنسان وتحط من قدره.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1090

• تأمُّلات في واقعِ حاضر وحلم بوحدة أمة

  أم سارة

  إن الدعوة إلى الله شيء سامي؛ لأن الدعوة إلى الله مصلحة أُخروية لمن يبغي الدار الآخرة، ولا يجب الخلط بينها وبين منصب أو كرسي زائل مسموم يسجن من يجلس عليه مخافة ضياعه.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1569

• (6) فقيهٌ بالشرع لا يفقه الواقع

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد ابتُليت الأمة بحكام جهلة جهلاً مطبقًا بالشريعة الإسلامية وبالسياسة الشرعية، وبغض النظر عن حكم الإسلام فيهم، وحكمه في ولايتهم- فمنذا الذي يرشدهم إلى ما فيه صلاح الأمة، إن لم يقم بذلك علماء الشريعة الكبار الموثوقون؟! وكيف يقومون بذلك إذا لم يكونوا يفقهون الواقع السياسي الإسلامي أو العالمي... بل أيُّ مصير ينتظر الأمة إذا حدثت عَلمنة العلم الشرعي وعلماء الشريعة وفقه الدولة على أيدي بعض علماء الشريعة؟!

  تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2793

• الرَّد على شُبهة تسوية النصارى بالمسلمين، في الإيمان والدِّين!

  أبو فهر المسلم

  هذه الشُّبهة؛ من أهمِّ شُبَه هؤلاء المُلبِّسين والمُشكِّكين، وعُمدتُهم في ذلك.. الاستدلالُ بقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3821

• لا يَسرقون ولا يَزنون.. حتى في جاهليتهم!

  أبو فهر المسلم

  لمَّا بايعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم هندًا بنتَ عُتبة بن ربيعة بيعةَ النساء على أن لا يَسْرِقنَ ولا يَزنيِن؛ قالت: أوَ تزني الحُـرَّة؟! فما كانوا في الجاهلية يَعرفُون الزنا إلا للإمَاء..!

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3609

• صيد الأوراد (6): قصص الأمم الضالة

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  لأجل ذلك كان اليهود أحق باسم الغضب، والنصارى أحق باسم الضلال، وأما هذه الأمة فمن تشبَّه بأمة أخذ حُكمها، فمن علم فترك العمل بالعلم فقد حق عليه الغضب، كما قال تعالى: {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}[الصف:3]، والمقت الغضب، ومن ترك العلم وضرب في التِّيه فقد حق عليه الضلال.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 4030