• حصِّنوا أنفسكم من الخوف

  عبد الكريم بكار

  الشرك بالله تعالى، وعقوق الوالدين، والبغي، وظلم الناس هي أكبر مصادر التهديد لأمن الواحد منا.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2035

• والصدقة دواء

  ظافر بن حسن آل جبعان

  ليس هناك تجارة رابحة مثل التجارة مع الله، فمن يريد البركة في ماله وذريته، والسلامة في بدنه وماله فليتاجر مع ربه

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2652

• بُشرى لهؤلاء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كن من هؤلاء وأبشر بكل خير

  تاريخ النشر: 13 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 113

• اللهم.. يا الله!

  مصطفى يوسف اللداوي

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 11339

• خديجة بنت خويلد أم المؤمنين - رضي الله عنها -

  يحيى الزهراني

  قال ابن إسحق كانت خديجة أول من آمنت بالله ورسوله، وصدقت ما جاء من عند الله - عز وجل -، وآزرته على أمره، فخفف الله بذلك عن رسوله، فكان لا يسمع شيئاً يكرهه من رد عليه، وتكذيب له، فيحزنه ذلك إلا فرج الله عنه بها، إذا رجع إليها تثبته وتخفف عليه وتصدقه وتهون عليه أمر الناس حتى ماتت - رضي الله عنها -.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 9925

• (5)

  من: تأثير المسلسلات المدبلجة على الأسرة العربية (فئة المراهقين أنموذجًا)

  شميسة خلوي

  تحدَّثنا في أجزاء سابقة من الدِّراسة عن مختلف القيم غير الإسلامية التي تمرَّر عبر المسلسلات المدبلجة، ثم توقَّفنا عند الوسائل التي تُتَّخذ لجلب الجمهور العريض لتتبُّع هذه المسلسلات بما في ذلك فئة المراهقين، وتتبَّعنا بعد ذلك عناوينها موضِّحين ما تخلِّفه من آثارٍ اجتماعية ونفسية لدى المشاهد، وبعدها بسطنا الجزء التطبيقي الذي تمثَّل في دراسة إحصائية اتَّبعنا فيها منهج مسح جمهور المسلسلات المدبلجة من المراهقين، من خلال توزيع استبيانات ميدانية كأداة رئيسة لجمع المعلومات على (200) مراهق ومراهقة كعيِّنةٍ عشوائية من تلاميذ المدارس الثَّانوية بالجزائر.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2553

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• و نعم الانحراف إذا كان هكذا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ( إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ) فأما " الأمة " فهو الإمام الذي يقتدى به . والقانت : هو الخاشع المطيع . والحنيف : المنحرف قصدا عن الشرك إلى التوحيد

  تاريخ النشر: 1 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 321

• كن محمدياً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 87

• {أولئك من ربهِم وأولئك هم المفلحون}

  من: البقرة

  {عَلَى هُدًى} أَيْ رُشْدٍ وَبَيَانٍ وَبَصِيرَةٍ {مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} أي الناجون..

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 60

• تبصرة (2) الاستقامة

  من: القواعد العشر في الدعوة إلى الله

  فريد الأنصاري

  فهي الاستقامة على قولك ربنا الله .. {ثُمَّ اسْتَقَامُوا}؛ أي الالتزام بما أقررت، والوفاء بما شهدت به على نفسك، وشهد به عليك الله، والملائكة، والناس أجمعون.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 96

• آثار الفحش والبذاء

  ملفات متنوعة

  البذاء والفحش من علامات النفاق.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 95