• رحلة قلب إلى نعيم الجنة!

  خالد أبو شادي

  "يكن لك فيها ما اشتهت نفسك، ولذَّت عينُك".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1364

• (4)

  من: الدرر اللآلي من أقوال الحسن البصري

  أيمن الشعبان

  لله دَرُّ أهل الحق، كانت دِرَّةُ عُمَرَ رضي الله عنه أهيبَ من سيف الحجاج

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1457

• مرثية العشماوي في الشيخ محمد أيوب رحمه الله

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  مرثية العشماوي في الشيخ محمد أيوب رحمه الله الذي توفي فجر اليوم

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1723

• وصف النار في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  من القواعد الشرعية عدم الاستهانة بالمعصية، فالعاصي الذي يستهين بالذنوب والآثام قد يُبتلى بسلب الإيمان به وسوء الخاتمة، نسأل الله تعالى السلامة من كل ذنبٍ ومن كل إثم، والمسلمون مع ذنوبهم إن أذنبوا لا يحقرون من الذنوب ولا يستسهلون التجارة بالمعاصي، والله تعالى يحب التوابين ويحب المتطهرين..

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 272879

• التأذين والإقامة في أذن المولود

  محمد سلامة الغنيمي

  سن النبي صلى الله عليه وسلم فعليًّا الأذان والإقامة: من السنن الفعلية التي تُقام للمولود عند ولادته: الأذانُ في أذنه اليُمنى، والإقامة في أذنه اليُسرى، وذلك بعد الولادة مباشرة.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 4231

• الخلل العقدي: أسبابه، ومآلاته

  رمضان الغنام

  لسلامة العقيدة دور محوري في حياة الإنسان، ولهذا كان التنبيه على الصلاح العقدي من أهم المهمات في حياة الرسل والأنبياء، بل كان المهمة الأساسية في كل دعوة وشريعة حملها نبي أو رسول إلى قومه، بل يمكننا القول أن المسألة العقدية وما يرتبط بها من عبادات كانت ولا زالت الفيصل الحقيقي بين مهمة صاحب الوحي، وصنائع المصلحين والفلاسفة والحكماء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 13974

• (14) إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  المنافق ليس محبا للفاحشة وحسب إنه محب لشيوعها بين الناس، وتلك من أهم الأمارات والعلامات قضيته ليست مجرد شهوة كمثل المؤمن العاصي الذي ضعف أمام غريزة وغلبه هوى وهو يقر بذلك الضعف ويتمنى أن ينتصر عليه يوما الأمر مع المنافق مختلف تماما إنه ليس فاسدا وحسب إنه مفسد.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 4097

• (2) زواج الرسول من حفصة - غزوة أحد

  من: حدث في السنة الثالثة من الهجرة

  محمد طه

  لم تهدأ قريش ولم يسكن لها بالٌ منذ انتهاء وقعة بدر، بل ظلتْ في غيظ شديد وغليان مما حدث، فقد قُتِلَ زعماؤها وكُسِر كبرياؤها، وضاعتْ هيبتُها أمام العرب، وأصبح زعماؤها مطالبون بالثأر واسترداد الكرامة، فأخذوا يعدون لذلك منذ رجوعهم من بدر، بل قيل إنهم خصصوا القافلة التي نجتْ من المسلمين يوم بدر لهذا الأمر..

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3191

• الظلم

  أبو مالك محمد عيسى

  افتتح الله عز وجل كتابه العظيم الكريم بالحمد لله رب العالمين حتى يُطمئن عباده بأنه هو الرحمن الرحيم مالك يوم الدين فيطمئنوا بأن الله العادل هو الذي سيحكم يوم القيامة بين عباده فنطمئن فهو القائل سبحانه : {فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [يس:54] .

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2917

• من مقولات اليهود

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 249

• القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)

  محمد أمحزون

  من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547

• ويلات التعري

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  إذا ذهب الحياء حلَّ البلاء

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1755