• إنعاش الاقتصاد الوطني جهادٌ مقدسٌ

  مصطفى يوسف اللداوي

  الاقتصاد الوطني الحر والقوي والمنتعش، القائم على أسس العدالة وقواعد المساواة، الذي يشارك فيه كل أبناء الوطن بصدقٍ وإخلاص، وتجردٍ وتفاني، هو جهادٌ مقدس، يثاب فاعله ويكرم، ويحاسب تاركه ويعاقب، لأنه الكرامة والعزة، والعفة والطهارة، ولأنه القرار الحر الشريف، إذ أن من امتلك خبزه ملك قراره، ومن فقد قوته استعبده غيره.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 981

• تنزيه ذكر الله ودعائه عن غناء المغنين

  عبد المحسن بن حمد العباد

  أن غناء المغنين بما فيه ذكر الله والتطريب به وهو من أمراض الشهوات شبيه بغناء الصوفية بالذكر وسماعهم الذي هو من أمراض الشبهات، وهما جميعاً من الباطل ومجانبان للصواب....

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 8082

• إنها ليست فتنة !! 1/3

  راغب السرجاني

  يحلو لكثير من المتابعين لأحداث ثورة مصر المباركة أن يصفوا الأحداث بأنها فتنة، ومن ثَم فإن اعتزالها أولى في رؤيتهم، فهو من جانب لا يشارك مطلقًا في هذه الأحداث، ومن جانب آخر أخطر يثبِّط الناس عن العمل الذي يُفضي إلى حريتهم وكرامتهم..

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 4976

• التعامل في الغربة

  من: أبناؤنا (حديث وتوريت )

  مدحت القصراوي

  مع تمنينا ورجائنا لزوال حالة الغربة لرفع البلاء ولعدم التعرض للفتنة ولتيسير الطريق إلى الله تعالى على الناس؛ لكن إلى أن يرفعها الله تعالى فالتعبد فيها يوصلك إلى درجات لا يبلغها غيرك..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 260

• شأنُ النبي صلى الله عليه وسلم عند المسلمين: (حديث صلح الحديبية)

  السيد العربي بن كمال

  أخرج البخاري في كتاب الشروط من حديث: عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَدِيثَ صَاحِبِهِ قَالَا: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ -وهي بئر سُمّيَ المكان بها، وقيل شجرة حدباء صغرت وسُمّيَ المكان بها. وقال المحب الطبري: الحديبية قرية قريبة من مكة أكثرها في الحرم- حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيق".

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1872

• (43) خاتمة

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  الناس في شأن الهمة أصناف أربعة، أحدهم: عظيم الهمة، وهو من يشعر بأن فيه الكفاية لعظائم الأمور، ويجعل هذه العظائم همته، والثاني: صغير الهمة وهو من فيه الكفاية لعظائم الأمور، ولكنه يضع همه في سفاف الأمور، والثالث: المتواضع، وهو الذي لا يكفي لعظائم الأمور، ويحس بذلك، فيجعل همته وسعيه على قدر استعداده، والرابع: المتعظم الفخور، وهو الذي لا يكفي للعظائم، ولكنه يتظاهر بذلك.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2445

• يُمرِضون قلوبهم في المستشفيات

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  ولكن العجيب الذي يملك عليك حيرتك عندما تذهب للمستشفيات لتعود المرضى ترى بعين الحسرة كثيرًا منهم منطرح على قفاه ويعاني من الويلات في جسده ولكنه وللأسف الشديد ما زال يطلق بصره وسمعه وقلبه فيما حرم الله تعالى عليه

  تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 373

• رسائل البحر

  مدحت القصراوي

  عزيزي مؤيد القهر والظلم والعلمانية، عزيزي مؤيد الكذب والزور والبهتان، ما دمت ستشرب من (مجاري الصرف)، أنت وأولادك، وأنت ساكت وراضٍ؛ إذن فلا تتكلم عن الأطهار والشرفاء والأُباة، فعارٌ عليك، وعيبٌ، أن تعيبهم ما دمت رضيت أن تعيش في ذلٍ ناقعٍ قد طفح كيله؛ بل قد طفح ريحه!

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 406

• استقبال رمضان.. (2)

  مدحت القصراوي

  إن الله ينتظر الجميع ويدعوهم اليه، ولم ينفض الإسلام يده من أحد، حتى مع أفحش الجرائم يأمر ببلاغ القول الى نفوس المخالفين والشاردين قولا بليغا يصل الى أعماق قلوبهم ليحركها للتوبة والعودة..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 206

• صامت بطونهم ولم تصم عيونهم وآذانهم!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  فيصوم بطنه عن الأكل الحلال ليبقى بصره يرتع في الحرام وتظل أذنه تلقف الحرام ويبقى قلبه مستودعًا لسهام أعوان الشيطان ينكتون فيه الأدواء والأمراض والأسقام.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 875

• أعظم أثراً من السحر

  مدحت القصراوي

  لكن ما لا يعلمه الغافلون أنهم يملكون ما هو أعظم من السحر بكثير كثير، يملكون ما يلتقون فيه مع أعظم قوة في الوجود، مع من من بيده تقدير الأمور وإيجادها من عدم وخلقها وتدبيرها..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 974

• شرح حديث شعب الإيمان

  عبد المحسن بن عبد الله الزامل

  فهذا الحديث العظيم فيه بَيان خصال الإيمان، وأنَّها بضعٌ وسبعون أو بضع وستون شُعْبة، والبِضْع مِن الثلاث إلى التِّسع.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4972