يوجد 7204 نتيجة بحث عن: "الصبر"
  • بيان من الدكتور عبد الكريم بكار حول الأحداث في سوريا
    ملفات متنوعة
    إن التاريخ يعلمنا أنه لا يمكن لأي نظام سياسي أن يتفوق على ذاته إلى درجة التمكن من إجراء عملية جراحية كبرى لهياكله ومنظوماته وأجهزته، ولهذا فإذا كان النظام متجهاً فعلاً نحو الإصلاح الحقيقي، فإنه ليس هناك سوى طريق واحد هو الدعوة إلى مؤتمر وطني جامع..
    تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 5424
  • حتى لا تغرق السفينة بأهلها !!
    ملفات متنوعة
    أيها الداعية ..... ارفع رأسك ..... فأنت داعية!!
    تاريخ النشر: 10 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 11853
  • الإحسان إلى الجار
    الجار هو مَن جاورك، سواءٌ كان مسلمًا أو كافرًا، وأما حد الجوار فقد تعددت أقوال أهل العلم في بيان ذلك الحد، ولعل الأقرب -والعلم عند الله- أن ما تعارف عليه الناس أنه يدخل في حدود الجوار فهو الجار، والجيران يتفاوتون من حيث مراتبهم، فهناك الجار المسلم ذو الرحم، وهناك الجار المسلم، والجار الكافر ذو الرحم، والجار الكافر الذي ليس برحم، وهؤلاء جميعًا يشتركون في كثير من الحقوق ويختص بعضهم بمزيد منها بحسب حاله ورتبته.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1568
  • هل حر الصيف كحد السيف؟!
    ورد أن الصديق رضي الله عنه كان يصوم في الصيف، ويفطر في الشتاء، وقد وصّى الفاروق رضي الله عنه عند موته ابنه عبد الله، فقال له: "عليك بالصيام في شدة الحرِّ في الصيف".
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1204
  • علاقات الإنترنت... عندما ينكسر إناء الحياء
    وذات مرة طلبت من إحدى صديقاتي المقربات أن تطلب منه ألا يعاود الاتصال بي مجددًا، لكنها فوجئت به يراسلها ببعض المحادثات التي تمت بيننا وكانت أسلوب ابتزاز جرحتني كثيرًا، وقتها تأكدت أنه لم يكن صادقًا في شيء وتحدثت مع أخي في الأمر وانقطع الاتصال وبقي مرضي النفسي الذي أتعالج منه إلى الآن.
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8683
  • غربلة الناس
    إن الحياة دار ابتلاء ومحن، منذ أن خلق الله آدم وأنزله إلى الأرض إلى أن تقوم الساعة على الناس، إلا أن الفتن تزيد في زمن دون زمان، ومكان دون مكان، وإن من أشد أيام الفتنة وأزمنتها ما يكون في آخر الزمان، وهي الأزمنة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة، وحذر من فتنها ودعا الناس إلى الاعتصام بالحق، ومجانبة أهل الشر والكفر، وسوف نتطرق إلى حديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2154
  • حكمة مشروعية الأضحية
    حينما نتذكَّر ما كان مِن الخليل وإسماعيل عليهما السَّلام من الامتثال لأمر الله والثَّبات، ونرى إيثارهما طاعة الله ومَحبَّتَه على مَحبَّة كلِّ شيء سوى الله، تَقْوى عزائمنا، وتتسابق هِمَمُنا في طاعة الله عزَّ وجلَّ.
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1289
  • صناعة البطالة
    ملفات متنوعة
    فلينم كل ظالم في مملكته عهوداً متوالية، وهو قرير العين، فما الذي يقلق مضجعه ويؤرق ليله ويُذهِب نومه؟
    تاريخ النشر: 8 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 7513
  • الحكمة الغائبة
    إذا ما ذكرنا اسم الحكمة في الدعوة إلى الله تتبادر الأذهان إلى تصور أننا نريد الحديث عن السكون والسكوت ومحاولة البحث عن مسارات المهادنة، وهذا خلل ناشئ من أن كثيرًا من الكتاب سقطوا هذه السقطة فاستعمل الحكمة في أحد معانيها وهو ما يضاد التهور والحماسة الشديدة فحسب، وإلا فللحكمة معان كثيرة أهمها: (وضع الشىء موضعه)؛ وهي فهم الأمور على الوجه الصائب والتعامل معها على الوجه الصائب...
    تاريخ النشر: 25 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 958
  • الحياة والنفس الإنسانية
    إن الأخذ بمعالي الأخلاق ومكارمها يستلزم ضرورةً التخلي عن مذمومها من حيث كونهما ضدان لا يجتمعان، ولذا كان لا بد للفرد المسلم أن يعرف الأخلاق الحميدة كما ينبغي له أن يتعرف أيضًا على الأخلاق المذمومة التي نهى عنها الشارع الحكيم
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2181
  • الهدف الحقيقي والهدف الوهمي
    محمد جلال القصاص
    يمارس "المخالف" بآلة الإعلام "الحصرَ الوهمي" على الثائرين عامة والإسلاميين خاصة. ذلك حين يتحدث عن "وقف عجلة الإنتاج" ـ أو تراجعها ـ بسبب الثورة، أو بسبب قدوم الإسلاميين للحكم. وتأتي تفاصيل في هذا الإطار، كالسياحة، يقول: تحقق 11% من الدخل القومي، ويسترزق منها "عشرون مليوناً"!!، وإن جاء الإسلاميون للحكم توقفت السياحة و"خربت" بيوت الملايين من الناس.!!
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1280
  • الإساءة للرسول هوس غربي قديم
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1427 | عدد المشاهدات: 13494

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً