يوجد 14578 نتيجة بحث عن: "القدر"
  • أعظم أثراً من السحر
    مدحت القصراوي
    لكن ما لا يعلمه الغافلون أنهم يملكون ما هو أعظم من السحر بكثير كثير، يملكون ما يلتقون فيه مع أعظم قوة في الوجود، مع من من بيده تقدير الأمور وإيجادها من عدم وخلقها وتدبيرها..
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 974
  • الرجولة موقف والذكورة جنس
    مصطفى يوسف اللداوي
    ينسى الفخورون بذكورتهم أن الذكورة لا تعني بالضرورة الرجولة، فالرجولة موقفٌ قبل أن تكون جنسًا، وهي سلوكٌ وممارسة، وفعلٌ وعمل، ودورٌ وواجب، وتميزٌ واختلاف، فلا يكون الذكر رجلاً بخلقه وشكله، ولا بالشعر المرسوم على وجه، أو المخطوط على شفته، ولا بعضلاته إن وجدت، أو بقوته إن كانت، أو بسطوته إن مارسها، فالذكورة الجنسية شيء، والذكورية الأخلاقية شيء آخر، قد تتفق مع الأولى وتؤكدها، وقد تختلف معها وتنفيها، وتشطبها وتلغيها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5949
  • أزمة العقل العربي المعاصر!
    أحمد كمال قاسم
    أُلاحِظ منذ سنوات طويلة.. أن العقل العربي لديه أمراض خطيرة في التفكير تمنعه من الوصول لمعظم الحقائق، وتجعله في حالة تغييب، ولن ينصلح حال هذه الأمة إلا بعلاج هذه الأمراض.. لأن التفكير السقيم لا ينصلح حتى بالمنهج السليم، ذلك أن من فكره سقيم يتبع المنهج السليم بطريقةٍ سقيمةٍ ومُضِرَّة!
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1769
  • أحكام المسح على الخفين
    خالد بن علي المشيقح
    قال الإمام أحمد: "فيه أربعون حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم"، وجمعها ابن منده عن ثمانين صحابيًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5249
  • 61-انتبه أنت مختبر !
    من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
    أم هانئ
    وإن أردنا التقييم لردة الأفعال تلك لزمنا قياسها على المراد منا في الشرع حينها وحينها - فقط - نعلم هل نجحنا أم رسبنا، هل باعدنا أم سددنا أم قاربنا ؟! ثم أي شيء من تلك التجربة فيما يستقبل استفدنا ؟!
    تاريخ النشر: 17 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 83
  • (3-3)
    من: أباء وأبناء
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    وإذا كان الابن طالح فليحرص الأب والإخوة على أن يدلوه على الخير وطريق الهدى، وإذا كانت الأسرة قد وفقها الله إلى الهداية، وأصبحت أسرة مسلمة فعليها أن تتآخى، بعضها ببعض، وأن يدل بعضها بعضًا على الأخلاق وعلى الصلاة، {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}، أن يوصي بعضهم بعضًا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أن يوصي بعضهم بعضَا بحسن الخلق، هذه نماذج في كتاب الله تبارك وتعالى للأسرة المسلمة.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1410
  • فقه الخلاف والموازناتْ، بين المغالاة والمجافاتْ
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    تاريخ النشر: 1 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 6853
  • في ذكرى عاشوراء: الشيعة متى يرتون من الدماء و بثأر من يطالبون؟
    عبد المنعم الشحات
    لقد تركت يد عبدالله بن سبأ ورفاقه بصمات يهودية واضحة في مذهب الشيعة، ولذلك فإن أوجه الشبه بين الفريقين كثيرة، منها عقدة الشعور بالظلم والاضطهاد فى فترات الاستعضاف، والتي يقابلها الرغبة الجارفة في الانتقام في فترات التمكين..
    تاريخ النشر: 11 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 8401
  • وداع العام
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    يا من متعك الله بالصحة والعافية، فأنت تتقلب في رغد العيش والملذات، تفطن لسنين عمرك، فربما يفجئك الأجل وأنت في غفلة عن نفسك فتعض أصابع الندم، ولات حين مندم ولات حين مناص.
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1277
  • أهم 10 مفاهيم مغلوطة أدت إلى تخلف مسلمي هذا الزمان
    أحمد كمال قاسم
    اختلال مفهوم أن العبد يُحرم الرزق بالمعصية يصيبها، بأن يتوهم أغلب من لديهم هذا المفهوم - وهو مفهوم صحيح - أن المعصية لا تشمل التقصير في العمل! مع أن التقصير في العمل من الطبيعي جدا أن يؤثر على الرزق!
    تاريخ النشر: 4 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1482
  • {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن الطواف بالبيت نعمة عظيمة لمن هدي إليها، وأخلص فيها، ولا تتم هذه النعمة إلا باجتناب الطواف بغيره، وهذا الامتحان العظيم دال على التسليم لشرع الله تعالى، والانقياد لدينه، وامتثال أمره...
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2638
  • (2) ‫‏الجهاد ضوابط وأحكام
    أبو فهر المسلم
    احْذَر أن تكون من المُخذِّلين عن الجهاد، الكارهين له.. فذلك من النفاق!!
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 757

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً