• تصرف النبي صلى الله عليه وسلم باعتباره إماماً

  فهد بن صالح العجلان

  أن مراعاة الضرورة والقدرة والإمكان وما احتف بعصرنا من متغيرات مؤثرة في ذلك ليس محل خلافٍ أيضاً، بل هو مجال معتبر للاجتهاد، لكنه متعلق بملاحظة واقع معين وكيفية التعامل معه، وليس في العبث بأصول الاستدلال والنظر

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 96

• الانتكاس هاجس الصادقين

  أيمن الشعبان

  دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ الأنصاري عَلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ: «اعْهَدْ إِلَيَّ». فَقَالَ: «أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ؟» قَالَ: «بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّي». قَالَ: «فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلَالَةَ حَقَّ الضَّلَالَةٍ أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ، وَأَنْ تُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنَ فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ»

  تاريخ النشر: 22 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 937

• امتحان الإيمان  فى القلوب من خلال سورة الممتحنة

  إيمان الخولي

  افُتتحت هذه السورة بنهي المؤمنين عن اتخاذ الكفار أولياء، لئلا يشابهوا المنافقين في ذلك، وكرر ذلك وبسطه، إلى أن ختم به، فكانت في غاية الاتصال

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 47

• البدائل الإرشادية عن التقنيات السلوكية

  بعد أن كتبت مقالتي (النظرية السلوكية.. فساد التصور وفشل التطبيق) وجدت المقالة قبولاً عند كثير من الإخوة العاملين في المجال التربوي، ولم يكن الاعتراض عليها إلا من قبل بعض المتخصصين في (علم النفس)، ولا غرابة في أن تصدر تلك الاعتراضات منهم بحكم انتمائهم الدراسي، ولن أقف عندها لأنها اعتراضات غير علمية، ولكني سأتصدى للإجابة عن أهم تساؤل علمي طرحوه... (ما البديل عن النظرية السلوكية)؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2847

• تعظيم الله تعالى (1)

  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد: فإن الله تعالى لم يخلق الخلق ولم يرسل الرسل ولم ينزل الكتب إلا من أجل تحقيق أسمى الغايات ألا وهي عبادته سبحانه وتحكيم شرعه، ولا يمكن أن تصل العبادة إلى أعلى كمالها إلا بتعظيم المعبود؛ فقد ذكر المناوي في تعريف العبادة أنها فعل المكلف على خلاف هوى نفسه تعظيماً لربه. وقيل أي العبادة هي تعظيم الله وامتثال أوامره.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 685

• لا تيأس فإن الله على كل شيءٍ قدير

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وقال العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه, والإياس يوجب له التثاقل والتباطؤ.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 220

• مفهوم اليُسْر في الدين

  اليُسْر مقصد مـن مقـاصـد الـدِّين الكبـرى، جعـله الله ـ تعالى ـ أساساً لكل ما أمر به ونهى عنه في كتابه وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ، وأمرنا أن نلتزمه في فهمنا للدين والعمل به والدعوة إليه

  تاريخ النشر: 21 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 83

• نزهة النظر في بيان أحكام السفر

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1428 | عدد المشاهدات: 13889

• رسالة إلى كل طالب جامعي

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1425 | عدد المشاهدات: 23837

• القاعدة الثانية: (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ...)

  عمر بن عبد الله المقبل

  أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 6692

• قراءة في ظاهرة التطاول على (النِّقاب)

  صلاح بن فتحي هلل

  عاد المعارضون إلى تطاولاتهم على "النِّقاب" ووصمه بما قدروا عليه مِن اتهامات "التخلُّف" و"منع التواصل بين فئات المجتمع" وغير ذلك مما هو معلومٌ في كلامهم الذي تجري به "وسائل الإعلام" في أيامنا هذه..

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 3222

• سِرُّ الله تعالى في خلقه

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  تاريخ النشر: 10 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 2840