• [3] مقاصد سورة لقمان

  من: مقاصد السور القرآنية

  سميت هذه السورة بإضافتها إلى لقمان؛ لأن فيها ذكر لقمان، وحكمته، وجُمَلاً من حكمته التي أدَّب بها ابنه، وليس لها اسم غير هذا الاسم، وبهذا الاسم عُرِفت بين القراء والمفسرين

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 443

• رسالة إلى ملحد

  سعيد عبد العظيم

  من إنسان يحب لك الخير، ويسأل الله أن ينفعك بهذه الكلمات، فلا تغمض عينيك ولا تغلق قلبك..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1508

• (2) إخباره صلى الله عليه وسلم بتطاول الفقراء في البنيان، خروج الخوارج، وذكر بعضاً من معجزاته عليه الصلاة والسلام

  من: دلائل النبوة

  عن ابن عباس قال: "جاء أعرابي إلى النَّبيّ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ فقال: بم أعرف أنك رسُول اللهِ؟ قال: «أرأيت لو دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أني رسُول اللهِ؟»، قال: نعم، قال: فدعا العذق فجعل العذق ينزل من النخلة حَتَّى سقط في الأرض فجعل ينقز حَتَّى أتى النَّبيّ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ، قال: ثم قال له: «ارجع»، فرجع حَتَّى عاد إلى مكانه، فقال: أشهد أنك رسُول اللهِ وآمن" (سنن الترمذي [5/554] رقم [3628]، كتاب المناقب عن رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ، باب في آيات إثبات نبوة النَّبيّ وما قد خصه الله عزوجل).

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6041

• الأخوة الصادقة

  من: الأخوة المفقودة بين الواجب والواقع

  أيمن الشعبان

  الأخوة الصادقة علاقة مثالية جميلة، يعيش أهلها سعادة حقيقية في الدنيا، وتبقى متصلة في الآخرة، بعيدة عن المصالح الضيقة والمنافع المؤقتة والشوائب المكَدِّرة، قائمة على الثقة والمودة والبساطة، أساسها الصدق وفروعها الكلمة الطيبة وإحسان الظن والألفة.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 14212

• [9] المطلب الثالث: مقارنة بين ابن صياد والدجال، وأقوال العلماء في ذلك

  من: المسيح الدجال

  يقال له: ابن صائد، وابن صياد، واسمه: صافي، أو صاف، أو عبد الله، (كلها وردت في الأحاديث)، وهو من يهود المدينة، عاش في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وحينذاك كان يناهز الاحتلام، وعاش بين الصحابة مسلماً إلى أن فقدوه يوم الحرة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2901

• النفس البشرية

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  والنفس البشرية أولى - بانفعالاتها وأشواقها وجواذبها - أن تتبعثر مرة أخرى، إذا لم تقم حولها الحوافظ التي تحفظها من التبعثر، والتي تعمل على إعادة ترتيب ذراتها، كلما همت أن ينفرط نظامها من جديد.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 447

• [06] واقع كثير من الناس تجاه المعاصي القلبية

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  كثير من الناس يغفلون عن تلك المحرمات القلبية علمًا وعملاً ومن ثم لا يستحضرونها عند تجديد التوبة من الذنوب، وقد نبه إلى هذا أطباء القلوب من علماء الأمة.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 4211

• على قارعة التدبر

  إبراهيم السكران

  يا نفسُ ألا ترين كثيرًا من الصالحين وكيف يتحدثون عما يرونه من فرق مبهر في حياتهم، وفرقًا عظيمًا في فهمهم وصحة نظرهم واستقرار تفكيرهم ببركة هذا القرآن...

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5017

• شرح حديث: بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم

  عبد الله بن حمود الفريح

  الحديث يحث على العمل الصالح قبل قدوم ما يحجبها من الفتن، لأن الفتن إذا حلت فإنها تحول بين الإنسان والعمل الصالح، وإن بادر فيها قبل حلولها وأقبل على الله كان العمل الصالح حماية له منها.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 3546

• لا يساومني به غير المنية

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  هل علمت أن امرأة من ذلك الجيل الرباني - الذي تربّى في المجتمع النبوي المدني ساومها اليهود وراودوها على خلع حجابها وعلى كشف وجهها، فأبَتْ وانتفضت، فكادُوها كعادتهم فربطوا بغض ثيابها ببعض فلما قامت تكشّفت، فاهتزت واضطربت وصاحت: وا إسلاماه، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، وكان يهوديا، فشدّت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود فأغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 823

• فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الفوز يجمع السلامة من الشر، والظفر بالخير... ومن فاز بالجنة وما فيها من النعيم المقيم الذي منه رضوان الرحمن ورؤيته فقد فاز بأعلى ما يطمح إليه إنسان من جزاء، وحقق أعظم فوز يخطر ببال.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1898

• التجديد في الإسلام (2)

  ياسر منير

  تحدثت في المقال السابق عن حديث المجدّد، وتناولته من حيث الثبوت، ثم من حيث المعاني المستخرجة منه، وعرض أقوال العلماء فيه باستفاضة، وقبل أن أدلف إلى الترجيح بين الآراء قدمت لذلك بحديثين كبُشْرَتَيْن لهذه الأمة، مر أولهما في آخر المقال السابق، وهو حديث: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله». وفي هذا الجزء من البحث أتابع دراسة لحديث المجدد، وللتجديد بشكل عام.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4438