• نعم المصلى (10) مهاجر الأنبياء وأتباعهم

  أيمن الشعبان

  لبيت المقدس مكانة عظيمة في حياة الأنبياء والمرسلين؛ فهو قبلتهم ومنارة الدعوة إلى توحيد الله عز وجل، فإما ولد فيها نبي أو مر أو مات أو دفن، أو صلى وتقرب إلى الله أو لجأ وهاجر إليها أو عاش.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 406

• نعم المصلى (11) مجتمع مثالي في بيت المقدس

  أيمن الشعبان

  بعد هجرة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام وزوجه سارة إلى فلسطين، بدأ حياة جديدة لدعوة الناس إلى التوحيد لتكوين مجتمع مثالي صالح قائم على أساس العبودية لله سبحانه وتعالى، في تلك الأرض المباركة.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 360

• (4-5)

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  ذكرت السورة أعظم ما يجب على المسلم أن يُوقِن به وهو توحيد الله وعظمته، من خلال ذكر أعظم المخلوقات وتكرَّر هذا في سبع سور منها السجدة، هكذا تبعث اليقين لعظمة الله في قلب المسلم.

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1489

• (2) التربية بين المصدرية والمرجعية

  من: التوحيد و الوساطة في التربية الدعوية

  فريد الأنصاري

  من أهم ما يلاحظ ابتداءً، في الفرق بين التربية التوحيدية، والتربية الوساطية، أن التوحيد يقوم في مادته التربوية، على النصوص الشرعية، فنصوص القرآن والسنة النبوية، هي المصادر الوحيدة للعمل التربوي، وهو ما أكده سيد قطب، رحمه الله، في وصفه للجيل القرآني الفريد، جيل الصحابة، حينما قال: "كان النبع الأول، الذي استقى منه ذلك الجيل، هو نبع القرآن، القرآن وحده. فما كان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهديه، إلا أثراً من آثار ذلك النبع".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 777

• ثمراتُ الرِّضا اليانعة (4)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  والرضا يفتحُ له باب السلامةِ، فيجعلُ قلبهُ سليماً، نقيّاً من الغشِّ والدَّغلِ والغلِّ، ولا ينجو منْ عذابِ اللهِ إلا منْ أتى الله بقلبٍ سليمٍ، وهو السَّالِمُ من الشُّبهِ، والشَّكِّ والشِّركِ، وتلبُّسِ إبليس وجُندِه، وتخذيلِهِ وتسويفِهِ، ووعْدِه ووعيدِه، فهذا القلبُ ليس فيهِ إلا اللهُ: {قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ}.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 735

• الحج نصر حقيقي

  أبو الهيثم محمد درويش

  فليكن في الحج منطلق حقيقي لنصر قادم لا نشك فيه وإن تأخر, وليكن في اجتماع الأمة على نداء التوحيد وتعلق القلوب بشعائر الله منطلق عملي للأمة للخروج من كبواتها, والقيام من رقادها, والإفاقة من ركودها وسكونها....

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 4940

• (3) العامين الأولين

  من: رفقًا بعقيدتي يا أمي

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  ما أجملَ أن تكونَ أول كلمات يتكلَّمُ بها طفلك هي كلمة التوحيد؛ حتى لو كانت ألفاظُه ركيكةً وغيرَ واضحةٍ بعدُ، فعن إبراهيمَ التيميِّ رحمه الله أنه قال: "كانوا يستحبُّون أولَ ما يُفصح -يعني الصبيَّ- أن يعلِّموه: لا إله إلا الله سبع مرات، فيكون ذلك أولَ ما يتكلَّمُ به" (رواه ابن أبي شيبة).

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2545

• يخربون بيوتهم بأيديهم

  عائض بن عبد الله القرني

  وتدمير المصانع وإحراق الأخضر واليابس، لا لشيء إلا لسوء فهمٍ لرسالة الإسلام، واختطاف لمشروع الدين العظيم، وغبش في الرؤية وفساد في التصور، يا ركَّاب سفينة النجاة في أمواج البحر أيجوز لكم أن تتركوا سفيهاً يريد أن يخرق في السفينة؛ ليغرق الجميع؟

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1228

• آيات أنسى الوعاظ معناها.. (1من 3)

  مدحت القصراوي

  أما تفسيرها بالمطابقة فهو بيان أركان ومفردات توحيد العبادة، وأنه حق خالص لله، وبيان أن هذا هو الإسلام العام، إسلام النبيين، يعني التوحيد الصحيح والدين المقبول عند الله ولهذا قال (لا شريك له) لأنه حق خالص لله، وبذلك أُمرت وأنا أول المسلمين؛ يعني هذا هو الإسلام والدين المقبول الذي جاء به جميع النبيين، وعليه محمد صلى الله عليه وسلم وأمته.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 514

• النصيحة النصيحة

  أبو الهيثم محمد درويش

  أهم نصيحة لله هي نشر التوحيد، وبيان نواقضه، وتوضيح معنى الشرك، والتحذير منه، والنصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم باتباعه، ودعوة الناس للاتباع، وعدم الابتداع، و نصرته صلى الله عليه وسلم، ونشر سيرته ومنهجه.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3543

• مفاهيم مهمة حول الشريعة والأمة 4

  عبد العزيز مصطفى كامل

  فليعلم كل مسلمٍ إذن؛ أن أمر تحكيم الشريعة ليس ترفاً فكرياً، ولا جدلًا نظريًا، ولا خيارًا يسع تركه، أو عِلْمًا يسوغ جهله؛ بل لا يسلم للمرء إسلامه، ولا يقبل إيمانه، بل لا يكمل توحيده؛ إلا بأن تكون الشريعة عنده هي دينه..كل دينه.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 566

• تعريف العولمة

  سليمان بن صالح الخراشي

  العولمة لفظ مأخوذ من (عالَم)، وكما أن الناس اختلفوا فيها ما بين مندد ومسدد فقد اختلفوا كذلك في تعريفها، ولكن يكاد يتفق الجميع على حد أدنى وهو اصطباغ عالم الأرض بصبغة واحدة شاملة لجميع من يعيش فيه، وتوحيد أنشطتهم الاقتصادية والاجتماعية والفكرية من غير اعتبار لاختلاف الأديان والثقافات، والجنسيات والأعراق.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1140