• رمضان مدرسة لتجديد الإيمان

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  ..أعدوا أنفسكم للتخلق بأخلاقه، والاستفادة من حكمه وأسراره، فيا من يريد تجارة لن تبور، ورزقاً لا ينفد، وربحاً لا يحد ولا يعد! في هذا الشهر تدرك، وبالصيام فيه تلحق بركب الفائزين، هاهي سوق الخير نصبت فأين المتاجرون؟ وساحة العفو اتسعت فأين المتنافسون؟

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 9306

• أمراض القلوب وعلاجها

  عبد السلام حمود غالب الأنسي

  1- أهمية القلب والحديث عنه. 2- ما يطرأ على القلب من أمراض. 3- مواطن يمتحن فيها القلب. 4- أسباب أمراض القلوب. 5- علاج أمراض القلوب. 6- علامات صحة القلب وسلامته. 7- علامة مرض القلب وسقمه.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 166280

• أحاديث الفتن وأشراط الساعة (الدجال)

  اهتم الشارع بالعقل اهتماماً بالغاً فجعله مناط التكليف، وأحد الضرورات الخمس التي جاءت الشرائع بحفظها ورعايتها، وقامت عليها مصالح الدين والدنيا، وخاطب الله أصحاب العقول والألباب وأثنى الله عليهم في غير ما آية من كتابه، ومع ذلك فإن للعقل حدوداً لا يتعداها، ومواطنَ ينتهي إليها، ولا سبيل له إلى إدراك كل مطلوب، ولهذا أنزل الله الكتب وأرسل الرسل، فلولا الرسالة لما اهتدى العقل إلى معرفة تفاصيل أركان الإيمان، وشرائع الإسلام، وما يتعلق بالساعة والمعاد والبعث والحساب والجزاء وغير ذلك من أمور الغيب.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 10113

• وصف الجنة في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  الجنة هي دار الخلود، ونعيمها دائم، لا يعتري سكانها نصبٌ أو همٌ أو حزن، ويتمتعون بما أحل الله تعالى لهم بفضله وكرمه، وفيها من النعيم المقيم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 222577

• كسوف العقل

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن معارضة الرسل عليهم السلام توجب فساداً في العقل، وسوءاً في الفهم، وكلما كان الرجل عن أتباع الرسول أبعد، كان عقله أقلَّ وأفسد، فدعوى أن كسوف الشمس مجرد أمر معتاد يُعرف بالحساب، لا تنفك عن جهالة بالعلم، وفظاظة في القلب؛ فما ينشره أهل الفلك من أخبار الكسوف هذه الأيام، قد أعقب بلادةً في الوجدان، وتهويناً لشأن هذه الحوادث العظام. ولئن كسفت الشمس لحِكَم إلهية، وأسباب قدرية، فلقد اعترى عقولَ أهل الفلك نوع من الكسوف؛ لضعف الاستجابة لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، وظهور الأهواء، وكما قال الشاعر: إنارة العقل مكسوفٌ بطوعِ هوى وعقلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1328

• يا أتباع الحبيب أين الحب؟

  كم هي بحاجة حضارة الإنسان اليوم إلى الحبّ، هذه الحضارة الماديّة المليئة بالحقد والانتقام والعدوان المروِّع بين بني الإنسان. فالعنف والاعتداء والجرائم بأنواعها أصبحت اليوم تمارس على مستوى الأفراد والأسر والمجتمعات والدول، فكم هو البؤس الذي يسيطر على بني الإنسان بعدما غاب الحبّ عن القلوب، وتحوّلت العلاقة بينهم إلى جفوة وحقد وكراهيّة، وكم هي البشريّة بحاجة إلى حبّ الإسلام، ذلك الحبّ المجرّد من الرِّبح والحساب المادِّي، الحبّ الرّوحي والعاطفي الصّادق، الحب الذي به يعمّر الكون ويعبد الله وتعرف به الحقوق والواجبات وتقوى به الروابط بين البشر.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2873

• دلائل النبوة

  الإيمان بالنبوة -أي الصلة بين الله تعالى ومجتمع الإنسان عن طريق الأنبياء- من خصائص الدين الحق، والنبي هو الإنسان الذي يختاره الله ليقوم بأداء رسالة معينة، وقد وجدت مذاهب تؤمن بالله وتنكر النبوات، وتزعم أنه لا حاجة لوجود النبي؛ لأن ما أتى به الأنبياء موافق للعقل، ففي العقل غنى عنه، أو مخالف له فلا حاجة لنابه، فالعقل عندهم طريق الاستدلال. ولكننا لا نستطيع بالمنطق التجريبي والرياضي التوصل إلى حقائق ما وراء المادة، فالعلم الصحيح بذات الله، وأوصافه وحساب الآخرة، من ثواب وعقاب، وكل ما يتعلق بعالم الغيب، كل ذلك لا يعرف إلا عن طريق الأنبياء.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3492

• وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ(27) مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ(31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35)وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ } . [الحاقة]

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 146

• صفحات مطوية

  علي بن عبد الخالق القرني

  أحبتي في الله؛ لقاؤنا الليلة معكم يتجدد بعد زمن في هذه الكلمات القلائل المُعَنْوَنِ لها كما رأيتم وسمعتم بصفحات مطويّة، أودعتها طرفًا من حياة بعض العلماء الأفذاذ، ونتفًا من حرص طلاّب العلم على العلمِ، ونادرًا من ثبات أكثر أهل الملة، ونبذًا من نصح الأمة لدينها، وشذرًا من زهد العلية الأجِلَّة، وطيفًا من قوة البرهان والحجة مع السير على المحجة.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8301

• إبطال السحر

  وحيد عبد السلام بالي

  قد وضع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة عامة لكل رقية؛ فقد ثبت في صحيح مسلم أن أناسًا قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نرقي في الجاهلية، فقال: «اعْرِضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقية ما لم تكن شركًا».

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 147585

• من أين نبدأ ؟

  محمد حسين يعقوب

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 18986

• في موسم الحج عام 1363هـ

  من: مكاتبات ابن باز

  عبد العزيز بن باز

  بيان ما استفدته في هذه الحجة في سنة 1363هـ وبيان ما اطلعت عليه من الكتب ومن اتفقت به من المشائخ.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 9397