-
- ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)
- يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.
- تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816
-
- السلطان ألب أرسلان
- من: الدولة العثمانية
- علي بن محمد الصلابي
- تولى ألب أرسلان زمام السلطة في البلاد بعد وفاة عمه طغرلبك، وكانت قد حدثت بعض المنازعات حول تولي السلطة في البلاد، لكن ألب أرسلان استطاع أن يتغلب عليها.
- تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 165
-
- قرن من العنف في الشرق الأوسط
- لقد انتهت الحرب العالمية الأولى في عام 1918م، لكن العنف الذي أثارته في الشرق الأوسط مازال مشتعلًا، حيث أن الحدود الاستبدادية التي رسمتها قوى إمبريالية لتحقيق مصالحها الخاصة قد تركت إرثًا ليس باستطاعة المنطقة التخلص منه، فها هي دمشق مازالت ترزح تحت نيران الحرب الأهلية. إن الفرقة الرابعة في الجيش السوري قد حصنت نفسها على جبل قاسيون الذي يعتبر المكان الذي قيل إن قابيل قتل فيه أخوه هابيل.
- تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1926
-
- قصة رجوع عالم تونس (محمد المكي بن عزوز) من القبورية إلى السلفية
- رحم الله الشيخ ابن عزوز الذي حرص على معرفة الحق، وبذل السبب في السؤال عنه، ولم يركن إلى تقليد المغرضين؛ حتى شرح الله صدره له، وهكذا الموفق إذا ما تشوف قلبه للحق أدركه بحول الله. ورحم الله العلماء (البيطار والألوسي والقاسمي والرشيد) الذين بذلوا النصح له، وراسلوه بالأسلوب الحسن، وأخذوه بالرفق؛ حتى يسر الله رجوعه.
- تاريخ النشر: 30 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 5375
-
- مجازر سورية والجذور الباطنية
- لقد هالني وهال كلَّ مراقب منصف للأحداث هذه المجازر البشعة والإبادة الجماعية على أرض سورية الحبيبة...
- تاريخ النشر: 12 شوال 1432 | عدد المشاهدات: 2153
-
- ما بعد الجماعات
- ملفات متنوعة
- ليس هذا المقال دعوة لإلغاء الجماعات الإسلامية الموجودة على الساحة اليوم، ولا لتجاوزها إنكاراً لجهودها، ولكن للمحافظة على مكتسباتها والتقدم بها نحو بنية تحقق المزيد من العمل والمزيد من الأمل
- تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 8137
-
- سوريا: مشكلات العمل السياسي وآفاق التغيير
- درجت الكتابات السياسية المعاصرة على تحميل نظام البعث مسؤولية تعطل الحياة السياسية في سوريا، وتدهور النشاط الحزبي، وغياب منظمات المجتمع المدني.
- تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 1326
-
- حزب البعث العربي الاشتراكي
- ملفات متنوعة
- حزب البعث حزب قومي علماني، يدعو إلى الانقلاب الشامل في المفاهيم والقيم العربية لصهرها وتحويلها إلى التوجه الاشتراكي، شعاره المعلن "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة"، وهي رسالة الحزب، أما أهدافه فتتمثل في الوحدة والحرية والاشتراكية..
- تاريخ النشر: 19 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2434
-
- ما أبعدهم عن السلام
- ملفات متنوعة
- ومن ناحية أخرى فإن أسس الكيان الصهيوني، ومبررات وجوده، ومنطلقات التدين والتربية والتعليم والإعلام فيه لا تلتقي أبداً مع مفاوضات السلام، ولا مع الحدّ الأدنى من الحلول والاقتراحات، وإن قبلوا به - مؤقتاً أو مداراة - فسوف تتمخض عنه حرب يهودية داخلية على الأرجح
- تاريخ النشر: 8 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 495
-
- علو الهمم وكيف دعمه الإسلام
- خالد سعد النجار
- امتزجت همم المسلمين الموحدين بالإسلام فأخذها إلي أرقى درجات السمو والرفعة، وأدى الأولين دورهم في حضارة «لا اله إلا الله» بكل إخلاص وصدق، فبقى علينا نحن أن نسير على دربهم، ومن سار على الدرب وصل.
- تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 56
-
- أباطيل إنجليزية وأغلال فارسية!
- أحمد بن عبد المحسن العساف
- وحاولت بريطانيا ومن جاء بعدها، تقطيع أواصر العلاقة الخليجية مع العرب والمسلمين، ومقاومة المشاعر الدينية، والقومية العربية، كي تصفو لهم المنطقة بخيراتها
- تاريخ النشر: 25 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 69
-
- المشروع الشيعي.. كيف تحولت الخرافة إلى واقع؟!
- المشروع الإيراني الفارسي الشيعي الإثنى عشري القائم اليوم قام على خرافات وأساطير وأباطيل جرى اختراعها بالأمس وقبل الأمس، لكنها تحولت إلى خرافات مسلحة، وأساطير مدججة، وأباطيل مسنودة بسائر أنواع الترسانات والمعدات..
- تاريخ النشر: 18 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 295
يوجد 407 نتيجة بحث عن: "الدولة العثمانية"



