-
- في سطور، واحكم أنت
- ملفات متنوعة
- تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 39282
-
- الولاء والبراء
- إذا أردتَ أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع، ولا ضجيجِهم في الموقف بـ(لبيك)، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة
- تاريخ النشر: 28 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 378
-
- يؤمنون بالغيب
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- ومن أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم الأكثرية من آمن به دون أن يراه، وإنما وجد شرعاً مطهراً (كتاباً وسنة) فآمن وعاش حياته في ظلال هذه الشريعة ودافع عنها ومات عليها..
- تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 467
-
- انتبه: الإفراط داء يجلب الأدواء
- أبو الهيثم محمد درويش
- الاعتدال في التعاطي مع الشهوات من محاسن الشريعة الإسلامية.. فالاعتدال في شهوة النكاح مثلاً هي فعل بين الإفراط في الحلال حتى يضعف البدن، أو الإفراط في الحرام من الزنا والوقوع في المحارم هذا من جهة..
- تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 839
-
- وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- أمة واحدة متميزة بشريعتها متفردة بالتوحيد الصافي الخالي من شائبة شرك، فضلهم الله بالشريعة الكاملة والكتاب الناسخ لما قبله المبين لكل ما تاهت فيه الأمم من قبل الموضح لعقيدة التوحيد بكل بساطة ويسر.
- تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 124
-
- (04) أسباب الإرث في الإسلام
- من: المواريث
- الشبكة الإسلامية
- للإرث في الشريعة الإسلامية ثلاثة أسباب وهي: السبب الأول: النكاح.. السبب الثاني: الولاء؛ وهو قرابة حكمية.. السبب الثالث: النسب؛ القرابة الحقيقيَّة..
- تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3515
-
- ولاية المتغلب(5): الخليفة الثاني والطالب الحريص
- من: ولاية المُـتغلب
- أبو محمد بن عبد الله
- حتى لو افترضنا بأن السيسي خليفة ثانٍ (وهو ليس كذلك قطعًا) فإن حكمه في الشريعة الصحيحة إقامة الحد عليه بالقتل، أو قتاله حتى ينغلب، لا أن يُقر على السلطة ولا أن نعتبره حاكمًا متغلبًا مطاعًا! ونبحث له في رُكام التاريخ عن فتاوى وأمثال نُشرعِن له جبروته، بل وكفرياته!
- تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3403
-
- (8) فقه الواقع ليس فقه خواص ولا طلاسم
- من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
- أبو محمد بن عبد الله
- إذا لم يكن علماء الشريعة -أو منهم على الأقل- مَن هم مِن الخواص، فمن يكون؟! أيكون من الخواص من تربى في أحضان الغرب ثم جاء يجثم على صدر الأمة، يحكم فيها بجنكز خان، ثم يعجز علماء المسلمين أن يفقهوا أمور سياسة الأمة بشريعة ربها؟!
- تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1327
-
- (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة
- من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
- أبو محمد بن عبد الله
- إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.
- تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647
-
- الاعتدال في الدعوة
- محمد بن صالح العثيمين
- تاريخ النشر: 22 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 15535
-
- أصنام العبادة وأوثان الاتباع
- من: تشديدات القرآن
- أبو محمد بن عبد الله
- هناك شركٌ يُسمَّى "شرك الاتِّباع"، ليس مَن شرطه أن يركع المشركون لشركائهم ويسجدون، أو يذبحون لهم، أو يطوفون بهم! وإنما هو شرك الطاعة والاتِّباع فيما يخالف شريعة الله ويناقضها!
- تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2657
يوجد 5979 نتيجة بحث عن: "الشريعة"?
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,060 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,170 -
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,287,480 -
ماهر بن حمد المعيقلي
المشاهدات 1,082,097
