يوجد 1770 نتيجة بحث عن: تفسير القرآن?
  • (16) سيد قطب وفقهاء الأرائيت!
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    هؤلاء الأرايتيون الذين يبحثون في الأنظمة الإسلامية الفقهية تحت أنظمة غير إسلامية، هم الذين يبحثون في فراغ، لأن أنظمة الإسلامية الفرعية لا تسمح بها أنظمة الحكم القائمة بالتطبيق، بل تعرقلها وتحاربها، ففيم البحث إذن؟! وفقههم سوف يبقى فقها في الأوراق لا يجد الواقع الذي يُطبَّق فيه ويعيش فيه. لقد أنكرها السلف رحمهم الله حين كانت أرأيتيات فردية، فكيف بها وهي أرأيتيات مؤسساتية؟!
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 12729
  • هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في السنن الرواتب
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    صلاته صلى الله عليه وسلم في سنن الرواتب.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 7683
  • مَثَلُ المنسلخين!
    أبو محمد بن عبد الله
    إنسان يؤتيه الله آياته، ويخلع عليه من فضله، ويكسوه من علمه، ويعطيه الفرصة كاملة للهدى والاتصال والارتفاع.. ولكن ها هو ذا ينسلخ من هذا كله انسلاخاً. ينسلخ كأنما الآيات أديم له متلبس بلحمه وكم من عالم دين رأيناه يعلم حقيقة دين الله ثم يزيغ عنها. ويعلن غيرها. ويستخدم علمه في التحريفات المقصودة، والفتاوى المطلوبة لسلطان الأرض الزائل! يحاول أن يثبت بها هذا السلطان المعتدي على سلطان الله وحرماته في الأرض جميعاً!
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2280
  • كيف :كل هذا في قبضته يوم القيامة و ولدته مريم ؟
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    فكيف بمن يعتقد أن الله الكبير الذي كل هذا في قبضته يوم القيامة ولدته مريم ؟؟؟!!!! السماوات مطويات بيمين الرحمن يوم القيامة ...و يالله العجب من الإنسان التائه فقط في السماء الدنيا لا يعرف لها نهاية و هو يدعي أن مالك السماوات السبع و ما فوقها ولد من مخلوقة بشرية لا تساوي شيئاً في ملكه ؟؟؟ مسبة و قلة عقل و سوء أدب مع الله . لا يستحق هؤلاء أن تتحسر عليهم أو تهلك قلبك هلعاً على حالهم فإنما عليك البلاغ . { مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا * فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا } [ الكهف 5و6 ]
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 805
  • لماذا لا يُغيِّر رمضان من واقعنا؟
    محمد بن عبد الله الدويش
    لقد جاء الحديث عن مقاصد العبادات في القرآن الكريم أكثر من الحديث عن تفاصيل أحكام العبادات. وكثير من أحكام العبادات رُوعيت فيها مقاصدها، فإقبال الإنسان على طعامه حين يحضر، وقضاؤه لحاجته يُقدّم على صلاة الجماعة الواجبة، والطمأنينة في المشي إليها أَوْلى من الإسراع لإدراك ركعة أو ركعتين.
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 403
  • (31) خاتمة
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    ماذا بعد رمضان؟ أخي يا بن الإسلام، جاء رمضان، ومضى رمضان، سوق قام ثم انفض، ربح فيه من ربح، وخسر فيه من خسر، ويتوجَّعُ المسلم لفراقِ رمضان، ويظل يتذكَّرُ أيامَه ولياليَه؛ كيف كانت عامرة بالخيرات، ممتلئة بالعبادات، منيرة بالطاعات.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 511
  • نهاية الخسران
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ * حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ * لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لا تُنْصَرُونَ * قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ * مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ } [ المؤمنون 63 - 67]  .
    تاريخ النشر: 25 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 210
  • هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلاة (1)
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    كان يرفع يديه معها ممدودةَ الأصابع، مستقبلًا بها القبلةَ إلى فروع أُذنيه.
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 166179
  • هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلاة (2)
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرفع رأسه مكبِّرًا غيرَ رافعٍ يديه، ويرفع من السجود رأسه قبل يديه، ثم يجلِس مفترِشًا، يفرِشُ رجلَه اليُسرى، ويجلس عليها، وَيَنْصِبُ اليمنى.
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 10887
  • النبع السادس: {أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    أخرج ابن أبي حاتم عن العبَّاس بن عزوان في قوله: {وَتلك الْقرى أهلكناهم لما ظلمُوا وَجَعَلنَا لمهلكهم موعداً} قال: "قضى الله الْعقُوبَة حين عصي ثمَّ أَخّرهَا حتَّى جاء أجلهَا، ثمَّ أرسلها"، فالعقوبة قرَّرها الله في اللوح المحفوظ بمجرد وقوع الظلم من الظالم، لكنَّ موعد تنفيذ العقوبة يظل في علم الله حتى يحل الموعد وتنزل الكارثة!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2523
  • أربعون وسيلة لإستغلال شهر رمضان
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    اللهم بلغنا شهر رمضان . . اللهم بلغنا رمضان . .
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 25047
  • (12) القاعدة الشاطبية وأمِّيَّة الشريعة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد سبق تفنيد "الأميَّة" التي ينحون إليها، فانهدم بذلك ما بنوْا عليها، حيث إنهم لم يفقهوا معنى الأمية ولا وقفوا عند حدودها الواقعية والتاريخية في حياة الأمة، وقد عَمَدوا في سبيل ذلك إلى مقولة للشاطبي رحمه الله، فجعلوها قاعدة شرعية، ونحن نقول: هي ليست شرعية وإنما شاطبية، يجري عليها ما يجري على كلام غير المعصوم.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2373

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً