• الصيام والآخرة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  أسـرار الصـيام وحِكَمـه لا تكـاد تنقضي، وفـوائده وآثاره لا تحصى إلا بكلفة، إلا أن بعض الناس انهمك في إبراز فوائد الصيام الصحية والاجتماعية، واستغرق آخرون في آثار الصيام في تغيير السلوكيات والأخلاق، وغفلوا عما هو أنفع وآكد من أثر الصيام في تحقيق الإيمان باليوم الآخر، فقلَّ الحديث عن التلازم بين الصيام وبين مجافاة دار الغرور والتعلُّق بيوم البعث والنشور، ولعلنا في هذه السطور نُبرِز آثار الصيام ولوازمها في تحقيق اليقين بالآخرة، وتعلُّق القلب بدار البقاء والخلود، والإقبال على الله عز وجل وقصده.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1106

• عظيمة يا مصر

  ..لنعلم أنه هناك قوة واحدة وإرادة عليا، قوة الله وإرادة الله، وأن الله يريد بمصر خيرا وإن شاء الله يسلك بها طريق الخير والرفعة، وإلى أستاذية العالم إن شاء الله وستكون بشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلافة راشدة على منهاج النبوة؛ ولايات متحدة عربية إسلامية على يد المخلصين من أبناء الوطن وبقيادة الرئيس المنتخب محمد مرسي.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 1228

• من مقال: الإسلام في مواجهة ادعاءات الإرهاب

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 14067

• [24] مثل من أعرض عن آيات الله تعالى

  من: أمثال قرآنية

  وقد مثَّل لنا القرآن حالة ذلك الرجل أروع تمثيل؛ فجعل مثل حاله -بعد أن أعرض عن آيات الله- كمثل الكلب الذي إن تطرده بعيدًا عنك يلهث، أو تتركه في مكانه يلهث، فهو في كلا الحالتين، لا تفارقه حالة اللهاث؛ إذ من المعلوم أن الكلب اختص دون غيره من الحيوانات بصفة اللهاث، فهي صفة ملازمة له على كل حال، وفي كل أوان.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 387

• [20] مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله تعالى

  من: أمثال قرآنية

  فمن خلال هذا المثل الحسي المشاهد والحي، يدرك المؤمن أهمية وقيمة الإنفاق في سبيل الله. وكان يمكن للخطاب القرآني أن يأتي بصيغة مجردة، كأن يقال مثلاً: أنفقوا من أموالكم، ولا تبخلوا بها، فإن أنفقتم فإن الله يعوضكم خيراً مما أنفقتم، بيد أن مجيئه على هذا النحو المجرد لن يكون له من الأثر والتأثير الذي جاء عليه النظم القرآني.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 508

• اقتلني ومالكًا

  كثيرون يتكلمون عن حاكمية الشريعة، ويكادون يَسْطون بمَن يخالفهم في جزئياتها، لكن حين يُراد تطبيق الشريعة عليهم سيكون في المسألة نظر!!

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1146

• وأد البنات باسم الحرية والكرامة والمساواة

  محمد بوقنطار

  الغرب اليوم وأبناؤه بالرضاعة من بني الجلدة يمارسون دور ملك غسان بقوله لكعب: "ولم يجعلك الله بدار هوان ومضيعة فالحق بنا نواسيك"، فباسم القوانين الكونية وإنسانية المرأة تتم مواساة المرأة المسلمة في غير حاجة بنزع ثوب الوقار، ومحارة الحشمة ودثار الحياء، وبرفع شعار المساواة لتتمرد على المعلوم من الدين بالضرورة، وعلى القطعي الدلالة من نصوص الوحي ووأد نفسها باسم الحرية في علب النخاسة الليلية تؤثث بها جلسات معاقرة أم الخبائث، ومجالس الخنا، فتستنسخ أنوثتها كوجبة لإشباع نزوات المتهارشين من الذئاب والكلاب البشرية..

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 907

• كي لا نكون سبباً في ذبح إخواننا!!

  مهدي بن علي قاضي

  ولا شك أن أقوى ما تستعد به الأمة هو صدقها مع الله وطاعتها له سبحانه, فهي أساس النصر وهي التي تحفز المسلمين وتطلقهم للجهاد ولإعداد العدة اللازمة له, لكي يحموا إخوانهم وأنفسهم ويستعيدوا مجدهم المُضيَّع...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 3127

• المتوسطون الجدد

  محمد جلال القصاص

  حين يشتد الخلاف بين فريقين ويمتد يتحرك فصيل من المهتمين إلى منطقة الوسط. هروبًا من متاعب النزال الفكري ربما..

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 121

• علم المناسبات

  أ.د. عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  علم المناسبات علم جليل القدر، وقد نبّه إلى أهميته عدد من العلماء من أبرزهم الفخر الرازي حيث قال: «أكثر لطائف القرآن مودعة في الترتيبات والروابط»، وقال السيوطي: «علم المناسبة علم شريف قلّ اعتناء المفسرين به لدقته»

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 252

• أفق يا متبع السراب

  ملفات متنوعة

  تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها  من الحرام ويبقى الوزر والعار

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 278

• الصبر في القرآن الكريم.. المعاني والدلالات

  الصبر عمل قلبي يحتاج إلى بذل الجهد، والإرادة الصلبة، والعزيمة. فهو ليس موعظة تستمع، أو درساً يحفظ؛ إنه مواقف تختبر بها صلابة الإرادة وقوة تحملها في الميادين المختلفة بالممارسة.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 2708