يوجد 4091 نتيجة بحث عن: "ابن تيمية"
  • بين الديمقراطية والشورى
    محمد العبدة
    سوف لا نطيل الحديث هنا عن مساوئ الاستبداد وأثره على الفرد والمجتمع، فقد سحقت الحكومات الاستبدادية شخصية الفرد وساهمت في تشويه أخلاقه، وأفسدت الناس فكرياً، وأفسدت الحياة الاقتصادية، لا نطيل الحديث لوضوح هذا الأمر عند كثير من الناس، ولكن المعترك السياسي هو حول الديمقراطية والشورى.
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2204
  • ظاهرة الالتفاف على النص الشرعي
    القول إن دلالة النصوص الشرعية في غالبها تفيد القطع، لا يتوافق مع طريقة ومسلك أولئك الذين أعيتهم النصوص الشرعية أن يحفظوها ويعملوا بها، فبحثوا عن مخارج يلتفّون بها على دلالة النصوص الشرعية، فدلتهم عقولهم إلى ترويج مقولة إن أكثر نصوص القرآن والسُّنَّة ظنية الدلالة، وإنه قلما تتحقق القطعية إلا في نطاق محدود، واستشهد بعضهم بكثرة المخصصات لعموم النصوص، والمقيدات لإطلاقها..
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7746
  • الاعتكاف وتربية الذات على اتباع الأسلاف
    أهمية تعظيم حرمات الله مكاناً وزماناً، إذ ربما يجهد المرء للعلاج ثم يُحرم الخير بتهاونه في هذا الجانب الناتج عن طول المكث والاعتياد.. قال أبو عبيد القاسم بن سلام: "كنت مستلقياً في المسجد الحرام، فجاءتني عائشـة المكيّة وكانت من العارفات، فقالت: يا أبا عبيد! لا تجالسه إلا بأدب؛ وإلا محاك من ديوان العلماء والصالحين
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 7568
  • خروج المعتكف من المسجد والاشتراط فيه
    سعد بن تركي الخثلان
    إنَّ الله تعالى قد علَّق فلاح العبد على تزكيته لنفسه قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا} [الشمس:8]. وقد جاءت هذه الآية بعد أحد عشر قَسَماً، وليس لهذا نظير في القرآن، وقد وقعت هذه الآية جواباً لهذا القسم مما يؤكد على أهمية تزكية النفوس وأنَّ الفلاح كلَّ الفلاح معلَّقٌ على هذه التزكية.
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 14267
  • المرأة الإيجابية
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 16163
  • الرأي العام مفهومه -مكانته- دوره وعلاقته بالسياسة الشرعية
    محمد بن شاكر الشريف
    يكون الرأي العام بمثابة المزاج الشعبي العام أو الإرادة الشعبية العامة، والركن الفارق في عدِّ الرأي رأياً عاماً أن يكون قادراً على ممارسة التأثير على قضية أو موضوع معيَّن، ويشبه أن يكون الرأي العام في السياسة والاجتماع نظير الإجماع أو قول الجمهور أو العرف في مسائل الفقه.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 3328
  • كلمة حق في مسألة التقريب
    ناصر بن عبد الله القفاري
    محاولة التوفيق بين الحق والباطل كما أنه متعذر، فهو مضر بالحق وأهله؛ لأنه يقتضي أن الباطل مساوٍ للحق. ومحاولة التعامي أو التغافل عن الحقائق الثابتة والمفارقات القائمة، لا تحقق نتيجة، فهو كإيهام المريض نفسه بالشفاء، وتغافله عن الداء وهو يسري في الخفاء. ويخطئ من يتحدث في قضايا التقريب قبل أن يعود إلى موارد التلقي أو المصادر الأساسية التي تتلقى عنها الطائفة اعتقادها وعملها، ذلك أن الحكم على الشيء فرع عن تصوّره.
    تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3842
  • دور علماء السنة في ملحمة الشام
    ..أما الشام، فقد تكفل الله بها وأهلها فلا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، ففي صحيح مسلم مرفوعا: «لايزال أهل المغرب ظاهرين، لا يضرهم من خالفهم، ولا من خذلهم، حتى تقوم الساعة»...
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 1994
  • إعجاب المرء بنفسه
    لا يشك مسلم أن الله ولي كل نعمة، ولكن ربما تراءت له نفسه، بسبب كثرة ما يسمع من مديح وإطراء، أو لشدة انغماسه في الحياة المادية، أو لكثرة ما يرى من ترادف النعم، مع بُعده عمن يذكِّره بالله؛ فتصدأ الروح وتجف؛ فتحتاج إلى من يُزكِّيها ويَسقيها.
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 5903
  • رمضان والتفكر
    تحتاج هذه العبادة إلى وقفة وتريث وإعمال للروح واللب والقلب معاً، ولا شك أن رمضان إذا صيم الصيامَ الشرعي مِن أحسن الأحوال للسياحة في آفاق هذه العبادة الشريفة.
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1479
  • نزهة النظر في بيان أحكام السفر
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1428 | عدد المشاهدات: 13889
  • عِلْمُ الوَرَق إيضاحٌ وتصحيحٌ
    فإنَّ من عرفَ شرفَ العلمِ ومنزلتَه وفضلَه؛ لم يقضِ نهمتَه منه، وما رجا زيادةً في حياتهِ رجاءَه الزيادة في العلم، فللعلمِ لذَّةٌ يعجز ذو البيانِ عن الإفصاح عن كُنهِها، فكيفَ لو اقترن العلمُ بالقربى من الله التي هي آكدُ ثمارِ العلم النافع؟!
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 8209

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً