• قتل بني قريظة

  راغب السرجاني

  قبل أن نتعجل الحكم بأنه عالج أمر بني قريظة بالعلاج الوحيد الذي لا ينفع غيره، أو حَلَّ عقدته بالسلاح الذي يناسبه.. نود أولاً أن نقف على حيثيات وظروف ذلك الحكم..

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 21653

• (92) سُنَّة الأضحية

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  سُنَّة الأضحية سُنَّة خاصة جدًّا من سُنن رسول الله، لا تُفعل إلا مرة واحدة في السنة، ومن ثم فينبغي للقادر ألا يُفَوِّت هذه الفرصة الثمينة..

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 606

• الصديقة بنت الصديق .. إنها ابنة أبي بكر

  حسن بن علي البار

  أيها المسلمون: إن حديثنا هذا حديث عظيم، والخطب فيه خطب ثقيلٌ جليل، وقد استخرج منه أهل العلم ما يربو على المائة من الفوائد والأحكام والآداب، وإنما أطفنا ببعض ذلك، وبلغنا فيه ما سمح به الوقت، اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1704

• حجم التشويه التاريخي للعلاقة بين آل البيت والأصحاب

  سبل المعالجة لهذا التشويه تتمثل في تذكير المسلمين بالمنهج الواجب اتباعه عند النظر في فقه تاريخ الصحابة، وهذا المنهج قام بتأصيله علماء الأمة تأصيلاً فقهياً على أساس الكتاب والسنة كما تؤصَّل جميع الأحكام الشرعية، وبذلك أصبح تاريخ الصحابة والحكم فيه من عمل المحدثين والمؤرخين المسلمين، وأصبح لزاماً على كل باحث ومؤرخ مسلم أن يرد جميع ما جاءت به الأخبار عن الأصحاب والعلاقة بينهم وبين آل البيت إلى هذا المنهج وعلى شرطه.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1253

• الشيخ عبد الرحمن البغدادي في بلاد السامبا (الجزء الثالث)

  من: تاريخ المسلمين في البرازيل

  زيارةُ الشيخ عبد الرحمن البغدادي للبرازيل عام 1866م تُعتَبر أوَّل زيارة لعالِمٍ عربي مُسلِم للمسلمين في دولة البرازيل، سجَّل الشيخ خِلالَها ووصَفَ بدقَّةٍ أخلاقَهم وحَياتهم، وممارساتهم وتفاعُلاتهم المختلفة، وحاوَل من خِلال برنامجٍ تربوي إسلامي التغلُّبَ على مُعظَم المصاعب والأمراض الأخلاقيَّة التي أصابت عددًا كبيرًا من مُسلِمي البرازيل.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1185

• أمة مستنيرة (2)

  عبد الكريم بكار

  إن إعراضَ الإنسان المسلم عن القراءة هو أحد مُفرزات التخلُّف الذي نعانيه، وإذا أردنا التفصيل، فيمكن أن نقول: إن البيئة المنزليَّة خالية أو شبهُ خالية من التقاليد الثقافيَّة التي تمجِّد العلم، وتغرس حبَّه في نفوس الصغار، كما أن ظروفَ احتكاك معظم أبنائنا مع الكتاب في المدارس هي ظروف محبطة وسلبيَّة..

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 902

• مقارنة بين عهدين

  رغم أن عدد المسلمين في القارة يبلغ حوالي خمسمائة مليون نسمة, أي بنسبة تزيد عن 60% من جملة القارة و حوالي 40% من جملة المسلمين في العالم, ويتركز المسلمون في الشمال بنسبة 83%، وفي الشرق بنسبة 50% تقريبا, وفي الغرب بنسبة 63% تقريبا, وفي الجنوب بنسبة 11% تقريبا, وفي الوسط بنسبة تتعدى 16%, إلا أن ذلك لم يضمن لهم الحياة الكريمة في بلادهم, بل لم يكفل لهم حق المواطنة أو المشاركة السياسية فيها, بل تعداه للعنف والقتل والتهجير.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 827

• كلمة (حق) عند سلطان (جائر)

  نبيل بن علي العوضي

  هذه رسالة مني إلى كل حاكم (ظالم) ، وكل طاغية مستكبر في الأرض، وإلى كل جبار عنيد، رسالة أخاف فيها ربي (الملك) (الجبار) (القهار)، ولا أخاف فيها لومة لائم، وأرجو ثوابها من الله وحده...

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 6400

• توحيد المشاعر.. علاقة ممتدة

  ليس المقصود هنا توحيد مشاعر المسلمين وإن كان ذلك مطلوباً، ولكن المقصود توحيد مشاعر المسلم ذاته، تجاه نفسه وتجاه الآخرين، بل وتجاه الأشياء المحيطة به؛ فالمسلم الحقيقي يتفرد بأن مشاعره تعيش في حالة انسجام تام بعضها مع بعض؛ لأنها تنبع من حقيقة العبودية لله عز وجل وتقوم أساساً على الحب وما يقتضيه من المتابعة والنصرة. ويتفرع عن ذلك الحب: البغض لما ينافي المحبوبات وما يقتضيه من نفرة وعداوة، وذلك ضمن إطار حكمة الابتلاء العام في الحياة.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1659

• هل كان رسول الله (متواصل الأحزان) بالفعل؟

  إياد قنيبي

  كثير من المسلمين هذه الأيام يحزن على أوضاع إخوانه، لكنه حزن يُقعد عن العمل ويوهن العزيمة ويُقنط من رحمة الله ويعكر على حسن الظن به سبحانه. ولا والله لا حاجة لله بهكذا حزن! فلنميز ما هو من دينالنا مما أدخل فيه وليس منه.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4523

• حملة أمة واحدة (لنصرة إخواننا في سوريا)

  قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1283

• هدي النبي صلى الله عليه وسلم في معاملة الكافر

  الشبكة الإسلامية

  أذِن النبي صلى الله عليه وسلم في أن يتلقى المسلم من غير المسلم ما ينفعه في علوم الطب والزراعة وغيرها من علوم، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلاً من بني الديل، هادياً خِرِّيتا -الماهر بالطرق في السفر-، وهو على دين كفار قريش، فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال، فأتاهما براحلتيهما صبح ثلاث"؛ قال الشوكاني : "الحديث فيه دليل على جواز استئجار المسلم للكافر على هداية الطريق".

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 8405