• تهليل الجماهير!

  محمد علي يوسف

  العجب هو ما جرت عليه عادة المُهلِّلين في كل زمانٍ ومكان ممن يميلون مع كل ريحٍ ويُردِّدون لكل زعيمٍ قادم تلو زعيم ذاهب: "مات الملك... عاش الملك.. يحيا الملك..."! العجيب حقًا والذي يجعل المرء في حالةٍ من الدهشة هو تهليل الجموع واتباعها لمن يفتقد أدنى معايير المنطق أو حتى البلاغة وسحر البيان..! بل ربما تجد لسانه مُسلَّطًا عليه يُوجِّهه إلى فضح نفسه وبيان كذبه وتهافته..!

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 901

• [109] سورة هود (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ}.. كان هذا هو الرد الأخير من نبي الله نوح عليه السلام على أول ما قالوه عنه.. لقد اختار أن يؤجل الدفاع عن نفسه لما بعد الدفاع عن إخوانه وأتباعه الفقراء الذين خاض المستكبرون فيهم..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 789

• [34] سورة النساء (9)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  صاحبنا هذا نموذج للتراخي والتثاقل في نفسه، والتعويق والإثقال لغيره، كلَّمنا الله عن تثاقله مِرارًا فقال في سورة التوبة مُحذِّرًا من فعله: {مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ}، وكلَّمنا عن تعويقه لغيره في سورة الأحزاب فقال: {قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَلِيلًا}..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 807

• [314] سورة السجدة (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ولتحرص كل الحرص على تقدير التذكرة وعدم امتهانها، أو الإعراض عنها خصوصًا إن كانت تذكرة بآيات الله جل وعلا، إن الإعراض عن ذلك النوع من التذكرة تحديدا = أعظم الظلم وأفدح الإجرام {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} [السجدة:22]، ذلك لأن من يعلم وبتذكر ثم يولي ويعرض فإنه يجمع مصيبتين؛ مصيبة العصيان نفسه، والأهم مصيبة الاستخفاف بآيات الله.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 274

• ستكثر السكاكين!

  محمد علي يوسف

  كالعادة.. ستكثر السكاكين ويفرح الخائضون بفرصةٍ جديدة لنهش خصومهم. وبالطبع سيجد كل مُقصِّر شماعة جديدة يُبرِّر بها تقصيره أمام نفسه ابتداءً ثم أمام الخلق. وستتعالى من جديد صيحات التعميم الكامل والازدراء المطلق والتعيير الشامل للخروج بنتيجة مريحة مفادها - أن الكل مدان، وأن الخلل يطال الجميع، وأنه لا حقيقة للالتزام، وأن التدين والاستقامة والسمت الحسن ليسوا إلا مظاهر خادعة وقشور زائفة تُخفي كبتًا أو انحرافًا وما التسنن والتنسك إلا رياءً وتجارة بالدين وتسلُّق كاذب يتستر به الفاسقون المخادعون...!

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 590

• أوكازيون التنازل

  محمد علي يوسف

  المجاهرة بالذنب تكاد تكون علامة على استحلاله والتفاخر به، والمجاهر لا يكتفي بذنبه القاصر على نفسه، بل يجعله متعديًا يفتن به غيره، ولعل ذلك سبب تلك القاعدة النبوية المحكمة الحاسمة: «كل أمتي معافى إلا المجاهرين» (صحيح البخاري:6069)، ذلك لأنهم لا يجدون غضاضة من استعلانهم بالذنب، ويكون في ذلك نوع من الترويج له واستحسانه في قلوب المستمع، خاصة إذا كان المجاهر المستعلن في مقام القدوة لدى البعض.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 734

• والديْنا لم يُرَّبُونا

  من: استشارات د.محمد علي يوسف

  محمد علي يوسف

  أنا نفسي أعرف ازاي الأولاد ربنا هيحاسبهم على عقوق الأب والأم، وهما أصلا مربوناش؛ التربية دراسة مش أي حد خلف يبقي ليه حق عند عياله؛ هي التربيه أكل وشرب وخلاص؟ أنا تعبت وغصب عني بتعصب وبزعل والله، لا أخلاق ولا بيسمعونا ولا أي حاجة. مين اللي غلطان؟ والله أنا لما أروح عند ربنا هقوله أنهم مربونيش عشان يستحقوا.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 969

• [308] سورة لقمان (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ومن أكثر ما يطهر القلب من الحسد وينقي النفس من شوائب الحقد وكراهية الخير للغير إدراك الإنسان لمعنى تلك القاعدة القرآنية الجامعة: {إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ} [لقمان من الآية:16]. فإن أدرك العبد أن ربه وحده هو من يخفض ويرفع ويعطي ويمنع وأن مطالبه مهما كانت بعيدة وصعبة المنال فلا يأتي بها إلا هو فعلى ماذا يحسد؟! ولماذا يحقد؟!

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 321

• الزخرفيون

  محمد علي يوسف

  من قال أن المستكبرين المختالين في الأرض بمشيتهم المغرورة وزخرفهم الزائل هم الأعظم والأفضل؟ من قال أن معيار القوة والثراء هو المعيار الوحيد للحكم على الأشخاص؟ إنه كذلك لدى هذا النمط السطحي المستخف، النمط الذي تبهره زينة قارون وقوة عاد وعلو النمرود، النمط الذي يستخفه فرعون ومنطقه المعروض في نفس السورة، إذ ينادي ويقول: {يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي}.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 794

• [204] سورة طه (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  قوم يضادون نبيًا، ويتحدون رسولًا ليكذبوا دعوته، ويستعينوا بسحر أسود حالك، يبغون دحره، ثم سجدوا.. بل ألقوا سجدًا {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ} [طه:70]، سجدوا لله وقد كانوا مذ لحظات يحاربون نبيه ويكذبون بدينه! سجدوا في الساحة نفسها التي كانوا يصدون فيها عن سبيله، ويسترهبون الناس ليردوهم عن ملته!

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 188

• [151] سورة الحجر (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  انطلق ذكور القرية، وعلى رأسهم سادتها وكبراؤها، قد ساوت بينهم جميعًا حرارة الشهوة، وجمعت بينهم نيران الفتنة، وصهرتهم في كيانٍ واحد.. كيان الفسق وانتكاس الفطرة والفجور.. هرع الكل إلى بيت لوط، يُمنِّي نفسه بالفريسة الشهية التي هو مُقبِلٌ عليها.. لقد تعالى ضباب الشهوة ليطغى على كل شيء.. لتنخرم المروءة، ولينطمس الخُلق القويم، وليُمحى أي أثر للفطرة السليمة، والرجولة والشرف..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 479

• التربية بالحدث

  الشبكة الإسلامية

  إن التربية بالحدث تفعل فعلها أكثر مما لو كانت كـلامــــاً منمقاً مرصوصاً بأسلوب بديع، والمتأمل لسير الأوائل من هذه الأمة يتعجب من هذه النفـسـيــة العجيبة المعطاءة لأبناء هذا الدين التي لا تكل ولا تمل ـ مهما كانت الظروف والأحوال، سواء أكانت أيام مكة أو بعد الهجرة ـ تقدم وتبذل، وقد تكون محاولات ينجح بعضها ولا يحـالـف الـتـوفـيــق البعض الآخـــــر، ولكنها عطاء لله: {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}، {ومــا أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه}.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1289