• أسئلة تبحث عن إجابة؟!

  فيصل بن عبد الرحمن الشدي

  ما أروع المرء عندما يتذكر آيات القرآن الكريم في دقائق يومه، عندما يربط بين تلك الآيات والتوجيهات القرآنية بما يواجهه، فمثلاً:

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 20998

• كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ (17)} [المطففين]

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 237

• (1) ذكر الوالدين والأبوين

  من: الدلالات البلاغية في الألفاظ القرآنية

  إذا رأينا لفظ (الوالدين)، فالآية قصدت الميل لجهة الأم فالكلمة مشتقة من الولادة - أما عند ذكر لفظ (الأبوين)، فالآية قصدت الميل لجهة الأب؛ لأن الكلمة مشتقة من الأبوة.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 33

• ﴿ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ﴾

  إن الله تعالى فرض طاعته على العالم فرضًا مطلقًا لا شرط فيه، ولا استثناء، فقال: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 62

• المراهقات .. وتجاهل الأمهات

  حين طُلب من مراهقات وضع لائحة عن الأشخاص الذين يفضلن الحديث معهم، كانت المفاجأة أن الأم جاءت أخيراً. وأشارت هذه النتيجة «غير المتوقعة» لدراسة قام بها خبراء اجتماعيون إلى اختلال العلاقة بين الأم والابنة.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 1009

• تأثير الظاهر على الباطن: رحلة من الخارج إلى الداخل

  محمد سلامة الغنيمي

  عندما نُقدم المساعدة للآخرين، أو نُشارك في الأنشطة الخيرية، أو نُظهر الامتنان، فإن هذه التصرفات الإيجابية تُؤثر على مشاعرنا الداخلية وتُشعرنا بالسعادة والرضا.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 62

• الرحمن .علم القرآن

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ * الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ * وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 41

• الآخرة خير وأبقى

  {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْـحَيَاةَ 16 وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى 17 إنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى 18 صُحُفِ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى} «تَتَابَعت كُتُب الله كما تسمعون: أنَّ الآخرة خيرٌ وأبقى»[1].

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 232

• إنما المؤمنون قلة

  {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ... بِمُؤْمِنِينَ} ولو بذلت أيها الرسول كل جهد ليؤمنوا، فلا تذهب نفسك عليهم حسرات

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 101

• التفريق بين الفعلين (نفد) و (نفذ)

  كثيرون لا يفرِّقون بين الفعلين: نَفِدَ (ويعني: فَنِي، وانتهى)، ونَفَذَ (ويعني: اجتاز، وخرج)، ويظهر هذا من خلال الكثير مما يقال أو يُكتب.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 261

• الإسلام رفع الإصر والأغلال التي كانت على من قبلنا من الأمم

  فمن رحمة الله تعالى وكرمه بهذه الأمة أن وضع عنها الآصار والأغلال التي كانت على الأمم قبلها، فأحل لها كثيرًا مما حرِّم على غيرها، ولم يجعل في شريعتها عنت وشدة

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 71

• المدرسة الرمزية: التعريف وأسباب النشأة

  ملفات متنوعة

  الرمزية مذهب أدبي فلسفي ملحد، يعبر عن التجارب الأدبية والفلسفية المختلفة بواسطة الرمز أو الإشارة أو التلميح

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 270