• اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن

  لا بُدَّ لِلإِنسَانِ في هَذِهِ الدُّنيَا مِن شَيءٍ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ وَالكَدَرِ، غَيرَ أَنَّ نِسبَةَ السَّعَادَةِ وَالحُزنِ في القَلبِ، مَقرُونَةٌ بِقَدرِ مَا فِيهِ مِن إِيمَانٍ وَهِدَايَةٍ، فَمَتى قَوِيَ إِيمَانُ العَبدِ بِاللهِ وَزَادَ يَقِينُهُ وَصَلَحَ وَاهتَدَى، استَقَرَّت نَفسُهُ وَاطمَأَنَّ قَلبُهُ، وَسَكَنَت رُوحُهُ، وَأَحَسَّ بِرَاحَةٍ وَسَعَادَةٍ، وَإِنْ بَدَا لِلنَّاسِ أَنَّهُ شَقِيٌّ أَو مَحرُومٌ، أَو كَانَتِ الحَوَادِثُ وَالمَصَائِبُ تَتَخَطَّفَهُ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12506

• كلمات في المحبة

  محمد بن إبراهيم الحمد

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 16363

• أطلقوا سراح حافظ الجزيرة وفكُّوا قيود الأسر عنه

  ملفات متنوعة

  أحسبُ أنَّ الشيخ المحدِّث العلاَّمة، والحافظ الكبير الفهَّامة: سليمان بن ناصر العلوان ـ فكَّ الله أسره ـ ممن منَّ الله عليه في عصرنا هذا ليكون أعجوبة في الحفظ والاطِّلاع والفهم، يتحدَّث عنه العلماء ثناء عليه ، ويتحاكى طلاب الشريعة عن جواباته المذهلة..

  تاريخ النشر: 23 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 4588

• العبودية أساس طهارة القلوب

  العبادة لله سبحانه بغير استعانة به هي عبادة ناقصة؛ لأنها قد تفضي بالإنسان أن يفرح بعمله ويعجب به، ولأنها تفرغ القلب من مقام الاستعانة والتوكل، وهو مقام لا تكتمل حياة القلب إلا به.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8853

• لا تيأس من هداية أحد

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  ومن الأمور التي لا ينبغي أن ييأس المسلم منها: هداية الضال، فمن كان كافرًا فيرجو هدايته للدخول في دين الإسلام، ومن كان ضالًا فيرجو هدايته للاستقامة على الدين، ولا يستعبد ذلك، فالتائه قد يهتدي بكلمة واحدة.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 204

• مفهوم الاختلاط بين التأصيل والتضليل

  من الأهمية بمكان معرفة مفهوم الاختلاط ومحدداته لكي تتضح صوره، ومن خلال ذلك يمكن أن نفرق بين ما هو اختلاط وما هو غير ذلك، حيث إنه لا زال هناك عدم وضوح لهذا المصطلح، مما أدى إلى كثير من الالتباس عند العامة والخاصة، نتج عنه تساهل كبير في تناول مصطلح الاختلاط، فجعل البعض يختزل حكم الاختلاط بأنه مباح بناء على ما يرونه أنه صورة من صوره، وهو الالتقاء العابر أو التقابل غير المقصود الذي يقع في الأماكن العامة كالشوارع والأسواق والمساجد ونحوها، ثم هو بعد ذلك يقيس باقي صوره على هذه الصورة، ولا شك أن هذا تجن واضح وتحريف للكلم عن مواضعه.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6658

• إلى وزير العدل :"وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا"!

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  .. وأذكره بأن الأمر ديِن، ودَين سيتم القضاء فيه بين يدي الخالق وحده، والواجب فيه الوفاء بالحق بلا جمجمةٍ أو دِهان، أو السكوت فإن السكوت "لا يُكتب"..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3865

• سيادة القهر

  وحقيقة لا بد من الاعتراف بها هنا، وهي أنه بسبب قهر الواقع واستلاب الحقوق والظلم وعدم وجود نماذج دينية نزيهة كافية، فإنَّ أعداد الشباب الذين لديهم الاستعداد "لقبول العدل والحرية والمساواة تحت أي مسمى" تزداد، وأصبحت "الحرية" و"العدالة" و"المساواة" الثالوث المقدسة لدى بعضهم، وهي مقدمة على الشريعة نفسها، والله المستعان.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1066

• أجيبونا ما دمتم مستعدون

  حاتم أبو زيد

  إن كان النصارى لا يكفرون المسلمين، فلمَ الضجة التى يصنعونها عندما يسلم أحد منهم المفترض على زعمهم هذا أنه انتقل من مذهب صحيح إلى مذهب صحيح ؟

  تاريخ النشر: 1 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8010

• لباسك أمام أولادك

  لا عجب ولا غرابة أنْ يهتمَّ الإسلامُ بالأولاد صغاراً كانوا أم كباراً، فالإسلامُ دينُ الكمال، دينٌ كامل كمَّله الله، وامتنَّ على هذه الأمَّة بكمال الدِّين، وبتمام النِّعمة، قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ} [المائدة من الآية:3].

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2686

• سيادة القهر

  وحقيقة لا بد من الاعتراف بها هنا، وهي أنه بسبب قهر الواقع واستلاب الحقوق والظلم وعدم وجود نماذج دينية نزيهة كافية، فإنَّ أعداد الشباب الذين لديهم الاستعداد "لقبول العدل والحرية والمساواة تحت أي مسمى" تزداد، وأصبحت "الحرية" و"العدالة" و"المساواة" الثالوث المقدسة لدى بعضهم، وهي مقدمة على الشريعة نفسها، والله المستعان.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1627

• ذو النورين (عثمان بن عفان)

  "عثمان بن عفان"، ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشَّرين بالجنة، وأحد السابقين الأولين، وصاحب الهجرتين، سُمِّيَ ذا النورين؛ لأنَّه تزوج بنتي النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وتوفِّي - عليه الصلاة والسلام - وهو عنه راضٍ

  تاريخ النشر: 17 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 342