• (6) خواطر وقصاصات

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  نفسي الحبيبة: شكرًا لك على وجهة نظرك، وشكرًا لك على شرحك لها لأخواتك وإخوانك، ولكن..! هل يمكن أن تستمعي إلى الآخرين كما استمعوا لك؟ وأن تعطيني مساحة لتقبل رأيهم لأن رأيك يا نفسي ليس قرآنا منزلاً؟ وهل يمكن بعد الاختلاف معهم ألا تحملي حقدًا، وأن نفترق كإخوان في الله؟

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 746

• خمسُ صفاتٍ أساسية في الصديق

  خالد روشة

  فلنراجع أنفسنا .. حتى نرى كم من شخصٍ نعرفه لايستحق اسم صديق؟!، ثم أخبرني كم وجدت؟!

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 191

• الخلوة سنة الأنبياء ودرب العارفين

  مصطفى يوسف اللداوي

  الخلوة تلزمنا من حينٍ إلى آخر، لنكون فيه وحدنا مع أنفسنا، لا يشاركنا أحد، ولا يؤثر علينا آخر، لنكون فيها نحن كما نحن، على طبيعتنا وسجيتنا، وبأشكالنا وهيئاتنا، وبوجوهنا المجردة، الخالية من المحسنات والمجملات، فلا زينة ولا خداع، ولا مظاهر زائفة ولا أقنعة ملفقة.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 7262

• مناط الهلاك والنجاة، بين تعظيم الأشخاص أو الأحكام

  مدحت القصراوي

  في يوم الجمعة تذكر.. مناط الهلاك والنجاة، بين تعظيم الأشخاص أو الأحكام

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1042

• (5) التعبد لله بتقبيل أقدام الولاة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  والأمر المفاجئ هاهنا فيما يخصني، ليس أن هذا التنظيم لديه غلو في طاعة الولاة شبيه بما كنا نراه من غلاة الطاعة في بعض الحكومات المعاصرة، بل الذي فاجأني حقًا أن تنظيم الدولة وصل إلى مستوى علني فاق فيه كل الحكومات المعاصرة في تربية الإذعان والخنوع في أفراد التنظيم ومناصريه.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2441

• المخرج من الفتن 2-2

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  تناول الشيخ في مقاله السابق بعضاً من لمحات المخرج من الفتن وهاهو اليوم يتم ما تبقى من لمحات أسأل من الله أن ينفع بها.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2525

• تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (1-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  في هذا العالم -عالم الصراع الضخم جدًا- وفي هذه الفتنة الكبرى، وفي هذه الظلمة العظمى التي تحيط بالعالم اليوم ينبغي أن ننطلق من خلال نور وصحة هذا الدين، وأنه هو هو لم يتغير، ولن يتغير أبدًا، هذا هو الأساس الأول الذي ينطلق منه المسلم بالنسبة لهذه الفتنة.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4047

• مَنْزِلَةُ الْفِرَارِ

  ابن قيم الجوزية

  وَكُلَّمَا كَانَ الْعَبْدُ حَسَنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ، حَسَنَ الرَّجَاءِ لَهُ، صَادِقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَهُ فِيهِ الْبَتَّةَ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَ آمِلٍ، وَلَا يُضَيِّعُ عَمَلَ عَامِلٍ، وَعَبَّرَ عَنِ الثِّقَةِ وَحُسْنِ الظَّنِّ بِالسَّعَةِ، فَإِنَّهُ لَا أَشْرَحَ لِلصَّدْرِ، وَلَا أَوْسَعَ لَهُ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ ثِقَتِهِ بِاللَّهِ وَرَجَائِهِ لَهُ وَحُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3213

• حديث الموت

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  المَوْتُ حَقِيقَةٌ يَقِينِيَّةٌ كُبْرَى، لاَ قُدْرَةَ لِأَحَدٍ عَلَى دَفْعِهَا أَوْ تَأْجِيلِهَا أَوْ إِنْكَارِهَا، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ تعالى وَلاَ بِكُتُبِهِ وَلاَ بِرُسُلِهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا بُدَّ أَنْ يُؤْمِنَ بِالمَوْتِ؛ لِأَنَّهُ يُشَاهِدُ الأَمْوَاتَ أَمَامَهُ، فَلاَ قُدْرَةَ لَهُ عَلَى إِنْكَارِهِ. ذَلِكُمُ المَوْتُ الَّذِي يَخَافُهُ كُلُّ شَخْصٍ، وَيَهْرُبُ مِنْهُ كُلُّ حَيٍّ، زُرِعَ الخَوْفُ مِنْهُ فِي القُلُوبِ، وَفُطِرَ الخَلْقُ عَلَى الهُرُوبِ مِنْهُ، يَفِرُّ مِنْهُ الطِّفْلُ الَّذِي لَمْ يُمَيِّزْ، وَيَهْابُ مِنْهُ المَجْنُونُ الَّذِي لاَ يَعْقِلُ

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6421

• عن إبراهيم وآل إبراهيم.. (2)

  مدحت القصراوي

  أئمة الدين للمجتمعات كالجبال للأرض؛ فإذا ذهبت الجبال مادت الأرض، وإذا ذهب أئمة الدين ماد الناس واضطربوا.

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 287

• إن الناس قد جمعوا لكم

  إبراهيم السكران

  علوم الاستراتيجيات والتخطيط المعاصرة اليوم تزيد التأكيد أن تهويل بأس ومنَعة العدو في النفوس جزء من الحرب النفسية (Psywar) وعكسه تقليل شوكة العدو ورباطة جأشه من الدعم المعنوي الذي يقوي القلوب ويعزز الروح المعنوية، وقد نبّه على هذا القرآن تنبيهًا عجيبًا على ثلاث مراتب.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2846

• نصائح غالية في حفظ القرآن الكريم

  لا تنس أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن بحسنة، وتكتب عشر حسنات.. ففي'بسم الله الرحمن الرحيم' مثلاً 19 حرفًا.. تحتسب بـ'190' حسنة!.. فقط عند التسمية 190 حسنة إلى سبعمائة ضعف..فكيف بالآيات والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ؟ 'حقًا فرصة العمر

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 16815