• طالب العلم والنظافة

  في يومٍ حار من أيام الرياض القائظة، كنت واقفاً مع أحد مشايخنا، إذ اعترضه أحد الشباب يستفتيه، وكان واضحاً من السؤال الذي ألقاه على الشيخ أنه كان من المشتغلين بطلب العلم الشريف، إلا أن الذي أزعجني وأصابني بالاشمئزاز، سوء مظهر هذا الإنسان، فقد كان متسخ الثياب، منتشر الهيئة، كريه الرائحة...

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1094

• الثورة الدينية (1)

  هم يبشرون بوطن التسامح وهم من يؤجج الحروب، ويشيدون بالديمقراطية ثم يرفضون نتائجها، ويستكثرون بالشعوب وهم من يسفه اختياراتها ويفرض الانقلاب عليها، ويرفضون الإرهاب وهم قتلة بدم بارد ولسان صارخ، ويتقدمون للجماهير بغير مشاريع إلا سخطة الإسلاميين..

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1197

• عمود الإسلام (قدرها عند النبي صلى الله عليه وسلم)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من نظر في واقع كثير من المسلمين اليوم يجد تفريطا كثيرا في الصلاة رغم أنها ركن الإسلام الأعظم بعد الشهادتين؛ فكثير منهم ينامون عن صلاة الفجر ويستيقظون لدراستهم وأعمالهم، وهذا دأبهم في أغلب أحوالهم لا يصلون الفجر إلا بعد طلوع الشمس، ولا سيما مع السهر، وقلة الحرص على الصلاة، ومع قصر الليل وطول النهار، حتى استوحشت المساجد في الفجر من قلة المصلين فيها.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 6123

• أليس الله بعزيز؟

  إن من أراد العزة فلا يطلبها إلا من (العزيز) وبطاعة (العزيز) سبحانه وتعالى فما عنده لا يُدرك إلا بطاعته وبحوله وقوته فهو سبحانه من خضعت لعظمته الرقاب وذلت لجبروته الصعاب ولانت لقدرته الشدائد ‏الصلاب، والكل تحت سلطانه وقهره وكل ‏شيء دونه فلا شيء أعظم منه ولا شيء أعز منه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1627

• سوء العذاب وسوء الدار

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  يرتبط حسن المقام في القبر وفي الآخرة بحسن العمل في الدنيا، كما أن عذاب القبر وعذاب النار مرتبطان بسوء العمل في الدنيا؛ إذ الدنيا حرث الآخرة، فلينظر كل عبد ما وضع في حرثه. وهذه القضية هي أهم قضية يجب أن تشغل الإنسان -أي إنسان- لأنها قضية مصيره ونهايته وخلوده، وما عمر الدنيا في أبد الآخرة؟! وما نعيمها وشقاؤها في نعيم الآخرة وشقائها؟!

  تاريخ النشر: 16 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1947

• البعد الغيبي في توجهات السياسة الإيرانية

  ملفات متنوعة

  هذه النظرة التي تتَّسم بالاستعلاء والفوقيَّة - كما ذكرنا - لم يستطعْ حتى الإصلاحيون - وعلى امتداد سنوات حكمهم الثماني - تجاوُزها، أو التخفيف من آثارها...

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1431 | عدد المشاهدات: 2469

• العُجب. . داء القلوب الخفي

  من أقبح أنواع العُجب وأشنعها ذلكم العجب الفردي أو الجماعي بالمنهج المتبع في السير إلى الله والعمل له، فقد يهتم أحد الدعاة أو بعض الجماعات بجزء من الإسلام ويتخذونه منهجا ويتهمون غيرهم بالقصور في فهم الدين أو التقصير في أداء واجبهم نحوه.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1232

• خطبة عن ستار أكاديمي

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 7 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 15695

• اجتنبوا أهل الذلة والمهانة من أرباب السحر والكهانة

  من طرق الغواية التي تبعدنا عن دين الله وعن الهداية؛ طرق العرافين، والسحرة والدجالين، والشوافين والعرافين، وهم أهل الذلَّةِ والمهانة، من أرباب السحر والعرافة والكهانة، إنهم قوم استدرجتهم الشياطين إلى هوة البعد عن الله، وعن كتاب الله، وعن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وظنوا بالدجل والتمويه والشعوذة والتلبيس، أنهم على شيء، وأنهم يفعلون الأفاعيل التي لا يستطيع أن يفعلها غيرهم،

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3998

• لزوم بيان ووضوح منهج الهداية

  ملفات متنوعة

  لا أعتقد أن أي مسلم يخالف في أن مقصود دين الإسلام في الجملة هو تحقيق مرضاة الله سبحانه وتعالى، وهو التصور الإسلامي العام الشامل لمفهوم "العبودية" التي هي غاية الخلق...

  تاريخ النشر: 21 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 2473

• ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان

  من المعلوم أن كثير من الأشياء في الحياة لها طعم ولذة يجدها الإنسان، وتتفاوت هذه اللذات فيما بينها من لذة لأخرى، لكن هناك لذة لا تدانيها لذة، وطعم لا يقاربه طعم، إنها لذة وطعم الإيمان بالله، ولأجل نيل تلك اللذة، وتذوق ذلك الطعم، لا بد لنا أن نقوم بجملة من الأعمال.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 11422

• وجاء عام جديد آمال رغم الآلام

  إن العام الهجري لم يكتسب قيمته إلا من خلال الحدث الفذ الذي ارتبط به، ألا وهو هجر الديار والأوطان والأهل والخلان، قُربة إلى الله -تعالى– وتقديم حبه وحب دينه ورسوله على حب الآباء والأبناء والإخوان والأزواج والعشيرة والأموال والتجارات والمساكن

  تاريخ النشر: 7 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 405