• رَبِّ اِرْجعون!

  أبو محمد بن عبد الله

  ليس أحد من خلق الله، ليس لله بولي إلا وهو يسأل الرجعة إلى الدنيا عند الموت بكلام يتكلم به وإن كان أخرس لم يتكلم في الدنيا بحرف قط؛ وذلك إذا استبان له أنه من أهل النار، سأل الرجعة ولا يسمعه من يليه

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 8728

• لا تتزوج قبل قراءة هذا المقال!

  أحمد البراء الأميري

  إن أهمَّ سببٍ دعاني لكتابة هذا المقال، ظاهرتان اثنتان مترابطتان: ارتفاع معدلات الطلاق في المجتمعات العربية، وانخفاض نسبة السعادة الزوجية في الزيجات المستمرة، المستقرة أو غير المستقرة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 27214

• (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998

• الحلقة (26): السيرة(6): مكة تُحكم الحصار على الرسول صلى الله عليه وسلم

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  الفجر يبزغ بعد أشد أوقات الليل سواداً وحُلكة

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1202

• التكفير بين المُرجئة والخوارج

  أبو محمد بن عبد الله

  إن أصل التكفير، الذي هو الحكم بالكفر على من يستحقه وممن هو أهله وبأدلته وتحقيق مناطه؛ هو أصل ثابت في الشرع، أما التكفير الذي هو إيقاع الناس في الكفر فهذا نفسه كفرٌ. فالأول أصله شرعي وأخطأ الناس في تفريعه وتطبيقه فكفَّروا من لا يستحق التكفير، ومن ثم عاملوه معاملة الكافر المستباح، والثاني أصله وفرعه مناقض لأصول الإسلام وفروعه؛ والأوَّل منهج الخوارج، والثاني منهج المرجئة، وكلاهما ضال مُضِل مُضِر؛ فأيهما أخطر وأضر؟!

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3857

• خطورة التحرش، وأهمية توعية الأبناء.

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وعادة يكون التحرش عن طريق كَسْب ثقة الطفل أو تخويفه وتهديده، أو تعلُّق الطفل به بحيث يَقبل منه أيَّ تصرف، وهذا غالبًا يتم من شخص قريب للعائلة، ولدَيه إدراكٌ بحالة الطفل النفسية، فقد يكون أحدَ الأقارب، أو المدرِّبَ بالنادي، أو المعلِّم بالمدرسة، أو الخادمَ أو...

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3762

• رسالة من كاتب مسكين إلى كتائب (يترنح)

  حسن الخليفة عثمان

  مخطئ من يقسّم دماء الأمة الواحدة إلى دماء زرقاء مميزة، تقوم الدنيا من أجلها ولا تقعد، وأخرى لا قيمة لها ولا وزن سوى كونها وقودًا أو كباش فداء للدماء الزرقاء، وقد جاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المسلمون تتكافأ دماؤهم».

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 405

• رضيت بالإسلام ديناً

  ناصر بن سليمان العمر

  وقد أبعد النجعة وأغرق النزعة من ظن أن نظام الإسلام السياسي قاصر مفتقر إلى ما يكمله من أنظمة الشرق أو الغرب.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4092

• تعلم لتكون ..لا لتملك !

  حميد بن خيبش

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1959

• (4) (المجتمع المدني).. الموضة الجديدة لأصحاب (اللحى الليبرالية)

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  التبشير (بالمجتمع المدني) هو الموضة الجديدة على ألسنة وأقلام العلمانيين والعصرانيين من ذوي (اللحى الليبرالية)!

  تاريخ النشر: 3 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2495

• غيبة الأبناء: (أسبابها، وأضرارها، وعلاجها)

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  في هذه المقالة سأحاول تسليط الضوء على مفهوم الغيبة وحكمها الشرعي، وأسباب غيبة الأمهات لأبنائهن، والأضرار الواقعة على الأبناء بسبب تلك الغيبة، والحالات التي يباح فيها أن تغتاب الأم أبنائها وفي النهاية سأختم مقالتي بكيفية التوبة من الغيبة وكيفية معالجة أسبابها وأضرارها.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2681

• إيران وقتل الأولياء في بيوت الله

  أبو الهيثم محمد درويش

  من المقدسات الشيعية لدى إيران قبر أبي لؤلؤة في (قم).

  تاريخ النشر: 15 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 634