يوجد 15356 نتيجة بحث عن: رحمة الله?
  • إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    أقام الله أمور الدنيا على سنن وقوانين لا تحابي أحدا، ولا تفرق في الجملة بين مؤمن وكافر فمن أتى بها حصل مراده ونال مقصوده، ومن قصر فلا يلومن إلا نفسه.
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4407
  • قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هذا الوصف العام ينافي أن يكون له منهم ولد، فإن الولد من جنس والده، لا يكون مخلوقًا ولا مملوكًا. فملكيته لما في السماوات والأرض عمومًا، تنافي الولادة.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 143
  • من هم علماء السوء؟!
    أبو فهر المسلم
    "وعلماء السوء الذين يَدْعُون إلى الضلال والكفر، أو يَدْعُون إلى البدع، وإلى تحليل ما حرَّم الله، أو تحريم ما أحلَّ الله؛ طواغيت! والذين يُزيِّنون لولاة الأمر؛ الخروجَ عن شريعة الإسلام؛ طواغيت!..".
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3355
  • جناح الذل
    إبراهيم السكران
    إيهٍ! يا عمرو بن ميمون، اضطجعت في جدول الماء فوق الطين ووالدك يدوسك بقدميه ليعبر الجدول، أكنت يا عمرو بن ميمون أحد أنواع البلاغة البشرية التي يتحدث عنها قول الله: {وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ}؟
    تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1818
  • (3) كيف تعالج فتورك، كيف تتعامل معه؟
    من: كيف نعالج الفتور
    خالد بهاء الدين
    إنك إذا لم تستطع أن تحفز قلبك، وتجدد نشاطه، فلا تحمل نفسك ما لا تطيق، ولا تشادد الدين، فإنه يغلبك، وخير عملك ما داومت عليه، وذلك حتى تستعيد نشاطك، وتوغل في هذا الدين برفق، وتمرّن نفسك شيئًا فشيئًا.. واعرف موضع قدمك.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 867
  • خطبة الجمعة بين الإطالة والإقصار
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    من المعلوم ضرورة في الإسلام أن صلاة الجمعة فريضة على الرجال بشروط ذكرها الفقهاء، وأن هذه الشعيرة العظيمة هي من أظهر الشعائر وأجلها وأنفعها؛ ولذا كانت في يوم العيد الأسبوعي للمسلمين، وأفضل الأيام؛ إذ اختُص عن سائر الأيام بخصائص كثيرة أفردها العلماء بكتب وأبواب في مصنفاتهم لكثرتها وأهميتها.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6355
  • تصدق على نفسك
    عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
    أيّها المسلم، فأنتَ عَلى خيرٍ في أقوالك وأعمالك الصّالحَة، بل أعمالُ القلوبِ تُثاب عليها، نُطقُ اللّسان عملُ الجوارحِ كلّ ذلك تثابُ عليه بأنواعٍ من الأعمال الصّالحة، لو عجزتَ عن نوعٍ قدرتَ على النوع الآخر، ومَن وفِّق لاستكمال الخير فذاك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2359
  • هؤلاء صبيانهم!
    حميد بن خيبش
    إن مما يسترعي الانتباه في علاقة السلف الصالح بالأبناء.. هو حرصهم على انتظام جهدهم الفردي في عقد المجتمع المسلم، بمعنى الأخذ بأسباب التربية والتهذيب وتمتين البناء القيمي والمعرفي دون انفلات عن المفاهيم الإسلامية التي يتوجب على الفرد أن يكون صدى ذاتيًا لها على مستوى التصور والممارسة..
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 903
  • [07] الخوف- الخوف المستمر
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الخوف القاصر نوع خطير من الخوف، وهو أن يحضر موعظة ويسمع ويتأثر ثم يمشي. هذا خوف لا يكفي وإنما العبرة بما وقع نفع و دخل واستقر.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 552
  • 31 طريقة للنَّجاة من فتنة التعرِّي
    هناء بنت عبد العزيز الصنيع
    تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3191
  • بشارة زكريا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وكانت آية زكريا و معجزته التي طمئن الله بها قلبه : أن أمسك لسانه علن أي كلام لمدة ثلاثة أيام إلا عن ذكر الله , فنفس اللسان الذي عجز عن النطق بكلام الدنيا ينطلق بالذكر و التسبيح . قال تعالى : { يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا * قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا * قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا * قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا * فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} [مريم 7 - 11] .
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 353
  • [11] الابتداع في الدين
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    البدعة عبارة عن التعدي في الأحكام والتهاون في السنن واتباع الآراء والأهواء وترك الاتباع والاقتداء، أو هي كما قال الشاطبي: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يُقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه وتعالى.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 824

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً