• هل سمعت بسجن بولس؟!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  في مكان بغيض، تشيب منه مفارق الولدان، وتندك مما فيه من الخطوب والكروب؛ الأجساد والأبدان! فيه من صنوف العذاب ما يفوق الوصف والتبيان، ومن أنواع وأزواج العقاب ما يعلو فوق الحصر، ويربو على العدِّ والحدِّ.

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 960

• عن الثبات يتحدث كتاب الله

  مدحت القصراوي

  تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 416

• تعظيم الله تعالى وشعائره

  عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف

  يلحظ الناظر في حال المسلمين أن ثمة مخالفات تنافي تعظيم الله (تعالى) وشعائره كالاستهزاء، أو الاستخفاف، أو الازدراء، أو الانتقاص لدين الله (تعالى) وشعائره.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 56975

• خطايا القلوب

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  إن المشكلةَ في حياةِ كثيرين أن هذه الخطايا والأدواءِ تتسربُ إلى القلوبِ على حينِ غفلةٍ من أصحابِها، فهي أدواءُ خفيةٍ، وأمراضُ قلبيةٍ تدبُ إلى القلبِ على غفلةٍ منا.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1379

• (2) هل استوقفتنا هذه المعاني في أول ليالي شهر رمضان

  من: رمضانيات : أم هانيء

  أم هانئ

  علينا صيام رمضان إيمانًا بأنه ركن من أركان الإسلام الخمسة، قربة إلى الله بالفريضة..

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 1502

• رضا الخالق سبحانه ورضا المخلوق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من رضي بالله تعالى ربًّا فهو يُرضِي ملكًا خالقًا مدبرًا أحدًا صمدًا بيده ملكوت السموات والأرض، لا يقع شيء إلا بعلمه، ولا يقضى شأن إلا بأمره، سبحانه لا إله إلا هو العزيز الحكيم. وأما من يُرضِي البشر من دون الله تعالى فهو يرضي عبيدًا مخلوقين مثله، فلا يجتمع قلبه؛ لأن رغبات البشر مختلفة فرضا بعضهم يسخط آخرين منهم.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 8088

• ضوابط اختيار الصديق في (ظلال آية)

  أيمن الشعبان

  الصديق الصالح، والأنيس الناصح، والأخ الصادق، والرفيق المخلص، والجليس العاقل التقي؛ نعمة ربانية، ومنحة إلهية، وعطية جزيلة، وهبة عظيمة، لا تقدر بثمن، ولا يستعاض عنها بكنوز الأرض، كيف لا وقد قال عليه الصلاة والسلام: «مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ والسَّوءِ، كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ».

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 11330

• أجهزة التواصل الاجتماعي "نهر بر وخير في بحر إثم وشر"

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن وسائل التواصل الاجتماعي أوعية لتخزين الخير أو الشر ونشرهما، إنها مسارب لبث الهدى أو الضلال، وأدوات لإظهار الحق أو الباطل. وواقعها المشاهد يدل على أنها بحر متلاطم من الشر والإثم والشهوات والباطل، يجري في وسطه نهر عذب من الحق والبر والخير، فمن لزم وسط النهر حاز خيرها وبعد عن شرها، ومن فارق نهر الخير فيها وقع في بحر الإثم والفجور، ومن لزم حافة نهر الخير فيها اغترف منه واغترف من بحر الإثم.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2294

• الثقة بالنفس

  سارة بنت محمد حسن

  هناك خلل منهجي عام في بعض الدورات الانتقائية للتنمية البشرية أحببتُ التنبيه عليه؛ لما له من انتشار بين الناس لعل الله أن يُوفقنا لما فيه مرضاته. هذا الخلل هو تركيز الكثير من الدورات على الثقة بالنفس وإبراز الإمكانيات الشخصية في الإنسان.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2392

• أحوال السلف في أقوالهم وأفعالهم

  خالد بن علي المشيقح

  لقد كان السلف الصالح رحمهم الله تعالى متبعين للنبي صلى الله عليه وسلم بأعمالهم وأقوالهم وداعين لذلك، تربوا على هدي القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، فكانت أقوالهم قواعد وضوابط في العبادة والتربية والسلوك، وهذه جملة من أقوالهم وأعمالهم وهديهم...

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 11283

• من تَرك تُرك، ومن عاد صُنع له

  مدحت القصراوي

  أن تؤذّن فيسمعك الناس ويصل صوتك إلى من استطعت بجهدك أن تصل إليه، فهذا لا يتم إلا بمعونة الله والتوكل عليه، لكن أن تؤذّن بلا آلة، وفي صحراء؛ فيسمعك الناس والأجيال والنطف في أصلاب الآباء وتقول لبيك اللهم لبيك، فهذا لا يكون إلا عندما أذّن إبراهيم على بيت الله الحرام، غير ناظرٍ إلى قدرته ودوي صوته، بل لما امتثل الأمر وتوكل على الله تعالى أن يوصل بقوته الطليقة، فتولى الله الأمر وأوصل صوته حيث لم يظن إبراهيم..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1075

• موعظة صديق راحل

  خالد روشة

  إن الموت لايخيفني في ذاته، فالكل ميت، وإنما نحن جميعا في مهلة قريبة وحسب.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 448