يوجد 18865 نتيجة بحث عن: العمرة
  • النسمة السابعة - واشوقاه رسول الله - (5)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    صبر صلى الله عليه وسلم على ذلك كله لأنه يحبنا، أوذي وضرب وعذب، اتهم بالسحر والكهانة والجنون، قتلوا أصحابه، بل وحاولوا قتله، وصبر على كل ذلك كي يستنقذنا من العذاب ويهدينا من الضلال ويعتق رقابنا من النار، وبعد كل هذا البذل والتعب ؟! نهجر سنته، ونقتدي بغيره، ونستبدل هدى غيره بهديه؟!، يا ويحنا.. وقد أحبنا وضحى من أجلنا لينقذنا، ودعانا إلى حبه لا لننفعه فى شيء بل لننفع أنفسنا فأين حياؤنا منه؟! بأي وجه سنلقاه على الحوض؟! بأي عمل نرتجي شفاعته ؟! بأي طاعة نأمل مقابلته في الفردوس؟!.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 848
  • لا صح صوم العيد
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 164
  • علاج الغم بالغم!
    إياد قنيبي
    كيف يكون الغم علاجًا أو مانعًا للحزن؟
    تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2934
  • (13) دواء الملول
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    النفس بطبيعتها ملولة لا تستطيع الإقامة على دواء واحد دون تغير، لذا كان من رحمة الله بنا أن يسَّر لنا ألواناً من العبادات تتقلَّب بينها النفس المؤمنة؛ فلا يفتر عزمها، ولا يكلُّ سعيها.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 307
  • سياط الواقع تلهب ظهورهم
    عبد المنعم منيب
    تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 454
  • صهاينة الغدر يحاكون بالأقصى ما نفذوه بمساجدنا
    أمير سعيد
    العدوان الذي شهد جرأة غير مسبوقة على المسجد الأقصى، تمثلت في إلقاء قنابل الصوت والغاز والرصاص المطاطي داخله، وأسفر عن إصابة نحو مائة وخمسين من المرابطين ومسؤولي المسجد، لم يكن نتاج سياسة صهيونية داخل فلسطين فقط حيال المساجد، وتحديداً المسجد الأقصى، بل إنه علاوة على كل ما نفذ من مخطط تهيئة العالم الإسلامي لفكرة هدم الأقصى وبناء الهيكل على أنقاضه، اتخذ منحنى متصاعداً من التهوين من شأن مساجد المسلمين، وصولاً إلى هدمها.
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1279
  • مشروع إعادة سوريّة إلى الأمّة الإسلاميّة
    حامد بن عبد الله العلي
    وأعظـم جرائم هذا النظام الخبيث فوق ما يفعله من الاستكبار المنتفش، والظلم والقمع المتوحّش، مما وصفنا بعضه في المقال السالـف، أنه ماض في خُطط فصل الشام عن الأمّة الإسلامية، وإلحاقه بالنظام الإيـراني، في إستنساخ مطابق تماما لما فعله الصفويون قبل قرون عندما فصلوا بلاد فارس عن الأمّة الإسلامية، بعد أن كانت درَّة في تاجهـا، وضياء إبلاجهـا.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1718
  • تزكية العلم
    ناصر بن سليمان العمر
    الاعتدال والاتزان في الطلب والتأصيل وفي العمل والدعوة وفي شؤون الحياة العادية في حقوق الإخوان والأهل والجيران، فيا طالب العلم الاعتدال والتوسط في كل شيء مطلوب،
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 771
  • موسيقى الموسيقى!!
    أبو محمد بن عبد الله
    سيد يعبر بالموسيقى ولا يقصد حقيقة التشبيه، ولا يلزم من التشبيه الصفات كلها،  بل ولا في أخص وصف له، بل يكفي اشتراكهما في صفة ما، وهي هنا الوزن والتنغيم والقوة والشَّد والجاذبية والتأثير.. والمقصود التقريب لأَفهام السامعين بِذِكْرِ ما أَلِفوا سماعَهُ. فما زاد سيد قطب رحمه الله على أن اقتدى بنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، في تذوقه للقرآن، بينما يَحصُرُ قومٌ الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في بعض السنن! وما يمنعنا أن نعتبره مجدِّدا لهذه كباقي تجديد أمور الدين وشرائعه وسننه؟!
    تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 12302
  • النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (5)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ليذكر الإنسان الموت كل ليلة مع منامه، بل ويذوق طعمه وإمكانية حدوثه إن ظن لحظة أنه معمر أو مخلد.. رب شروق بلا غروب.. رب ليل بغير نهار.. كم من رجل أمسى من أهل الدنيا وأصبح من أهل الآخرة؟! وكم من مزمار بات في بيت أصبح فيه الصراخ!! وكم من رجل بات يقسم ميراث أبيه فلما حل الصباح قسموا ميراثه.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 704
  • (12) القاعدة الشاطبية وأمِّيَّة الشريعة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد سبق تفنيد "الأميَّة" التي ينحون إليها، فانهدم بذلك ما بنوْا عليها، حيث إنهم لم يفقهوا معنى الأمية ولا وقفوا عند حدودها الواقعية والتاريخية في حياة الأمة، وقد عَمَدوا في سبيل ذلك إلى مقولة للشاطبي رحمه الله، فجعلوها قاعدة شرعية، ونحن نقول: هي ليست شرعية وإنما شاطبية، يجري عليها ما يجري على كلام غير المعصوم.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2373
  • (13) الهجمة المرتدة أو ادعُ غيرك!!
    من: كيف تتعامل مع ذنبك
    خالد أبو شادي
    ومن هنا يتضح أن واجب المرء تجاه المنكر واجبان: تركه والنهي عنه، ونحو المعروف واجبان: فعله والأمر به، وهو ما قاله المفسِّر الحافظ ابن كثير: "فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب لا يسقط أحدهما بترك الآخر"، ويتضح أيضا أن ترك النهي عن المنكر بحجة الوقوع في الذنب منكر آخر ينبغي التصدي له ومحاربته!
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 260

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً