يوجد 8936 نتيجة بحث عن: "الحب"
  • وصايا نبوية مهمة للأولاد
    محمد جميل زينو
    من فوائد الحديث:- حب الرسول صلى الله عليه وسلم للأطفال، وإركاب ابن عباس خلفه، ومناداته: يا غلام لينتبه.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 129
  • من أخبار الشباب (أبو زُرْعَةَ الرازي رحمه الله تعالى)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    يجب على الآباء والمعلمين والمربين أن يغرسوا حب العلم والمعرفة في قلوب من يربونهم ويعلمونهم، في وقت سيطرت فيه التفاهة على كثير من الناس، وصدر التافهون والتافهات..
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 501
  • بين محبتين
    خالد أبو شادي
    الحب إحساس لذيذ ومتعة غامرة ونشوة ما بعدها نشوة، هو روح الوجود وإكسير الحياة، ومن المحال أن يعيش إنسان دون أن يروي قلبه كل يوم من نبع الحب وإلا هلك، الحب شعور رائع لا يوصف، قد يتبارى الشعراء في الكلام عنه والفنانون في تصويره، لكن مع كل هذا يبقى أسمى من الحروف والكلمات، وفوق احتمال البشر أن يصفوه أو يعرِّفوه، فقط يحسون بأثره ويتكلمون عن مفعوله.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3715
  • صدق الاتباع
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    لذلك اجتمع للرسول صلى الله عليه وسلم من أتباعه ذلك الحب الفائق الذي يفوق كل حب، والالتزام بالطاعة التي هي عبادة الله، فاجتمع له من التأثير في نفوس أصحابه، رضوان الله عليهم، ما لم يكن له مثيل في التاريخ. تأثير الشخصية الفذة، وتأثير المبادئ الفذة كلاهما في آن.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 360
  • دور الفرد في حركة التاريخ
    راغب السرجاني
    رفع الكثيرون درجة التزامه بالدين حتى جعلوه رمزًا دينيًّا صريحًا، وهاجمه الكثيرون في النقطة ذاتها حتى اتهموه بالعلمانية الفجَّة؛ بل بالكفر الصريح! وقام كثيرون بتعظيم وطنيته وتقدير حبه لبلاده، وقام غيرهم باتهامه بالعمالة للصهاينة وبالتبعية للغرب.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1682
  • أحب الحياة
    سلمان بن فهد العودة
    حب الحياة فطرة، والمؤمن يكره الموت غالبًا، وفي الحديث القدسي: «..المؤمنُ يكره الموتَ، وأنا أكرهُ مَساءَتَه» (أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه)، وقالت عائشة رضي الله عنها: «كلنا نكره الموت» (أخرجه البخاري، ومسلم)، ولكن يجب أن يكون حب الله ورسوله أقوى وأشد.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2017
  • أصحاب الوقت
    ممدوح إسماعيل
    هم قوم يحسدون ويحقدون على الصالحين بسبب حُب الناس لهم وبسبب حقدهم ينافقون ولايهمهم إلا مصلحتهم وتحقيق مكسبٍ فى وقتهم على حساب الصالحين.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1096
  • نظرة .. ومعنى
    خالد روشة
    وترى بعينيك مدى التزام الناس بمبادئهم التي كانوا يتحدثون بها بعد صراع المصالح وترى حقيقة الحب الذي تكلم عنه المحبون بعدما حصل الفراق
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 389
  • نزول البلاء ببعض ديار المسلمين
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    وليس وقوع البلايا دليل البغض والكره من الله تعالى للعبد المؤمن كما أن العافية والسلامة ليست دليل الحب من الرب للعبد.
    تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2182
  • العبادة (4)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    لكن العبادة المأمور تتضمن معنى الذل ومعنى الحب فهي تتضمن غاية الذل لله بغاية المحبة له فإن آخر مراتب الحب هو التتيم وأوله العلاقة لتعلق القلب بالمحبوب ثم الصبابة لانصباب القلب إليه ثم الغرام وهو الحب اللازم للقلب ثم العشق وآخرها التتيم يقال تيم الله أي عبد الله فالمتيم المعبد لمحبوبه.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1012
  • الشفقة المذمومة
    صفية الودغيري
    إن مشاعر الشفقة إما أن تكون رحمةً قد أَوْدَعها الله القلوبَ الرحيمة النبيلة، التي تنبض بمشاعر المودة والحب... وإما أن تكون مشاعر الشفقة خالِيَةً من الرحمة المُهداة إلى عباده الصالحين، وإحساسًا مُبْتذَلاً يغتصِبُ الأفراح من حقولها المُزهرة..
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 570
  • شبهة ورد حول عذاب النار ونعيم الجنة
    أحمد كمال قاسم
    الإيمان ليس دافعه هو الرهبة والرغبة كما أن حب الله ليس بالرغبة والرهبة, إلا أن الرغبة والرهبة هما سياجان يمنعان الإنسان من المعصية بالجوارح الذي تترتب على نقص الإيمان. فكما أن الإيمان بالقلب هو نتيجة الحب بالقلب (حب الرحمن ورضاه وبغض غضبه) والاقتناع بالعقل, فإن الامتناع عن معاصي الجوارح حال ضعف هذا الإيمان يفيد فيه الترهيب والترغيب بعذاب ونعيم الجوارح المتمثلة في النار والجنة.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1413

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً