• (5) الفرق بين الكفر والإسلام

  من: المسلم في بلاد الغربة

  أيمن الشعبان

  كنت قد تكلمت في الحلقة السابقة عن بعض الأحكام التي تتعلق بالهجرة، من حيث الأمن والأمان وتفصيل ذلك، صُدمت وتفاجئت بتعليق من أحد الأخوة، التبس عليه الحق بالباطل في أمور هي معلومة من الدين بالضرورة، وقد وردت بصريح القرآن، فقلت في نفسي لعل هذه من آثار التواجد في بلاد الغربة والتأثر بهم، وهذا يدل على خطورة الأمر إلا من عصمه الله تعالى بالحصانة الإيمانية، من التقوى والعلم النافع والعقيدة السليمة والمنهج السديد.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3609

• سيادة الشريعة .. (الحد الفاصل بين الإسلام والعلمانية)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  السيادة في اللغة والاصطلاح مرجعها واحد فهي مأخوذة من السيد وهو المتصرف المطلق، وصاحب الأمر والنهي، والذي تعود إليه كافة السلطات الثلاثة ومنها سلطة التشريع، وقد ظهرت في الفكر الغربي لدى المدرسة القانونية الفرنسية المعبرة عن العقد الاجتماعي كما يراه جان جاك روسو، والسيادة هي المعبرة عن الإرادة العامة عند روسو، وهي السلطة العليا التي لا توجد فوقها ولا تحكمها ولا تهيمن عليها أي سلطة مهما كانت.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1531

• قصة الجدل الفقهي حول عقوبة المرتد

  فهد بن صالح العجلان

  لو كانت الحرية الدينية كما يدعون فيها 40 آية، فهذا يعني أنها من الضرورات القطعيات التي لا يخفى أمرها على أي مسلم، وسيكون الجزم بها أشد من الجزم بحرمة الربا والخمر والزنا.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1036

• الأسباب والأعمال التي يضاعف بها الثواب

  عبد الرحمن بن ناصر السعدي

  التزود بالطاعات والاستكثار من الصالحات غايةٌ ومطلب لكل مؤمن، وهناك بعض الأسباب والأعمال تتضاعف بها الحسنات أضعافًا مضاعفة.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7350

• (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (4)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  المسألة التاسعة: الشفاعة في الكتاب والسنة. المسألة العاشرة: التوكل

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1504

• خواطر وهمسات من تجارب الحياة (8)

  أيمن الشعبان

  الإخلاص دُرَّة قلوب المؤمنين.. وسلعة المتقين.. وتجارة الفائزين.. وغنيمة المُخبتين.. وطريق الصالحين.. وثمرة العارفين.. وخلاصة الربَّانيين.

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 874

• (2) تعريف الجهاد وحقيقته وما يتفرّع عنه

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  يدور المعنى الشرعي عند أغلب الفقهاء: على قتال المسلمين للكفار، بعد دعوتهم إلى الإسلام، أو الجزية؛ فيَمتنعون، وكذلك دفع الكفار عن حُرمات المسلمين وبلادهم، كلّ ذلك إعلاءً لكلمة الله.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3748

• سيادة الشريعة .. (الحد الفاصل بين الإسلام والعلمانية)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  فإن من أعظم محكمات الإيمان التسليم والخضوع (علماً وعملاً) لشريعة الإسلام في المنشط والمكره، والرضا والغضب، وعدم تقديم أي أمر من الأمور على كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 994

• (6) قاعدة: التفريق بين كُفر النوع، وكُفر العَين

  من: تأصيل الردة و التكفير

  أبو فهر المسلم

  نَّ سَب الله أو سَب رسولِه كفرٌ ظاهرًا وباطنًا، سواء كان السَّابُّ يَعتقد أن ذلك مُحرمٌ، أو كان مُستحلًّا له، أو كان ذاهلًا عن اعتقاده؛ هذا مَذهب الفقهاء وسائر أهل السُّنة القائلين بأن الإيمان قولٌ وعمل، ويجب أن يُعلم أن القولَ بأن كُفر السَّاب في نفس الأمر إنما هو لاستحلاله السبَّ زلَّـةٌ مُنكرة، وهَفوةٌ عظيمة، وإنما وقَع مَن وقع في هذه المهواة بما تَلقَّوه من كلام طائفةٍ من مُتأخري المتكلمين...

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4650

• الثقافة حياة المجتمع

  صفية الودغيري

  الثقافة كفاحٌ قِوامُه البناءُ، ولُحمتُه هذا الجيل الذي سيبلغُ صداه، وإن الثقافة جهادٌ شريف لنصرة العلم وامتداد المعرفة التي تسبق القول والعمل.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1637

• الفرق بين بيت الله الكعبة وسائر الجامعات المختلطة

  إبراهيم الأزرق

  وماذا في الاختلاط بالجامعات؟ أليس هو حاصل في كذا وفي كذا وعند بيت الله؟

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1429

• (8) موقف المسلم من المحاكم الوضعية، وبرلمانات سنّ القوانين

  من: بصائر في الانتخابات

  أبو فهر المسلم

  بناءً على ماسبق بيانه، من خطورة تحكيم القوانين الوضعية، والحكم بغير ما أنزل الله، وكون ذلك كفرًا بواحًا، وطاغوتًا يُشرّع من دون الله، يجب نقضه، فيلزم المسلم على ذلك فَهْم الآتي بيانُه:

  تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1718