• رد المظالم يوم العدل المطلق

  فديوان المظالم بين العباد يستوفيه الله كله دونما نقصان فالخير كل الخير في التحلل من المظالم في الدنيا قبل الآخرة حيث لا يجدي الندم

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 252

• الأذان .... والجرأة على شعائر الإسلام

  ويستحب رفع الصوت به من غير تلحين أو تطريب متكلَّف يُخرجه عن المراد منه، فقد كره جمهور العلماء تلحين الأذان، وقالوا أنه لا يُبطل الأذان إلا إذا تفاحش أو غيّر المعنى، فيحرم بذلك.

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 246

• ما قل ودل من كتاب " الشكر لله عز وجل " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قال الْحَسَنُ: إِنَّ اللَّهَ لَيُمَتِّعُ بِالنِّعْمَةِ مَا شَاءَ، فَإِذَا لَمْ يُشْكَرْ قَلَبَهَا عَلَيْهِمْ عَذَابًا.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 182

• تدوين السنة النبوية (1-2)

  الشبكة الإسلامية

  توفي رسول الله ولم تدون السنة تدويناً كاملاً كما دون القرآن، ثم جاء عهد الخلفاء الراشدين، فلم يدونوا الحديث في الصحف كراهة أن يتخذها الناس مصاحف يضاهون بها صحف القرآن.

  تاريخ النشر: 14 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 96

• أقوال السَّلف والعلماء في التَّعْسِير

  ملفات متنوعة

  قال العيني:التشديد، وهو تحمل المشقة الزائدة في العبادة، وذلك لمخافة الفتور والإملال، ولئلا ينقطع المرء عنها

  تاريخ النشر: 6 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 50

• أقوال السلف والعلماء في الجدال والمراء

  ملفات متنوعة

  قال ابن عمر رضي الله عنهما: ولن يصيب رجل حقيقة الإيمان حتى يترك المراء، وهو يعلم أنَّه صادق، ويترك الكذب في المزاح

  تاريخ النشر: 12 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 183

• حِس خَدمي

  حميد بن خيبش

  تئن مجتمعاتنا اليوم تحت وطأة تراجع الحس الخدمي، والميل في أحسن الأحوال إلى أداء الواجب مجردا من حسه الإنساني الذي يشعر الآخر بالرضى وطيب الخاطر.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 213

• (39) "أصحاب الملابس البيضاء" (بنو أمية)

  من: مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ

  "كانت سوق الجهاد قائمة في بني أمية، ليس لهم شغل إلا ذلك، وقد أذلّوا الكفر وأهله، وامتلأت قلوب المشركين من المسلمين رعبًا. لا يتوجه المسلمون إلى قُطْرٍ من الأقطار إلا أخذوه" (الحافظ ابن كثير)

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 420

• (30) صفات عبد الرحمن الداخل ورجاحة عقله

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  كان عبد الرحمن الداخل راجح العقل، راسخ الحلم، واسع العلم، ثاقب الفهم، كثير الحزم، نافذ العزم، بريئاً من العجز، سريع النهضة، متصل الحركة، لا يخلد إلى راحة، ولا يسكن إلى دعة، بعيد الغور، شديد الحدة، قليل الطمأنينة...

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 132

• الشباب.. ودار الغرور

  فقد اتفقت كلمة أهل الإسلام على أن القلوب تمرض كما تمرض الأبدان، غير أن أمراض القلوب أشد ضررا، وأعظم خطرا، وأكبر أثرا من أمراض البدن؛ فغاية مرض البدن أن يمنع صاحبه عن الحياة الدنيا، وأما مرض القلب فيقطعه عن الله وعن الفوز في الدار الآخرة.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 204

• وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور

  أبو ذر القلموني

  وكان بعض السلف يقول لأصحابه: انطلقوا حتى أريكم الدنيا، فيذهب بهم إلى مزبلة فيقول: انظروا إلى ثمارهم ودجاجهم وعسلهم وسمنهم.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 340

• إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ

  خالد سعد النجار

  ** فيه بيان عدم الاستعلاء بالنفس أو الإبخاس بالحق والفضل، وأن المرجعية والرمز يفرح بمن تحته فلا يضن بهم عن غيرهم ولا يعوق استكمال مسيرهم، ولا يدعي فراغا بعده وإن كان تلميذه أقل منه

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 408