يوجد 5417 نتيجة بحث عن: ابن حجر
  • إسلام الفاروق
    من: مع الفاروق رضي الله عنه
    أبو الهيثم محمد درويش
    والصحيح : حديث دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له؛ رواه الترمذي (3681) من حديث ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:  اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ  قَالَ: وَكَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَيْهِ عُمَرُ» .
    تاريخ النشر: 19 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 60
  • السعادة في معاملة الناس (2-3)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية أعظم ما يكون العبد قدراً وحرمة عند الخلق إذا لم يحتج إليهم بوجه من الوجوه، فإن أحسنت إليهم، مع الاستغناء عنهم، كنت أعظم ما يكون عندهم ومتى احتجت إليهم ولو في شربة ماء نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم
    تاريخ النشر: 22 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 288
  • مظاهر نور الطاعة في الدنيا والآخرة (2-3)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    ويظهر أثر نور القلب في انكشاف حقائق الأشياء له، في والفرقان بين الحق والباطل، فهو يمشي بين الناس كما قال العلامة ابن القيم رحمه الله: كما يمشي الرجل بالسراج المضيء في الظلمة، فهو يرى أهل الظلمة في ظلماتهم، وهم لا يرونه.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 708
  • أصحاب الكتب الستة
    تعريف مختصر لأصحاب الكتب الستة وهم: 1- الإمام البخاري 2- الإمام مسلم 3- الإمام أبو داود 4- الإمام الترمذي 5 – الإمام النسائي 6 – الإمام ابن ماجه رحمة الله تعالى عليهم أجمعين.
    تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4431
  • أسباب عدم التَّأنِّي
    روى ابن عبَّاس عن أمير المؤمنين عمر بن الخطَّاب رضي الله عنهم في قصَّة اعتزال النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم نساءه، وفيه: "اعتزل النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أزواجه فقلت: خابت حفصة وخسرت... فخرجت فجئت إلى المنبر، فإذا حوله رهط يبكي بعضهم، فجلست معهم قليلًا، ثمَّ غلبني ما أجد، فجئت المشربة التي فيها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقلت لغلام له أسود: استأذن لعمر".
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 736
  • ضوابط التعامل بعد الطلاق
    حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
    هناك تصرفات تحدث بعد الطلاق هي من الظلم المبين ومن العدوان العظيم الذي حذَّر منه رب العالمين
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 126425
  • المحبة بين المسلمين
    حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
    معاشر المسلمين، اجعلوا شعاركم في جميع مجالات الحياة قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» متفق عليه، فحينئذ تسعد الأمة أفراداً وجماعات.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 17363
  • حقيقة علم الطاقة الباطني
    فوز كردي
    انتشر في السنوات الأخيرة في العالم ومنه عالمنا الإسلامي مصطلح "الطاقة" بمدلولات جديدة غير التي كنا نعرفها، فليس المقصود منها الطاقة الحرارية، ولا الكهربائية وتحولاتها الفيزيائية والكيميائية المختلفة سواءً الكامنة منها أو الحركية أو الموجية
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 139207
  • قصة هاجر فيها عبر وأحكام من التاريخ الغابر
    من قصة هاجر أم إسماعيل زوجة إبراهيم، هاجر القبطية؛ قصتها فيها عبر وأحكام، فقد روى البخاري والإمام أحمد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ»
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 392
  • رسول الله وحقوق اليتيم والمسكين والأرملة
    راغب السرجاني
    تميَّزت الشريعة الإسلاميَّة بأنها حفظت حقوق اليتامى والمساكين والأرامل، وجعلتهم في أمان ورعاية المجتمع المسلم بتكافله معهم معنويًّا ومادِّيًّا
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1978
  • وقفات تربوية مع حديث (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
    أحمد عبد المجيد مكي
    يُستحب للمسلم أن يجتهد في دعاء ربه أن يعلمه الله القرآن، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بذلك لمن يحب، يقول ابْنِ عَبَّاسٍ: «ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وقال: اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ»
    تاريخ النشر: 13 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 420
  • التثبت عند الحوادث، والتروي في إشاعة الأخبار
    عبد الله بن صالح القصير
    إنَّ اللسان من أعظم جوارح ابن آدمَ خطأً، وأشدِّها عليه في الغالب ضَررًا فقالﷺ «إنَّ العبد ليتكلَّم بالكلمة ما يتبيَّن فيها يزلُّ بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب».
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 140

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً