-
- الثقافة الجنسية والاعتداء على الحياء
- محمد صالح المنجد
- الحياء صفة للأنبياء، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها، ومن المعلوم أن المرأة التي لم تتزوج تكون أشد حياءً من بقية النساء في خدرها معتزلةً عن القوم، لم تلابس ولم تخالط، وقال عليه الصلاة والسلام عن أخيه موسى: «إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلًا حَيِيّاً سِتِّيراً لَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ»
- تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5520
-
- تنبيهات
- من: لا تحزن
- عائض بن عبد الله القرني
- جمعتُ فيه ما يدورُ في فلكِ الموضوعِ منْ التنزيلِ، ومن كلام المعصومِ صلى الله عليه وسلم، ومن الأمثلةِ الشاردة ِ، والقصصِ المعبرةِ، والأبياتِ المؤثّرةِ، وما قالهُ الحكماءُ والأطباءُ والأدباءُ، وفيه قبسٌ من التجاربِ الماثِلة والبراهينِ الساطعة، والكلمةِ الجادَّةِ وليس وعظاً مجرداً، ولا ترفاً فكريّاً، ولا طرحاً سياسياً؛ بل هو دعوةٌ مُلِحَّةٌ من أجلِ سعادتِك.
- تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 786
-
- (31) احذر أخطار الشاشة
- من: أربعون نصيحة لإصلاح البيوت
- محمد صالح المنجد
- لا يكاد يخلو بيت في هذا الزمان من نوع أو أنواع من الأجهزة المحتوية على شاشات، والقليل من استخدامات هذه الأجهزة مفيد جيد، والأكثر ضار مدمر وخصوصاً آلات عرض الأفلام، ومع وصول البث المباشر إلى ديار المسلمين، وانتشار بيع الأفلام وتبادلها صارت مسألة التحكم في هذه الأجهزة شبه مستحيلة..
- تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2100
-
- عبوديات الشدة في نازلة حلب
- محمد صالح المنجد
- مجموعة تغريدات لشيخ محمد صالح المنجد بشأن نازلة حلب.
- تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1389
-
- علاج الهموم (1)
- محمد صالح المنجد
- وكم مُلأت المستشفيات من مرضى الانهيارات العصبيةوالصدمات النفسية وكم أثرت هذه الأمور على كثير من الأقوياء، فضلاً عن الضعفاء، وكم أدت إلى العجز التام أو فقدان العقل والجنون.
- تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4887
-
- حتى تكون أسعد الناس (58)
- من: لا تحزن
- عائض بن عبد الله القرني
- ولما غُلب عليه الصلاة والسلام وأصحابُه في أحدٍ كان الأمرُ مكروهاً في ظاهرِه، شديداً على النفوسِ، لكن ظهر له من الخيرِ وحسنِ الاختيارِ ما يفوقُ الوصف، فقد ذهب من بعضِ النفوسِ العجبُ بانتصارِ يوم بدرٍ، والثقةُ بالنفسِ، والاعتمادُ عليها، واتخذ اللهُ من المسلمين شهداء أكرمهم بالقتلِ كحمزة سيدِ الشهداء، ومصعبِ سفيرِ الإسلام، وعبدِالله ابن عمروٍ والدِ جابر الذي كلمه اللهُ وغيرهم، وامتاز المنافقون بغزوةِ أحد، وفضح أمرهم، وكشفُ اللهُ أسرارهم وهتك أستارَهُمْ.
- تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 534
-
- من أدعية الصالحين في القرآن الكريم (1)
- محمد صالح المنجد
- فإن في أدعية الصالحين مما قص الله علينا في القرآن الكريم لعبرة عظيمة للمؤمنين، وهذا الفقه العظيم من أولئك النفر الكرام من الأنبياء والصالحين فيه قدوة لعباد الله في أدعيتهم، وإن المؤمن ليرى في أدعية هؤلاء الأنبياء والصالحين المعاني العظيمة، والعبودية الكاملة لله عز وجل.
- تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3097
-
- معنى لا إله إلا الله
- عبد العزيز بن باز
- فهم المشركون من هذه الكلمة -لا إله إلا الله- حين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إليها.. أن ذلك يخالف ما عليه آباؤهم من عبادة الأصنام والأشجار والأحجار، وتأليههم لها..
- تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1473
-
- تمحيص جهاد الشام
- محمد صالح المنجد
- ألا لابد من الحذر من مؤامرات الإبعاد والفصل بين جنود الإسلام وبين العلماء ودعاة أهل السنة داخل البلد وخارجه وأنه يُستفاد من علم ورأي كل صاحب علم وحكمة والتسليم للكتاب والسنّة (أطيعوا الله ورسوله) وأن العلم الشرعي يحكم في السلاح والجنود والقادة والخلافات، والإذعان لذلك (سمعنا وأطعنا).
- تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1844
-
- تمحيص جهاد الشام
- محمد صالح المنجد
- تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1688
-
- إرضاء الناس (5)
- من: هكذا علمتني الحياة
- علي بن عبد الخالق القرني
- وهنا أقول – أيها الأحبة- إلى أن نرضي الله جل وعلا، وأن نعرف أن الحق إنما يصل إلى القلوب إذا خرج من القلوب التي تؤمن به، وتعمل بمقتضاه، أما الكلمات الباردة فلن تأثر في السامعين أبدا.
- تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1050
-
- مواساة المحزون
- محمد صالح المنجد
- أصحاب القلوب المؤمنة إذا ابتلاهم الله في حظوظهم الدنيوية، فلأنهم يعرفون حقيقة الموضوع أصلاً، فتجدهم لا يكترثون لما يصيبهم من متاعب الدنيا ولأوائها، ويدفعهم هذا الأمر ليزدادوا من الله قرباً.
- تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8584
يوجد 13148 نتيجة بحث عن: الكلمة



