• الحجاب بيننا وبينهم

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1425 | عدد المشاهدات: 14217

• وقفة مع قوله تعالى: {فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ}

  الشك لا يتصور منه عليه الصلاة والسلام، إذ مثل هذا الأمر محال في حق النبي صلى الله عليه وسلم، بله أن يكون واقعًا منه

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1901

• مسائل في ضرب الزوجات

  لقد زاد اللغط في موضوع ضرب الزوجات ما بين مدافع عن الإسلام في تفسير آيات الله دون فهم تارة، أو بالرأي تارة أخرى، وأن الإسلام لم يأمر بضرب الزوجة، وأن الضرب بمعنى الفرقة، وما أشبه، وبين معارض ومدافع عن حقوق الإنسان، ويتهم الإسلام بالعنف ضد المرأة..

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 226

• الإصلاح المنشود بين ضوابط الشريعة وأهواء العلمانية

  منذ سنوات ومصطلح الإصلاح يتداول بكثرة في الأوساط العربية والإسلامية، وبعد قيام الثورات العربية وخروج المظاهرات في كثير من تلك الدول تنادي بالإصلاح والتغيير، أصبح هذا المصطلح أكثر شيوعا وتداولا، لا في الأوساط الفكرية والنخبوية والثقافية فحسب، بل حتى في الأوساط الشعبية العامة، حيث أصبح المواطن العادي يتكلم عن الإصلاح، بغض النظر عن مستوى فهمه لهذا المصطلح أو استيعابه لمحتواه ومعناه.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2073

• أنفاس معدودة في أماكن محدودة !!

  خالد أبو شادي

  اللهم اجعل سرورنا في مواضع القدر .. واربط على قلوبنا إن أحاطت بنا الفتن .. وارحم عبادا حطّوا رحالهم عندك .. واختر لهم ما يُصلِح دنياهم وآخرتهم .. واصرفهم عن ما يضُرُّهم دنيا وأخرى.. ولا تجعل لنا الخيرة من أمرنا .. رباه استجب، إلهنا .. دعوتَ عبادك في كتابك إلى أن يصلوا أرحامهم، ويرحموا ضعفاءهم، ويُكرِموا فقراءهم، فهب لي رحمة من عندك تصلني بفضلك العظيم، وقوة تجبر بها ضعف الضعيف، وكرما من لدنك يسد فاقتي وأنا الفقير، فإنك أرحم من وصل، وأكرم من أعطى.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4204

• أقبلت يا رمضان

  دار القاسم

  قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس له حاجة في أن يضع طعامه وشرابه » [أخرجه البخاري].

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1424 | عدد المشاهدات: 34296

• الاعتصام بالكتاب والسنة

  عبد البارئ بن عوض الثبيتي

  الاعتصامُ بالكتاب والسنَّة أعظمُ فرائض الإسلام، وأجلُّ أركانه، وبهما تتحقَّقُ للأمة العصمةُ والنجاة، كما يستمسِكُ الغريقُ إذا وجدَ ذلك الحبلَ وهو يخشَى الغرق. فالإسلامُ وحده هو الذي يجمعُ القلوبَ المُتنافِرة، ويُطفِئُ الشرارة المُلتهِبَة، ويُزيلُ شحناءَ النفوس.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1683

• اسألوا الصوفية

  صفوت الشوادفي

  ونحن نعرف جوابا لهذا لكنكم لا تجرؤون على اظهاره: وهو أن الشيعة خشيت أن تقيم الصوفية مولدا لعلي بن أبي طالب فيترتب عليه مطالبة جمهور المسلمين بإقامة مولد لأبي بكر وعمر وعثمان، وهذا يترتب عليه أن الشيعة تعترف بالخلفاء الأربعة

  تاريخ النشر: 7 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 7521

• [5] مثل غيبة المسلم

  من: أمثال قرآنية

  وإذا كان مقتضى الأخوة الإيمانية التراحم والتواصل والتناصر بين المؤمنين، فإن المغتاب بغيبته، عمل ما يضاد هذه الأخوة من الذم والعيب والطعن، وكان ذلك نظير تقطيعه لحم أخيه، والأخوة تقتضي حفظه وصيانته والدفع عنه.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 318

• أقلام جافة، ليس بنافع فيها الأديب

  عانينا مع صحافة بلادنا منذ زمن بعيد بانتساب بعض الأقلام إليها، ليس لهم هَمٌّ إلا تحقيق أغراض بعيدة كل البعد عن أهداف هذه المهنة، فمن أقلام تجري وراء الشهرة ولو على حساب أخلاقيات المهنة، ومن أقلام تنزل إلى سوق النخاسة فتُشترى كما يشترى العبيد، وتُسْتأجر كما تستأجر النائحة؛ وشتان ما بين النائحة الثكلى والنائحة المستأجرة.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1300

• الموعودون بالدخول الثاني للمسجد الأقصى

  مدحت القصراوي

  دخول المسلمين الأول كان في زمن عمر بن الخطاب، وكانوا جنده، لم يكن الدخول الأول للمسجد دخولا على بني إسرائيل، بل كان دخولا على الروم، ولم يكن فيه إساءة لليهود بل كان إنقاذا للمظلومين والمستضعفين وإنصافا لهم من مظالم البيزنطيين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 919

• وقفات مع حادثة الإفك الجديدة

  ملفات متنوعة

  {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 3893