• هيئة الأمر بالمعروف والتصدي لجرائم الابتزاز

  لم يكن مستغرباً أن تتجه الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لإنشاء وحدة خاصة لمكافحة جرائم ابتزاز الفتيات، وذلك بعد الزيادة الواضحة في أعداد هذه الجريمة خلال الفترة الأخيرة بشكل ملحوظ.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1718

• ذكرى معركة الفلوجة وهزيمة أمريكا في العراق

  فقد استعصت مدينة الفلوجة الأبية على قوات الاحتلال ورفعت راية المقاومة منذ اللحظة الأولى التي وطأت فيها أقدام المحتلين تراب العراق..

  تاريخ النشر: 26 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 40

• جماليات الحوار في القرآن المجيد

  التفنُّن في المجادلة، والبراعة في المحاورة، والردُّ بالأدلة والقرائن، والشواهد الحسية، والتذكير بالوقائع والأحداث المشاهدة.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 294

• شَبَابُ سَلَفِنَا الصَّالِحِين قُدْوَةٌ للنّاشِئِينَ (2/2)

  كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتمد على الشباب في نشر الدعوة في بدايتها بمكة، حيث أقام الدعوة في دار أحد الشباب وهو ابن الأرقم، ولا شك أن الدعوة تعتمد على العلم ونقل الوحي، فكان الشباب في ذاك الوقت هم نقلة هذا العلم إلى الناس.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 693

• كرامات الأولياء بين أهل السنة ومخالفيهم (1/2)

  إنه لما صحت أفهام سلف الأمة - من الصحابة ومن اتبعهم بإحسان - وأحسنوا العبادة وما أراد الله منهم، انصرفت عنايتهم لما كُلّفوا به، فحرصوا على ما ينفعهم غاية الحرص، ولم يأبهوا بما يشغلهم عن ذلك ويلفت قلوبهم إلى سواه، فقلّ كلامهم، وبلغوا من العمل منتهاه..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 18653

• بدع وضلالات في المسجد الحرام (3)

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1874

• السفر

  قال أبو إسحاق الشيرازي: "ولا يجوز القصر إلا في مسيرة يومين، وهو أربعة بُرد، كل بريد: أربعة فراسخ، فذلك ستة عشر فرسخاً، لما روي أن ابن عمر وابن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في أربعة بُرد... قال مالك: بين مكة والطائف، وجدة وعسفان أربعة بُرد... قال الشافعي:... وأحبّ أن لا يقصر في أقلّ من ثلاثة أيام".

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1922

• فـقــه الاسـتـضـعــاف

  هانـي بن عبد الله الجبير

  والحقيقة أن الأمة المسلمة قد مرت بها مراحل من الاستضعاف كان فيها المسلم يخاف من إظهار صلاته، أو صيامه، أو حتى أن يتسمى باسم إسلامي، أو يعلن انتماء صوريًّا للإسلام، وقد تعرض المسلمون لأوقات عصيبة عند استيلاء النصارى على الأندلس، وعند احتلال الفرنسيين لبعض بلاد المسلمين، نالهم فيها صنوف من القهر والإذلال بسبب دينهم، مما هو مقارب لحال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام من التعذيب والإيذاء.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 207

• عِنايةُ المستشرقين وأذنابهم بغُلاةِ الصُّوفيَّةِ (الحَلَّاجُ أنْموذجًا) : (2-2)

  علوي عبد القادر السقاف

  القاضي عِياضٌ المالِكيُّ في ((الشِّفا بتَعريف حُقوقِ المصطفى)) (ص: 865) بقولِه: (أجمَعَ فُقهاءُ بغدادَ أيَّامَ المقتدِرِ مِن المالكيَّةِ، وقاضي قُضاتِها أبو عُمرَ المالكيُّ على قتْلِ الحَلَّاج وصَلْبِه؛ لِدَعواه الإلهيَّةَ، والقولِ بالحُلولِ، وقولِه: أنا الحقُّ).

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 1064

• أيديولوجيا اللغة اللسانيات الاستعمارية نموذجًا

  إن أيديولوجيا اللغة محطّ اهتمام دارسي اللغة وكذلك دارسي الحياة الاجتماعية؛ لأن المعتقدات الدائرة حول ما هي اللغة وكيف تعمل يمكن لها أن تمس اللغة مثلما تمس العلاقات الاجتماعية بين المتكلمين.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 58

• التعليل في القرآن الكريم

  إن القرآن الكريم نزل مُنَجَّماً في ثلاث وعشرين سنة، وذلك بحسب الحاجة؛ ليكون ذلك أدعى للقبول، وأبلغ في الحجة.ولو نزل جملةً واحدة غير مُنَجَّم لما تأتَّى أن يُفحمهم بالدليل في تحديهم بـأقصر سورة منه

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 62

• غزوة الخندق (الأحزاب)

  فَبَعْدَ غَزْوَةِ أُحُدٍ  أَظَلَّتِ المَدِيْنَةَ سَحَابَةُ حُزْنٍ لِفَقْدِ الأَحَبَّةِ شُهَدَاءَ فِي سَبِيْلِ اللهِ، وَخَيَّمَ السُّكُونُ حِيْنًا عَلَى الجَزِيْرَةِ العَرَبِيَّةِ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الهُدُوءُ الَّذِي أَظَلَّ المَدِيْنَةَ إِلَّا بِدَايَةً لِتَحَزُّبِ الأَحْزَابِ مِنْ مِلَلِ الكُفْرِ وَالشِّرْكِ...

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 37