• الفتوى ودَورها في تحقيق الاستقرار

  في الإسلامِ أحكامٌ وتشريعاتٌ تتعلَّق بجميع أمورِ حياتنا في المجتمع والنفس وكل ما يتعلَّق بصغائرِ الأمور وكبائرِها، وقد كان مرجعنا في ذلك القرآن الكريم أوَّلًا، والسُّنة النبوية ثانيًا، وإجماع الأمة والقياس ثالثًا ورابعًا. والعلماء الراسخون في العلم هم الأدلاء على ما فيها بالنسبة إلى العوام الذين ليس لديهم دراية للاطلاع على ما فيها من الأحكام وفقًا لما قال الله جل وعلا: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} ومن هنا تجلَّت أهمية الإفتاء ومكانته.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 392

• حقيقة ليلى بن علي التي تحتاج إلى حقيقة!

  ياسمينة صالح

  لا يختلف اثنان ممن قرأوا كتاب "ليلى بن علي" (حقيقتي)، من أن الحقيقة ليست حاضرة، على الأقل بالقدر الذي أرادت أن توهمنا به، هذا لأن حقيقتها في الأول والأخير تظل محل شك، ليس لأنها تفتقد مصداقيتها فحسب، بل لأنها هي نفسها ساهمت طوال أكثر من عشرين سنة في إخفاء الحقيقة عن التونسيين، وفي صناعة "مؤسسة" سياسية اسمها النظام، له ظاهره المبهرج وباطنه المعفن.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1819

• التمييز

  في كثير من الخلافيات جانب غير منظور من التوافقات، وعلة خفائه: عدم النظر إليها للتعصب أو الهوى، أو الجهل وعدم القدرة على الإحاطة بالقضية من جميع جوانبها، فلو أن كل متخاصمين في مسألة تريثا وفتشا في جميع جوانبها، وتأمل كل إلى ما عند الآخر من رأي وأدلة بالقدر والحرص ذاته الذي ينظر به إلى ما عند نفسه لبان له ذلك الجانب، فوقف على حقيقة ماثلة: أن كثيرًا من الخلاف صوري وهمي، وأن حيز التوافق ربما كان أوسع وأرحب من حيز الاختلاف.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 896

• كلمة حق في مسألة التقريب

  ناصر بن عبد الله القفاري

  محاولة التوفيق بين الحق والباطل كما أنه متعذر، فهو مضر بالحق وأهله؛ لأنه يقتضي أن الباطل مساوٍ للحق. ومحاولة التعامي أو التغافل عن الحقائق الثابتة والمفارقات القائمة، لا تحقق نتيجة، فهو كإيهام المريض نفسه بالشفاء، وتغافله عن الداء وهو يسري في الخفاء. ويخطئ من يتحدث في قضايا التقريب قبل أن يعود إلى موارد التلقي أو المصادر الأساسية التي تتلقى عنها الطائفة اعتقادها وعملها، ذلك أن الحكم على الشيء فرع عن تصوّره.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3842

• تهادوا تحابوا

  إن الهدايا الزوجية هي رمز التقدير والاحترام للعلاقة الزوجية، وتعبِّر عن الامتنان والشكر لمواقف وتصرفات قد تكون بسيطة، لكنها ذات أثر واضح وملموس لدى الطرف الآخر، وكلما كثرت الهدايا بين الطرفين ازداد الحب وقوي الانسجام، وليس بالضرورة أن تكون الهدية مادية أو قيِّمة حتى تكون ذات أثر أو معنى، فأمامنا أفكار كثيرة تمكِّن الزوجين من أن يكافئ ويهدي كل واحد منهما الآخر من غير أن تكلفه شيئاَ، فهناك الهدية النفسية، وهناك المعنوية وغيرها الكثير.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 5089

• حرب الشائعات

  وتتطوّر الشائعات بتطور العصور، ويمثّل عصرنا الحاضر عصراً ذهبياً لرواج الشائعات المغرضة، وما ذاك إلا لتطوّر التقنيات، وكثرة وسائل الاتصالات، التي مثّلت العالم قرية كونية واحدة، فآلاف الوسائل الإعلامية، والقنوات الفضائية، والشبكات المعلوماتية تتولّى كِبرَ نشر الشائعات المغرضة، والحملات الإعلامية المحمومة، في صورة من أبشع صور الإرهاب النفسي والتحطيم المعنوي له دوافعه المشينة، وأغراضه المشبوهة ضد عقيدة الأمة ومُثلها وثوابتها وقيمها..

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1756

• الرد الوجيز لهدم التنصير والتكريز (3)

  لو ألقينا نظرة على كتاب النصارى الموسوم بـ(الكتاب المقدس): لوجدنا أن يسوع لم ينفرد بالمعجزات وحده، بل في الكتاب نفسه نجد أن هناك من الأنبياء من فعل معجزات هي أقوى من معجزات يسوع، فلماذا لم يؤله النصارى هؤلاء الأنبياء لما قاموا به من المعجزات؟ ولقد قام يسوع كما في (الكتاب المقدس) بمعجزات منها: شفاء العميان والبرصان وأخطرها على الإطلاق أنه أحيا العاذر الميت..

  تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3050

• الخطوات العملية لإجازة صيفية نافعة وممتعة

  خطط من الآن لإجازتك ومع أول يوم فيه صلِّ ركعتين وادعُ الله أن يوفقك، فلا شك أن عملاً مبدوءاً بالصلاة سيكون فيه خير كبير، ثم ابدأ من أول يوم في تطبيقه، واحذر التسويف فهو علة النفس العاجزة، ومن كان عاجزاً عن امتلاك يومه فهو عن امتلاك غده أعجز، واحذر كثرة الخلطة فهي مضيعة العمر. فعجباً لقوم أمروا بالزاد ونُودي فيهم بالرحيل وهم قعود يلهون.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 975

• (1) لا تردَّ الدواء أو تتهاون فيه

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  هي خمسة عشر قرصًا سهلة البلع، عظيمة النفع، تُمِدُّ القلب بالقوة وتُعِدُّه للعلاج قبل تلقي جرعات الدواء ودورات الاستشفاء. وإياك إياك أن تبخل على نفسك بها! فإن أشد درجات البخل أن يبخل الإنسان على نفسه مع الحاجة، فيمرض أشد المرض ولا يتداوى، ولو أن مريضًا تناول الدواء دون أن يأخذ وصايا الطبيب في الاعتبار لما أفلح دواؤه ولا تم شفاؤه.. إليك هذه الوصايا

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 580

• عبودية القلب في رمضان

  عدو الإنسان الأول هو الشيطان، الذي لم ييأس من غواية بني آدم منذ أبيهم الأول حتى قيام الساعة، وقد هيأ الله في رمضان من الأسباب المعينة على الطاعة ما يجعل الإنسان قادرًا على مواجهة الشياطين طوال العام، بل إن ربنا ليتفضّل على عباده بأنه يقيد الشياطين ليعلم عبده أن الشياطين أضعف مما يتصور، وأنهم ما سُلطوا عليه إلا عندما ترك لهم نفسه فريسة لهم.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 14791

• آداب الرحلات البرية

  الإسلام دين يُسر وسُهولة، وفسحة وسماحة، روى الإمام أحمد - رحمه الله - عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لبني أرفدة: خذوا يا بني أرفدة حتى يعلم اليهود أن في ديننا فُسحة " وهذا الإسلام الجم لا يمنع مطلقا الترويحَ عن النفس، ولا قضاء بعضِ الوقت في الاستجمام والراحة.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 968

• الموالاة: معناها ومظاهرها

  كسر حاجز الولاء والبَرَاء بين المسلم والكافر، وبين السُّنِّي والبِدعي، وهو ما يُسَمَّى في التركيب المولد باسم: (الحاجز النفسي)، فيُكسر تحت شعارات مضَلِّلة: (التسامُح)، و(تأليف القُلُوب)، (نبذ الشذُوذ والتَّطَرُّف)، و(التَّعَصُّب)، و(الإنسانيَّة)، ونحوها من الألفاظ ذات البَريق، والتي حقيقتها: (مؤامرات تخريبية)، تجتمع لغاية القضاء على المسلم المتمَيِّز وعلى الإسلام

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1597