• أكبر مسابقة يشهدها العالم الإسلامي في رمضان

  أبو بكر جابر الجزائري

  إنها المسابقة العظمى التي أعلن عنها الملك العظيم في كتابه الكريم بقوله تعالى { سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض }

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1425 | عدد المشاهدات: 23311

• (70) إحْيَاءِ الْمَوَاتِ (1)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مَلَكَهُ بِإِذْنِ الْإِمَامِ وَبِغَيْرِ إذْنِهِ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: لَا يَجُوزُ إحْيَاؤُهُ إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «لَيْسَ لِأَحَدٍ إلَّا مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُ إمَامِهِ»، وَفِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَوَاتًا فَهِيَ لَهُ» دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مِلْكَ الْمَوَاتِ مُعْتَبَرٌ بِالْإِحْيَاءِ دُونَ إذْنِ الْإِمَامِ.

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1121

• رباط العقيدة أولى بالرعاية

  المؤمنون إخوة بنصّ كتاب الله عز وجل، وهذه قاعدة إيمانيّة يجب الإقرار بها أولاً، والعمل بمقتضاها ثانياً. فمن أقرّ بها من المسلمين ثمّ لم يكن تعامله مع غيره من المؤمنين منسجماً معها فهو أحد رجلين: إمّا أنّ إيمانه بها غير عميق، وأنّها لم تأخذ أبعادها في نفسه، أو أنّ معناها غير واضح لديه، وأنّ كثيراً من جوانبها غامض عنده.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 861

• تمظهرات العلمانية في جرائم المرأة

  إن السياسة والإستراتيجية المعتمدة من طرف العلمانيين هي: إقناع المرأة بعدم التميز الجنسي عن الرجل وبالمساواة معه في كل شيء، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي، كما علموها أن تعتبر نفسها مجرد كائن حي، عليه أن يصارع ويأخذ بكل أسباب البقاء؛ لأن الحياة مادة وصراع والبقاء للأقوى (داروين)، فكانت النتيجة كما أرادها أعداء الإسلام والحاقدون عليه من علمانيين وحلفائهم الغربيين، إذ تدنت الأخلاق والآداب العامة وفسدت العقول وانتهكت الأعراض وتصدع بناء الأسرة، فانخرطت المرأة في الجرائم على اختلافها وبكل أنواعها.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3686

• بيان في التحذير من الغلو والاستخفاف بالدماء

  وقد تمادى هذا التنظيم وأتباعه في الاستهانة بالتكفير والدماء؛ فكفّروا الكثير من المجاهدين في بلاد الشام، واستباحوا دماءهم، وامتدت أعمالهم خارج حدود دولتهم المزعومة في العراق والشام، فاستهدفوا رجال الأمن، وطوائف من غير أهل السنة، وأماكن عبادتهم، ودفعوا ببعض أبناء المسلمين إلى قتل أنفسهم تحت ذريعة الاستشهاد والإثخان في العدو، وقد نهى الله عز وجل عن قتل النفس

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1471

• وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713

• الشيزوفرينيا العربية

  ليس هناك شك بأن الدول العربية تعاني من مرض الشيزوفرينيا، وأنها تعيش حالة متقدمة جدًا من مرض الفصام في الشخصية، وقد بدت عليها كل مظاهر هذا المرض، رغم أنها تحاول أن تثبت أنها سوية وسليمة، وأن تصرفاتها عقلية ومنطقية، وهي متناسقة ومنسجمة، ومنظمة ومنتظمة، وأنه لا تناقض فيها ولا اختلاف، ولا شذوذ ولا انحراف، وأنها عاقلة وليست مجنونة، وأنها إنسانية وعقلانية، وطبيعية وواقعية، نافيةً عن نفسها أي تهمةٍ بالتناقض، أو الفصام في السلوك والتصرفات.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1314

• ولا تلبسوا الحق بالباطل

  يفقد الباطل فتنته وتأثيره، ما لم يكن معه شيء من الحق يُلبِّس به. الباطل المحض لا يَرُوج على أكثر الخلق، فإن الإنسان بخِلقته وفطرته يحب أن يرضى عن اختياره وموقفه، والباطل المحض لا يمنحه هذا الرضا. وفي القرآن جاء النهي واضحا بيّنًا: {وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ}. وهذا النهي يفيد المؤمن في خاصة نفسه ودعوته، وفي تعامله مع الدعوات الأخرى.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1149

• ظُلْمُ الْعِبَاد سَبَبُ خراب البلاد

  الأدلّة على تحريم الظُّلم مِنَ القرآن والسّنّة كثيرة لَا تُحْصَى، ويكفي أنَّ الله سُبْحَانَهُ حَرَّمَهُ على نَفسه وجعله مُحَرَّمًا بَين عباده، وأخبر سبحانه أنّه أرسل رسله وأنزل كتبه ليقوم الناس بالقسط ، وهو العدل الذي قامت به السموات والأرض، كما يشير إِلى ذلك قوله تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ} (الحديد: 25)، وما ذلك إِلَّا لِأَنَّ الظلم سببٌ لخراب العمران، وزوال الدُّوَل، وفناء الأمم، ووقوع الفوضى، وغموض المستقبل.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 856

• القاعدة السابعة عشرة: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين)

  عمر بن عبد الله المقبل

  لا يخفى أن إدارة أموال مجموعة من الأيتام تحتاج إلى هاتين الصفتين فكيف بإدارة أموال تتعلق بجماعة، أم كيف بإدارة أموال دولة بأكملها، ولهذا أبرزَ يوسفُ عليه السلام هاتين الصفتين، ومدح نفسه بهما، لا لذات المدح، بل لأن الوضع الاقتصادي في مصر آنذاك يقتضي مبادرة في ضبط إدارة أموالها، خصوصاً وقد كانت مقبلة ـ بحسب الرؤيا ـ على سنين عجاف مجدبات، تحتاج إلى حكمة وتعقل في الصرف

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1911

• نداء علماء المسلمين للأمة قادة وشعوبا لنصرة أهل سوريا

  إن ما تتعرض له حلب الأبية وأهلها من عدوان همجي وتآمر عالمي وخذلان أممي؛ ليمثل إحدى أبشع جرائم هذا النظام العالمي ضد أهل الإسلام عامة، وأهل السنة خاصة، ويكشف عن مجموعة من الحقائق الدامغة التي على أهل الإسلام أن يعوها جيدًا إن أرادوا حقًا أن يقوموا بواجبهم في نصرة إخوانهم في حلب وغيرها، وأن يستنقذوا أنفسهم من نفس المصير الذي أصاب إخوانهم وهي:

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 718

• العبادة الخفية ..زورق النجاة

  زورق من ركبه نجا، وعبادة من اعتادها طهر قلبه وهذّب نفسه وعوّدها الإخلاص، إنها العبادة في السر والطاعة في الخفاء، حيث لا يعرفك أحد ولا يعلم بك أحد، غير الله سبحانه، فأنت عندئذٍ تقدم العبادة له وحده غير عابىءٍ بنظر الناس إليك وغير منتظر لأجر منهم مهما قل أو كثر، وهي وسيلة لا يستطيعها المنافقون أبدً، وكذلك لا يستطيعها الكذابون؛ لأن كلاً منهما بنى أعماله على رؤية الناس له، وإنما هي أعمال الصالحين فقط.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1949