يوجد 12459 نتيجة بحث عن: "الوقت"?
  • تحريم تمثيل الأنبياء والمرسلين والصحابة الغُر الميامين
    عبد المحسن بن حمد العباد
    اتفق مجلس هيئة كبار العلماء والمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي ومجلس المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي ومؤتمر المنظمات الإسلامية العالمية على تحريم تمثيل الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام، والصحابة الكرام رضي الله عنهم.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 3559
  • مثل هذا........ وإلا فلا!
    محمد جلال القصاص
    كان الحديث عن فوزي السعيد أو مسجد التوحيد عاليا وفي كل مكان ، وذات يوم أخذني الفضول ، وذهبت إلى مسجد التوحيد في ( غمرة )[1] لأرى هذا الذي يذهب إليه الذاهبون، وتدور بذكره المجالس.
    تاريخ النشر: 17 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 13889
  • (جهاد الحب) حلقة في سلسلة الكراهية ضد الإسلام
    خالد سعد النجار
    يخشى الهندوس بزعمهم من تناقص كتلتهم العديدية على حساب ازدياد تعداد المسلمين، وذلك على الرغم من أن الهندوس يمثلون أغلبية واضحة في الهند، حيث لا يزيد تعداد المسلمين في الهند عن (180 مليون) نسمة من بين إجمالي (1250 مليون) نسمة
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1640
  • وقفات (16-17)
    من: وقفات تدبرية في سورة السجدة
    أيمن الشعبان
    الجفوة ترك مع كراهية المتروك، لأن مجرد الترك قد يصاحبه شوق وألم للمتروك! ولما كان المتواضع ربما نسب إلى الكسل، نفى ذلك عنهم بقوله مبيناً بما تضمنته الآية السالفة من خوفهم: {تَتَجَافَى} أي ترتفع ارتفاع مبالغ في الجفاء بما أشار إليه الإظهار..
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 992
  • التشيع العربي .. مذهب أمريكي جديد
    عبد المنعم الشحات
    تاريخ النشر: 16 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 14866
  • الزوج السلبي
    خالد سعد النجار
    وتشعر المرأة بمرارة إذا أوقعها حظها العاثر في رجل يحمل هذه السلبية المفرطة، وتدرك أنها فقدت حياتها. فإما تفر، وإما تتحمل على مضض. وتدريجياً تفقد أحاسيسها نحو هذا الرجل .. يصير في عينيها لا رجل، ويظن هو في نفسه أنه الرجل ونعم الرجال. وهذه هي المشكلة .. فهو لأنه لا رجل في نظرها فهي لا تتوقع منه شيئاً ولا تستجيب له. ولأنه يتصور أنه الرجل فهو يتوقع منها كامل استجابة الأنثى.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1511
  • أوقاتنا هي أعمارنا !!
    لقد خُلق الإنسان في هذه الدنيا لحكمة وهي عبادة الله لقوله تعالى: ( {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، لكنه للأسف يضيع عمره في استخدام الإعلام الجديد، فنجد الأبناء في المجالس وجودهم وعدمهم واحد، حاضرون جسديا غائبون ذهنيا لانشغالهم بالجوال
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 372
  • الشيخ سيد سابق ودمعة وفاء لرحيل العلماء
    نشأت أحمد
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1426 | عدد المشاهدات: 15260
  • زوجي داعية مبدع
    خالد سعد النجار
    كلنا يعرف أن المبدع نمط فريد من البشر، وأنه حالة خاصة خاصة جدا في الواقع، ولذلك يتبادر إلى الذهن سؤال، ترى من هي الزوجة التي تناسب المبدع، والتي تدفعه إلى المزيد من الإبداع؟
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 297
  • التبذير هادم الحياة الزوجية
    خالد سعد النجار
    إن الأسرة يجب أن تكون واعية في تصرفاتها بأموالها، محافظة بذلك على كيانها، فلا إفراط ولا تفريط عند الإنفاق على البيت، وأن يقوم كل من الزوجين بمساعدة الآخر على تعديل مفهوم الذات ومفهوم الطرف الآخر مما يجعله يحسن الظن به، ويتفاعل معه تفاعلاً إيجابياً، فيتعرفان علي أسباب المشكلة وينمو الدافع لديهما لحلها، وذلك يعزز القيم الأسرية الإيجابية، ويزيل السلبية منها، ..
    تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 632
  • ثبات الود
    محمد بن إبراهيم الحمد
    إذا كان الشخص ذا إيمان، وعقل، ومروءة كان حريًا بأن تدوم له صداقاته، وأن يحتفظ بها، وينأى بها عن التداعي. وهذا ما يفسر لنا طولَ العلاقات وقصرها بين الناس؛ فهم درجات في ثبات الود، وتقلبه، وتلونه.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1781
  • اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    ينبغي الحرص على تطبيق السُّنن في الرَّخاء ليُمكَّن منها العبد في الشِّدَّة، ولِيَأْلَفها، ولِيَتجاوز مرحلة الاختبار إلى مرحلة التَّلذُّذ بالطّاعة والعبادة، فيكُون لهُ نصيب من الذِّكر، ومن التِّلاوة، ومن الانكسار بين يدي الله عز وجل وكلُّ ذلك ليُعرف إذا احتاج فيما بعد، وليُكْتب لهُ هذا العمل إذا مرض وعجز عنهُ، فيستمر لهُ أجرُ هذا العمل، وتُجرى عليه حسناته.
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 3635

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً