• وقفات في استقبال رمضان

  خالد سعد النجار

  فالنفس لينه بفضل الله تعالى وبسبب الصيام، والناس بينهم شعور جماعي بأن هذه الأيام ليست كسائر الأيام، فضلاً عن رؤية الناس مجتمعين على الطاعة، ذلك كله يبعث على انكسار لهيب الشهوات، وميل النفس لفعل الخيرات..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 9352

• خمس قيم حضارية إسلامية يجب نشرها

  خالد روشة

  قيم الإسلام الحضارية كثيرة متكاثرة، تجمع الحياة من أطرافها، وتضع الأُسس والركائز لكل أصناف المواقف والقرارات والسلوكيات العامة والخاصة

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1486

• اعتراف الرسول بغير المسلمين

  راغب السرجاني

  منذ الأيام الأولى لهذه الدعوة الإسلامية الكريمة، والقرآن يتنزل على رسول اللهيشرح له قصص الأنبياء الذي سبقوه، ولا يكتفي القرآن بذكر أخبارهم دون تعليق، بل إنه على الدوام يعظِّم ويبجل من شأن كل الأنبياء، وبلا استثناء..

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 11663

• فتش عن اليهود في أحداث فرنسا

  عامر عبد المنعم

  الغرب به كثير من المنصفين، لكن الهيمنة الصهيونية على المال والإعلام والسياسة تفرض حالة من الخوف تمنعهم من الكلام، ومن يتجرأ على الكلام فلينتظر المطاردة والحرب.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1020

• أوقات الشباب في الإجازة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إنَّ تعطيلَ إمكانيَّات الشباب، وعدم توجيه طاقاتهم إلى ما ينفع، يعود بالضررِ على الجميع، وأعظم ضررٍ يجنيه بعد فساد دينهم وأخلاقهم تبلُّدُ إحساسِهم، وانحطاط هِمَّتِهم، وقصور إرادتِهم، والإنسان يختلف عن الحيوان في هذه الناحية

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1206

• (8) الدعاء بالموافاة على الكفر أو المعصية

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  في قصتي نوح وموسى عليهما السلام جاءت آيات فيها دعاؤهما على الكفار من أقوامهما بعدم الإيمان، والبقاء على الكفر، بل والزيادة فيه..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 986

• (16) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 3)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  مما يلاحظ في دين الإسلام أن الإيمان والعمل قرينان، فدائمًا ما يقرن بينهما في نصوص الشرع، كما في مثل قوله تعالى: {إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}. والعمل هو الظاهرة المادية لعلو الهمة في النفس؛ لأنه هو التحرك الجاد الذي تبذل فيه الطاقات لتحصيل أي غاية من الغايات.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10035

• {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الإِسلامُ هُوَ: الاستِسلامُ للهِ بِالتَّوحِيدِ، وَالانقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَالخُلُوصُ مِنَ الشِّركِ. يَكُونُ الإِنسَانُ مِن أَهلِهِ وَالمُنتَسِبِينَ إِلَيهِ بِمُجَرَّدِ النُّطقِ بِشَهَادَةِ الحَقِّ، وَمِن ثَمَّ يَعصِمُ دَمَهُ وَمَالَهُ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرتُ أَن أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتى يَشهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُم وَأَموَالَهُم إِلاَّ بِحَقِّ الإِسلامِ، وَحِسَابُهُم عَلَى اللهِ تَعَالى» (رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ).

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1251

• خطبة الجمعة بين الإطالة والإقصار

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من المعلوم ضرورة في الإسلام أن صلاة الجمعة فريضة على الرجال بشروط ذكرها الفقهاء، وأن هذه الشعيرة العظيمة هي من أظهر الشعائر وأجلها وأنفعها؛ ولذا كانت في يوم العيد الأسبوعي للمسلمين، وأفضل الأيام؛ إذ اختُص عن سائر الأيام بخصائص كثيرة أفردها العلماء بكتب وأبواب في مصنفاتهم لكثرتها وأهميتها.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6355

• نحو نهضة أمة

  مدحت القصراوي

  فلتراجع نفوسنا أمورها وخوفها وعزيمتها، ولنراجع الاستهانة بالأعمال والآثار، ولنراجع إيذاءنا للنفوس واستهانتنا بجرحنا للآخرين، فرب كلمة آلمت كثيرا ورب عبوس أهمّ أخاك، ورب ابتسامة فرّجت وكلمة خير بشرت وتلطف في إيصال نصيحة طابت لها النفس، ويوم تلقى الله تعالى ستجد كلا مُحضَرا.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 276

• (10) دعوات الرسل عليهم السلام

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فكل دعاء دعا به نبي من الأنبياء فالأصل مشروعية الدعاء به، ما لم يكن منسوخًا كدعوة الخليل في الاستغفار لأبيه المشرك، أو يكن ثمة مانع من الدعاء به لسبب آخر.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1590

• حقيقة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  فالشيخ إذا كفَّر هؤلاء المشركين من القبوريين لم يكفّر إلا من كفّره الله، كما ذكر في رده على مَن افترى عليه كما تقدم.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 6098