يوجد 14058 نتيجة بحث عن: "الوقت"
  • الصيام وتربية النفوس
    خالد سعد النجار
    في مدرسة الصوم تتم التربية الإيمانية بممارسة عملية للصائمين أنفسهم طيلة شهر بكامله يتدربون فيها على الإيمان، والمثل علماً وعملاً، ويجدون في الصوم دروسا غالية يتعلمون منها الكثير.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2133
  • لماذا لا نعالج الأخطاء بحكمة؟!
    خالد سعد النجار
    من منا جمع الحجارة التي كان الآخرون يرمونه بها، وصنع منها بناء عظيما، عجز أولئك عن مجاراة روعته؟
    تاريخ النشر: 7 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2779
  • [327] سورة سبأ (7)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    ولقد كان نبي الله داود عليه السلام يأكل من عمل يده.. وما كان عمل يده؟ ستنبهر إذا ما تأمَّلت حال يد هذا الذكار الشكار، ستفاجأ بيد خشنة، تبدو عليها آثار الكد، وتظهر عليها خدوش العناء! إنها ليست بآثار حمل السيف الذي استعمله منذ سنين، لقتل رأس الكفر وقائد العماليق جالوت. إنها آثار صنعته التي يأكل من عائدها.. ما الذي يدفعه لمثل ذاك المسلك العجيب؟!
    تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 933
  • أعلام وأقزام: مصطفى أمين
    خالد سعد النجار
    ما توفى سيد كراوية أشهر عازف طبلة في مصر، والذي عمل مع جميع راقصات مصر الشهيرات، كتب (مصطفى أمين) الصحفي ورئيس تحرير ومؤسس جريدة «الأخبار» المصرية العريقة .. كتب: أنه لو كان له ولد لعلمه ليكون عازف طبلة تقديرا للدخل الكبير!!
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 995
  • بورك لأمتي في بكورها
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم بارك لأمتي في بكورها».
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 236
  • الانتِمَاءُ للقَبيلَةِ وَالعَائِلَةِ أَمرٌ فِطريٌّ مَطلُوبٌ، والتَّعَصُّبُ أَمرٌ مَحذُورٌ مَذمُومٌ
    القوميَّةَ وروابطَ وأواصرَ النسبِ ربما انتفع بها المسلم، بل قد ينتفع بها الكافر، وقد تكون محمودة ما لم يخرج ذلك إلى تجاوز حدودِ ولاءِ المؤمنين، والبراء من الكافرين
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 18862
  • من خشي اللّه أتى منه كل خير
    خالد سعد النجار
    إن الخوف من الله سبحانه وتعالى يبعث على نيل الطاعات وترك المنهيات ولا خير فيمن لا يخاف الله سبحانه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه».
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3671
  • تُبْ فلَستَ بأوحَد في هذا الطريق!
    أبو فهر المسلم
    التَّوبة قَصّار المذنبين، وغسّال المجرمين، وقائد المحسنين، وعَطَّار المريدين، وأَنيس المشتاقين، وسائق إِلى ربّ العالمين.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1166
  • المسائل المشكلة في الحج.
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 4477
  • (12) الجزء الثاني عشر
    من: خواطر مبعثرة
    أحمد كمال قاسم
    6. ما الحب إلا للحبيب الأول.. هذه المقولة لا تصلح في رأيي إلا في حق البارئ، {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} [الأعراف:172]
    تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 514
  • الجزء التاسع
    من: خواطر مبعثرة
    أحمد كمال قاسم
    حب الناس سرور عند الوصال، وحزن عند الفراق، وألم عند الهجر.. ولكن سنة الحياة ألا يستمر الوصال... فالناس تبتعد وتموت.. فلا مفر في حبهم من الحزن والألم.. أما حب الله فهو سعادة دائمة، ذلك بأن الله قريب لا يبتعد، حي لا يموت، تتصل معه وقتما اشتقت له دون مانع ولا حائل!! وهو من هو، الملك العزيز الجبار المتكبر.. ما أجملك يالله وما أكرمك وما أحلى حبك وما ألذ وصالك.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 618
  • معالم الوسطية من خلال السيرة النبوية
    سعيد الكملي
    هذه الكلمة موضوعها: معالم الوسطية من خلال السيرة النبوية، المحاضرات التي ألقاها الشيوخ الفضلاء تحدثوا فيها عن الوسطية بما لا مزيد عليه اليوم فحديثي سيكون تجلية لبعض ماذكروه وتفصيلًا لبعض ما أجملوه، وهذا المنهج الذي سير عليه في هذا اليوم يظهر لي أنه منهج أصولي كما عند الأصوليين، يتكلمون عن المسائل الأصولية من حيث الإجمال ثم يتطرقون إلى الأمثلة التي تتبين بها تلك الأصول التي قرروا، عندما يتحدثون عن الأمر ومسائله المتعلقة به يتطرقون بعد الحديث إجمالًا عنه إلى فرع يبينون به هذا الذي كانوا يتحدثون عنه بإجمال. محاضرتي هي بمثابة هذا الفرع المجلي لذلك الأصل المجلى.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1174

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً