• الحرص على تكثير الأتباع يذم أصلًا ويمدح فرعًا

  ناصر بن سليمان العمر

  لأن تتبع الحق على يديه جموع غفيرة لا غضاضة فيه، لأن إتباعهم للحق على يديه من جملة ما يكتب له أجره.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 894

• المباهلة

  أبو محمد بن عبد الله

  كثر في السنين الأخيرة اللجوء إلى المباهلة، وخاصة فيما أهل السنة والروافض، فما حقيقة المباهلة، وما منزلتها من الدعوة، وكيف استعملها النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصلح رحمهم الله؟ وهل من شروط فيها وفي المتباهلين؟

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3682

• صقور القوقاز

  محمد العبدة

  كيف استطاع هؤلاء وأمثالهم في العالم الإسلامي الانتصار على دول كبرى بعددها وعدتها، وإن هزموا بعدئذ بسبب التفوق التقني الغربي، فليس هناك إلا جواب واحد: أنها أمة سليمة الإيمان، نقية الجوهر لم يتم بعد تغريبها ولا تدجينها

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1777

• على تخوم حراء

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن شواهد الحياة المحمدية قبل البعثة تدل على أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يرقب وحيا؛ أو يُعد نفسه لزعامة وأن تلقي الوحي ليس فعلا اختياريا يُعد له الرسل العدة مسبقا بالتحصيل والخبرة؛ إنما هو التدبير الإلهي الذي يُحدد أوان سُطوع شمس الإيمان على ظلمات الجهل والضلال.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 312

• صيود الأوراد (5): أنعمتَ عليهم

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  الذي يلفت النظر: لماذا أضاف الطريق إلى المُنعَم عليهم، رغم أنه صراط الله تعالى كما في الآيات: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، صِرَاطِ اللَّهِ}[سبأ: 25-26] {وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا}[الأنعام: 126]، {صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}[إبراهيم:1، وسبأ: 6]، فما دلالة ذلك، وما الحِكمة منه؟

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4563

• فضل العلم والعلماء

  محمد حسن عبد الغفار

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1426 | عدد المشاهدات: 314045

• رياضة البدن

  محمد سلامة الغنيمي

  رياضة البدن ليست أمرًا مستحدثًا من جملة ما استحدثته الحضارة الغربية من أمور، فقد شرعها الإسلام وتسامى بها حيث جعل لها غاية سامية وهدفًا نبيلًا وهو حماية الدين ونشره بين الناس في مقاومة من يرفضون اعتناق الناس لها وتعرفهم عليه

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 5822

• تركيا والسعودية في سوريا إلى أين؟

  عبد المنعم منيب

  بعد الهجمات الروسية وانتصارات بشار.. تركيا والسعودية في سوريا إلى أين؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 6052

• فَرْطُ المحبة والتعلق المذموم

  أبو محمد بن عبد الله

  حركة العالم من الحب والبغض، وقد تكون المحبة توحيدا خالصًا، وقد تؤول به حتى إلى الشرك كما قال الله- تعالى-:{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}[البقرة:165]

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4790

• يظهره الرحمن ويخفيه الشيطان!!

  محمد جلال القصاص

  ويعلم الله من حال النفوس أنها لا تستقيم إلا رغبةً ورهبة.. إلا طلبًا لحبيب ودفعًا لبغيض، ولذا فصلت الشريعة من أول يوم عن الجنة والنار وقامت بتشريع الحدود والتزمت الجد في تطبيقها. ترسم حدًا من نار دون المحارم، وترفع الجنة عالية وتبرز الجحيم ودركاته، لينصرف الناس عن المحارم ويخرج الخير منهم.. تطفئ نيران الشر والفساد تلقائيًا، ويظهر ما في النفوس من خير تلقائيًا، وحين يبدأ الانحراف.. حين يصغي الناس لوساوس الشيطان يتلاشى تدريجيًا ذكر الآخرة وما فيها من نعيم وعذاب، فيظهر الشر الكامن في النفس جرأة على المعصية أو تأولًا..

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 861

• يريدون من شرف العلم قره، ويهربون من حره

  محمد عطية

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 597

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797