يوجد 18301 نتيجة بحث عن: "الهمة"
  • أنواع الغضب وأحكامه
    عبد الله بن صالح القصير
    الخير كلُّه بحذافيره مجموع في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم والتأسِّي به، والعمل بنصيحته، وقَبول وصيَّته، ففي ذلك هُدى العبد وفلاحه، وسعادته وطِيب حياته في دنياه وآخرته، والشرُّ كلُّه في معصية النبي صلى الله عليه وسلم والإعراض عن سُنَّته، ومُخالفة هَدْيه ومشاقته، فذلك مُوجِب الضلال والشقاء والخسران العظيم؛ {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }..
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2946
  • لغير الأغْبيـــاء فقط !!
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 16 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 19507
  • (7) فقه الشرع ليس فقها للواقع
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    القول بأن فقه الكتاب والسنة هو فقه الواقع أو أنه موجود كله فيه، أو أن فقه الكتاب والسنة يُغني عن فقه الواقع المتجدد والحادث، ليس شيء من ذلك صحيحًا. وإنما في الكتاب والسنة فقه الشرع وأحكام الواقع، وأصول فهم فقه الواقع، بمعنى أنه ما من حادثة تقع فنقلب أوجهها، ونفقه ملابساتها ومتعلَّقاتها؛ إلا وعرفنا كيف نرجعها إلى أصل شرعي، وعلى ضوئه نحكم عليها بما تستحقه.
    تاريخ النشر: 21 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 983
  • بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!
    ناصر بن سليمان العمر
    بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
    تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482
  • الدعايا السوداء والحرب على الإسلام - (4)
    رحاب حسَّان
    هذا الجزء يتناول الموضوع مِن جانب نفسي، ويرتبط بوسائل الاتِّصال ذاتها، ومدى تحكمها -سواء بقصد أم دون قصد- في تشكيل رؤية جديدة، تكوِّن وعي المتلقِّي، وتؤثِّر ضمنًا على ردود أفعاله؛ بل على سُلُوكيَّاته المختلفة.
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 536
  • (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902
  • العلمانيون والصوفية: توافق على إسقاط الشريعة (6)
    مدحت القصراوي
    ثم تجد ترحيب الغرب بهم والذي يعلن أنه (لا خوف على الحضارة الغربية منهم وأنهم لا يمثلون خطرا على الحضارة الغربية) فهم لا يقدمون بديلا عن حضارته إذ لا شريعة ولا أحكاما ولا قيما..
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 271
  • مدير مركز الرائد الإعلامي بأوكرانيا: التفكيك مستبعد.. مسلمون شاركوا بالتغيير وعدم انفصال القرم لصالحهم.. النظام غيّر إستراتيجية أوكرانيا
    أمير سعيد
    وصف د. وائل العلامي مدير مركز (الرائد) الإعلامي في أوكرانيا ما حصل من تغيير في أوكرانيا بأنه (ليس ثورة ولا انقلاباً)، معتبراً أن ما جرى في البلاد قد أعاد أوكرانيا إلى إستراتيجيتها التي كانت سائرة عليها منذ الاستقلال عن الاتحاد السوفييتي
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2796
  • الشرعية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    في الغربة الثانية للإسلام - وخاصة بعد تنحية الشريعة الإسلامية عن الحكم في معظم بلاد المسلمين - نسينا معاييرنا الإسلامية، واستبدالنا بها معايير الغرب، خاصة في مجال ((السياسة الشرعية)).
    تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 603
  • النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (4)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    عزائم الرجال: مر مالك بن دينار، يوما في السوق، فرأى بائع تين، فتاقت نفسه إلى التين، ولم يكن يملك ثمنه، فطلب إلى البائع أن يؤخره فرفض، فعرض مالك على البائع أن يرهن عنده حذاءه مقابل هذا التين فرفض ثانية، فانصرف مالك وأقبل الناس على البائع وأخبروه عن هوية المشتري، فبعث بغلامه إلى مالك بعربة التين كلها وقال لغلامه: إن قبلها منك فأنت حر لوجه الله.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1913
  • [12] إنه الله جل جلاله
    من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
    خالد أبو شادي
    احسب حساباتك من هذه الوهلة ما دمت في زمن المـُهلة قبل يوم النُقلة؛ فاليوم أنت على الأرض، وبعدها تحت الأرض، ثم أنت في يوم العرض. يا من قصّرت في جنب الله وبارزته بالمعاصي، وتركت الصلوات، وتهاونت في الأوامر، وفعلتَ النواهي ارجع إلى ربك الغفور الرحيم.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1097
  • النسمة الأولى: الذنوب جراحات وآلام (1)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    هذه الرسالة لإيقاظ النائمين من أهل المعاصي، الغافلين من أصحاب الذنوب، حتى يهجروا الخطايا قبل حلول المنايا، ويبعثوا الأمل قبل دنو الأجل، هذه رسالة للمؤمنين من أهل التقوى، والصالحين من إخوان الفلاح حتى يتجنبوا السقوط في مهاوي الذنوب. عرضت فيها إلى آثار الذنوب القبيحة فاقرؤوها بقلبكم قبل عيونكم، ولا تنسونا من صالح دعائكم.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7631

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً