• الصحبة الصالحة مجلبة للنشاط والعمل

  أبو الهيثم محمد درويش

  فإذا وقع في منزلٍ غريبٍ، اندفعت عنه هذه الشَّواغل، التي تفتر رغبته عن الخير، وحصلت له أسباب باعثة على الخير، كمشاهدته إيَّاهم، وقد أقبلوا على الله، وأعرضوا عن الدُّنْيا، فإنَّه ينظر إليهم، فينافسهم، ويشقُّ عليه أن يسبقوه بطاعة الله

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 137

• حول أحداث دماج

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  تاريخ النشر: 10 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 1428

• (1) الشرك في عبادة الله (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323

• نظرات في فروق الصوم

  خالد سعد النجار

  أوجب الله تعالى الإخلاص شرطًا أساسيًا لقبول أي عبادة يتقرب بها العباد إليه عز وجل، لأنه الواحد في ذاته لذا فهو أغنى الشركاء عن الشرك، ولهذا كانت حاجة العبادات والطاعات وسائر القربات إلى الإخلاص كحاجة الجسد إلى الروح، فعين العارفين معقودة على الإخلاص في العمل، وعين العوام معقودة على مظهر العمل، همّ العارفين رؤية الخالق وهم العوام رؤية الخلق، هؤلاء صاموا ابتغاء مدح الله لهم في الملأ الأعلى، وأولئكم صاموا ابتغاء مدح الناس في الحياة الدنيا، فشتان بين الفريقين، وشتان بين أهل السعادة وأهل الشقاوة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1047

• الصمت الفضيلة الغائبة

  خالد سعد النجار

  لا يتوقف العالم عن الكلام، ولا يُقدّر الصمت، ويُصفّق دائماً لمن يتحدث أكثر، ويصفه بالانفتاح والحضور والاجتماعية وسعة الأفق .. بل أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرضا يتنصّل منه البعض، وتنهال على صاحبه الأوصاف السوداء تارة والساخرة تارة أخرى من معقد ومغلق ومحدود الفكر وكئيب .. هل نحن في زمن قلب الحقائق وتبدل المفاهيم الراسخة على مر العصور، أم أننا بحاجة إلى مراجعة أنفسنا وذاتنا ؟ أسئلة تطرح نفسها وتحتاج منا إلى إجابات حاسمة كي لا نضل الطريق.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1349

• الشرك الأصغر

  علي بن عبد العزيز الشبل

  وَالشِّرْك الأصغر غالبه في الألفاظ، مِمَّا يلقيه الإنسان من الشِّرْك، من التسوية بين الله وبين المخلوق، في جلب النعم، أو في اندفاع النقم، أو في الحلف والتعظيم، وهو لا يريد ذلك بقصده وقلبه ونيته؛ فكل هٰذَا من الشِّرْك الأصغر الَّذِي يوصل إِلَىٰ الشِّرْك الأكبر.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 122

• (1) ما قلَّ ودلّ [1-30]

  من: ما قلَّ ودلَّ

  أيمن الشعبان

  يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1028

• الاستقامة سبيل السلامة

  خالد سعد النجار

  والاستقامة من المعاني الجليلة الجامعة كالبر والمروءة والإحسان والمعروف .. لذلك نجد تعريفاتها تتنوع فقال عمر -رضي الله عنه-: "أن تستقيم على الأمر والنهي، ولا تروغ روغان الثعلب". وقال الربيع بن خيثم رحمه الله: "الإعراض عما سوى الله". ولكي لا يأخذ البعض هذه المفاهيم ويجنحوا للتكلف والتشدد نجد شيخ الإسلام الهروي رحمه الله يعرفها بقوله: "الاجتهاد في اقتصاد".

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1930

• [5] الخلاص في تحقيق الإخلاص [81-100]

  من: الخلاص في تحقيق الإخلاص

  أيمن الشعبان

  قال ابن القيم: إنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقًا مخلصًا من قلبه لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة ليمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 904

• منهج العلماء الربانيين في صيانة العلم

  خالد سعد النجار

  العالم المخالط للملوك لا يخلو عن تكلف في طيب مرضاتهم واستمالة قلوبهم، وربما كانوا ظلمة فيجب عليه الإنكار عليهم، وتضيق صدرهم بإظهار ظلمهم وتقبيح فعلهم

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1076

• الصمت الفضيلة الغائبة

  خالد سعد النجار

  لا يتوقف العالم عن الكلام، ولا يُقدّر الصمت، ويُصفّق دائماً لمن يتحدث أكثر، ويصفه بالانفتاح والحضور والاجتماعية وسعة الأفق، بل أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرضاً يتنصّل منه البعض، وتنهال على صاحبه الأوصاف السوداء تارة والساخرة تارة أخرى من معقد ومغلق ومحدود الفكر وكئيب.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2501

• تمَيَّز ولا تفتخر!

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 925