• [26] وجوب لزوم السنة في طريق إصلاح القلب

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  أن أعمال القلوب من أصول الإيمان وقواعد الدين، وما دامت كذلك فمحال ألا يكون في الكتاب والسنة ما يشفي ويكفي في علمها وطريق تحصيلها، ولكن لما بعدت الشقة بين كثير من الناس وبين تدبر القرآن والفقه في السنة، دعت الحاجة إلى إبراز تلك المعاني العظيمة، تبصرة وذكرى.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 372

• مشروع برنارد لويس لتقسيم مصر؛ (1 من 3)

  عامر عبد المنعم

  إعلان رسمي عن تأسيس نواة الدولة المسيحية في الصحراء الغربية وفاتيكان سيناء. وزير الإسكان يعلن البدء بتنفيذ المحافظات الثلاشث المطلوبة لتأسيس الدويلتين المسيحيتين.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 26264

• المتعارضات الموهومة في فكر المسلم المعاصر

  أحمد كمال قاسم

  تقال كثيراً هذه العبارة: "ارضَ بقليله ولا تطمع" وهذه العبارة لا تصح إلا لو بذلت أقصى ما في وسعي من السعي الحلال، وبالرغم من ذلك لم يأتني من رزق الله إلا القليل، فالرضا ها هنا يحميني من النظر لغيري نظرة الحقد والحسد، ولكن يوجد شيء مهم! أن هذا الرضا برزق الله فيما مضى لا يمنعني من أن أطبق الشق الآخر من المعادلة، وهو الطموح في أن يكون لدي عائد أكبر، وذلك عن طريق التغيير من نمط حياتي، وتعلم مهارات حظي قليل منها، بل والسفر والتجوال للبحث عن رزق الله في أرض الله، قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ}

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1245

• مصعب بن عمير

  أبو حاتم سعيد القاضي

  كَانَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ فَتَى مَكَّةَ شَبَابًا وَجَمَالًا وَسَبِيبًا،وَكَانَ أَبَوَاهُ يُحِبَّانِهِ، وَكَانَتْ أُمُّهُ مَلِيئَةً كَثِيرَةَ الْمَالِ، تَكْسُوهُ أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الثِّيَابِ وَأَرَقَّهُ،وَكَانَ أَعْطَرَ أَهْلِ مَكَّةَ يَلْبَسُ الْحَضْرَمِيَّ مِنَ النِّعَالِ.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1238

• دَاوُوا قلوبَكم بهـذه

  أبو فهر المسلم

  مَن يقصد رؤيةَ الخلق بعمله؛ فقد مضى العملُ ضائعًا؛ لأنه غيرُ مقبولٍ عند الخالق، ولا عند الخلق، لأن قلوبَهم قد أُلْفِتَت عنه فقد ضاع العمل وذهَب العُمر..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2804

• (7) فرق الإنقاذ

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  هنا خمس مضاعفات لقوة الأخوة.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1492

• رمضان، فرصة لتَرك الشهوات.. فاغتنِمْها

  أبو فهر المسلم

  فبَادِر بترك الشهوات، واصْدُق اللهَ في تركها، ومَن صدَق الله صدَقهُ الله، ومَن ترك شيئًا لله عوّضه اللهُ خيرًا منه، ومِنك البداية، وعلى الله التمام..

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 838

• [14] الصبر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  إن الله جعل الصبر جوادًا لا يكبو، وصارمًا لا ينبو، وجندًا لا يُهزم، وحصنًا حصينًا لا يُهدم، وهو مطيّة لا يضل راكبها فهو والنصر أخوان شقيقان، فالنصر مع الصبر، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدّة ولا عدد، ومحله من الظفر محل الرأس من الجسد، وهو سبيل النجاح والفلاح.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 9172

• (22) اسم الله الرزاق

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937

• التمذهب بين الرفض والتعصب

  أبو محمد بن عبد الله

  إن من نعم الله تعالى على آخر هذه الأمة أن قيّض لها علماء ربانيين في أولها، فكانوا جسورا متينة يمر عليها حبل الدين وفقه الشريعة، ليتركوه لنا محجة بيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، في حين حُرِم ذلك أهل الملل السابقة، فقد كان البلاء في علمائهم وهلاك دينهم على أيديهم

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1348

• [10] الشكر 3-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  قال ابن القيم: "الدين نصفان، نصف شكر ونصف صبر، فهو قاعدة كل خير، والشكر مما يحبه الله فهو يحب أن يُشكر عقلاً وشرعاً وفطرةُ"

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1267

• {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فأتباع الشبهات في زمننا اجترؤوا على انتهاك حمى الشريعة، سواء بالتشكيك في أصل الدين، وتمثل ذلك في موجة الإلحاد والزندقة التي جرفت جمعاً من الشباب فطوحت بهم في أودية الجحود أو الشك؛ أو كانت في تحليل المحرمات وإسقاط الواجبات، فإن كثيراً من أهل الأهواء وعُبَّاد المناصب والشهوات استخرجوا شذوذ الأقوال والفتوى من بطون الكتب وشغبوا به على المحكم في إباحة المحرم، كالاختلاط، وسفر المرأة بلا محرم، وتحديد سن الزواج، وتقنين القضاء وغير ذلك؛ أو إسقاط الواجب، ومن أمثلته إضعاف واجب الحسبة، وتقليصه إلى أقصى حد ممكن، وحصره في فئة قليلة.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4710