• الإيمان والتسليم والتعظيم لنصوص الوحيين

  ملفات متنوعة

  قال محمد بن نصر المروزي في معنى الإيمان: الإيمان بالله: أن توحده، وتصدق به بالقلب واللسان، وتخضع له ولأمره، بإعطاء العزم للأداء لما أمره، مجانباً للاستنكاف، والاستكبار، والمعاندة، فإذا فعلت ذلك لزمت محابه، واجتنبت مساخطه...

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 83

• مشاهد العصاة في قبورهم (1-2)

  أبو حاتم سعيد القاضي

  ويخمِشُ وجهَه لأنَّ الغيبةَ إنما تكونُ في الغالبِ بالقولِ باللسانِ، وقد تكونُ بالغَمْزِ بالعيِن؛ قال الله تعالى: { {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} } [الهمزة: 1]، قال العلماء: أي: طعَّان مَعْيَابٍ، يهمِزُ ويلمِزُ بلسانِه وعينِه.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 204

• التخذيل المقنن!

  أيمن الشعبان

  بين الله سبحانه وتعالى حال هذا الصنف من الناس في غزوة تبوك، وكيف خذَّلوا غيرهم بأسلوب الناصح الأمين، قال سبحانه على لسان المنافقين {وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ}، أي لإخوانهم تثبيتاً لهم على التخلف والقعودِ وتواصياً فيما بينهم بالشر والفساد..

  تاريخ النشر: 10 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 201

• تقديم المصلحة وتقدير المباح

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  شهدت حوادث الزمان: ان ابن آدم لا يحب إلا نفسه ولا يري إلا ذاته لسان حاله أنا ومن بعدي الطوفان لا يسمع إلا صوته ولا يرضيه إلا عمله ولا يمتدح إلا فعله ولا يعجبه إلا رأيه (مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ )

  تاريخ النشر: 22 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 324

• موجز في كيفية تعامل الإسلام مع الأزمات وضيق الصدر

  ففي اللغة معناها يا الله ففيها النداء وذكر الله تعالى كما أنها بمعنى الإجابة كقولهم : اللهم نعم . وحين تنطقها تتعلق اللام باللسان قليلا مما دل على تعلقك بالله وحده دون غيره عز وجل

  تاريخ النشر: 22 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 1048

• تربية العقل الإبداعي

  عن مغيرة قال: قيل لابن عباس رضي الله عنهما: كيف أصبت هذا العلم؟ قال: «لساناً سؤولاً، وقلباً عقولاً»[1]. وعن الحسن، قال: كان عمر رضي الله عنه إذا ذكر ابن عباس قال: «ذلك فتى الكهول، له لسان سؤول، وقلب عقول»

  تاريخ النشر: 11 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 192

• الرجل والمرأة في الإيمان سواء

  محمود الدوسري

  لم يفرِّق الإسلام بين المرأة والرَّجل في مقتضيات الإيمان وواجباته وأركانه وضروراته، وكذلك في ملامحه وأوصافه، وما يترتَّب عليه من أحكامٍ في الدُّنيا والآخرة، وكذلك لم يفرِّق الإسلام بينهما في الخطاب الموَّجه إلى كلٍّ منهما من قِبَل الله تعالى سواء في قرآنه العظيم أو على لسان نبيِّه الكريم

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 177

• نشر مقاطع الرعب خطأ تربوي

  بعض الآباء والأمهات عندما تصلهم مقاطع مخيفة لمناظر تعذيب أو قتل، أو مقاطع يُزعم أنها للجن!؟...، وما فيها من آلام وصراخ ووحشية. ويقومون بحسن نية بنشرها للغير ولسان حالهم يقول: «خلهم يحذرون»، «خلهم يعرفون نعمة ربهم عليهم!».

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 459

• خطورة الإشاعة في القرآن والسنة والتأريخ، والتعامل الشرعي

  علَمُوا أنَّ كَثْرةَ الكلامِ تُكْثِرُ مِن سَقَطاتِ اللِّسانِ، والمُسلِمُ مأمورٌ بالصِّدْقِ في حديثِهِ وكلامِهِ، والتَّثبُّتِ من كلِّ ما يَقولُهُ أو يَنقُلُهُ، حتَّى لا يَقَعَ في الكَذِبِ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «كَفَى بالْمَرْءِ كَذِبًا ‌أنْ ‌يُحَدِّثَ ‌بكُلِّ ‌ما ‌سَمِعَ».

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 294

• ذكرك أخاك بما يكره

  الغِيبةَ مِن أخطر آفات اللسان التي تفعل الكلمة فيها في القلوب الأفاعيل، وقد تكون كالقذيفة المسددة للأفئدة، فتفسد ودًّا قديمًا، أو تمحو حبًّا متمكنًا، أو تقتل ثقة متبادلة، أو تقطع علاقة محكمة، إنَّها الآفة المستشرية والمرض الفتاك..

  تاريخ النشر: 5 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 224

• من مظاهر العنف الأسري: العنف اللفظي

  الزوجة ‌الصالحة تتقرب إلى الله جل وعلا بحسن قولها لزوجها، وأهلها، وأما ‌الزوجة ‌السيئة الخلق سليطة ‌اللسان، وقليلة الاحترام، كثيرة العناد، المجاهرة بعصيان زوجها... غير مكرمة لنفسها أو لزوجها وأهلها، ‌تحمل ‌زوجها ‌على كره ‌عشرتها، ورغبته مفارقتها.

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 284

• النِفاق الأكْبَر والأصْغَر

  النِفاق هو القول باللسان أو الفعل بخلاف ما في القلب مِنَ القول والاعتقاد. والمنافق تختلف سريرتُه عَنْ علانيته، وظاهره عن باطنه، ولهذا يصفهم الله عز وجل في كتابه بالكذب قال الله تعالى: {وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 73