• الإنسان معنى

  سلمان بن فهد العودة

  قصة تستحق أن تُقرأ، معسكر (أوشفيتيز) في بولندا؛ الذي بناه النازيون أثناء احتلالهم، ووضعوا فيه اليهود من أنحاء أوروبا إضافة إلى 150 ألف بولندي و80 ألف من الرومان السوفييت والجنسيات الأخرى، وقتل في هذا المعسكر ما لا يقل عن مليون ومائة ألف شخص بطريقة بشعة، حسب تقديرات بعض المؤرخين..

  تاريخ النشر: 28 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 600

• الحرم الإبراهيمي واكتمال المؤامرة

  بعد المجزرة شكلت الحومة الصهيونية لجنة على اسم رئيسها القاضي شمغار، وأغلقت المدينة لعدة أشهر، اتخذت خلالها هذه اللجنة عدة قرارات منها تقسيم الحرم الإبراهيمي قسمين: القسم المسمى الإسحاقية للمسلمين، وبقية المسجد لليهود، على أن يتم إغلاق الإسحاقية أمام المسلمين في الأعياد والمناسبات اليهودية.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1248

• قصة موسى مع فرعون

  محمد بن صالح العثيمين

  لقد أرسل الله موسى صلى الله وسلم عليه وعلى نبينا وإخوانهما من النبيين والمرسلين، أرسله إلى فرعون بالآيات البينات ودعاه إلى توحيد رب الأرض والسماوات، فقال فرعون منكراً وجاحدا: {وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء:23] فأنكر الرب العظيم الذي قامت بأمره الأرض والسماوات وكان له آية في كل شيء من المخلوقات فأجابه موسى هو: {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ} [الشعراء:24]، ففي السماوات والأرض وما بينهما من الآيات ما يوجب الإيقان للموقنين، فقال فرعون لمن حوله ساخراً ومستهزئاً بموسى: {أَلاَ تَسْتَمِعُونَ} [الشعراء:25].

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 76269

• الشيخ عز الدين القسَّام

  ملفات متنوعة

  كان الهدف الأساسي لعمليات القسام إلقاء الرعب في قلوب اليهود لوقف الهجرة الجماعية لفلسطين، والتي كانت تجري وفق مخطط صهيوني إنجليزي ماكر لإيجاد الفرصة المناسبة بعد ذلك لقيام الدولة اليهودية بفلسطين، والتي وعدهم بها بلفور ..

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1431 | عدد المشاهدات: 4729

• معنى النسخ ودلالته على رحمة الله وسعة علمه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  النسخ: هو النقل، فحقيقة النسخ نقل المكلفين من حكم مشروع، إلى حكم آخر، أو إلى إسقاطه، وكان اليهود ينكرون النسخ، ويزعمون أنه لا يجوز، وهو مذكور عندهم في التوراة، فإنكارهم له كفر وهوى محض.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 242

• عاشوراء يومنا لايومهم وفرصتنا لا فرصتهم

  يومنا لا يوم يهود، الذين غيّروا وبدّلوا ولم يحفظوا حرمة رسالتهم ولا ميراث نبيهم عليه السلام، وكذبوا ببشارته بمحمد صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 14 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3260

• توحيد الكلمة على كلمة التوحيد

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  قال صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده: لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار».

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 10948

• الشجرة الملعونة في التاريخ

  واليهود أضلُّ الملل، لاح في ديانتها العوج والخلل، أبان الله في كتابه أحوالهم تصريحاً وإسهاباً، إيماءً واقتضاباً، في مئات الآيات، ووصفهم وصفاً مطابقاً عادلاً، حذَّر منهم ووضعهم في مقدمة صفوف أعداء المؤمنين {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لّلَّذِينَ ءامَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ} [المائدة:82].

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 825

• القدس 2010 (مشروع التهويد في ذروته) تقدير استراتيجيّ تُصدره مؤسسة القدس الدوليّة

  ملفات متنوعة

  يجمع المراقبون والمتابعون لشؤون مدينة القدس أنّ دولة الاحتلال تنظر إلى العام 2010 على أنّه عام حسم مصير القدس كعاصمةٍ يهوديّة السكان والدين والثقافة، في ترجمةٍ مباشرةٍ لمقولة الدولة اليهوديّة الصافية التي يتبناها المحتلّ...

  تاريخ النشر: 24 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 1729

• الشخصية العربية في الرواية العبرية

  تُعدُّ النزعة اليهودية الدينية شريان حياة بالنسبة للأدب العبري؛ فكـافة الكُتَّاب اليهـود على مُختلـف ثقافاتهم يستقون من المعتقدات الدينية قدْر ما يستطيعون لتشويه الإنسان العربي الذي يُنعَت بأبشع الألفاظ وأكثر العبارات فظاعة عندهم

  تاريخ النشر: 11 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 196

• البُعد الديني في السياسة العالمية

  خالد غريب

  يعلم اليهود علم اليقين أن المبعوثون عليهم في المرة الثانية بقيادة الإمام المهدي المنتظر عليه السلام - سيخرجون من أرض بابل وأشور.. وهذا يُفسِّر مساعيهم لتدمير العراق وجميع أسلحته، وشنِّ الحروب عليه بلا هوادة!

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1705

• الدعوة إلى وحدة الأديان (الإبراهيمية)

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن من يحدّث نفسه بالجمع أو التقريب بين الإسلام واليهودية والنصرانية كمن يجهد نفسه في الجمع بين النقيضين بين الحق والباطل وبين الكفر والإيمان

  تاريخ النشر: 20 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 12401