• حجوا قبل أن لا تحجوا

  عبد الملك القاسم

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إلى ذلك سبيلاً»[متفق عليه].

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 5191

• كلمات في الصلاة.. أهميتها والثمرات المترتبة على أدائها مع الجماعة

  محمد بن إبراهيم الحمد

  قال صلى الله عليه وسلم : « إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة » رواه مسلم

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 86271

• أثر الجماهير في الأمن القومي

  محمد جلال القصاص

  إن هؤلاء قد جدوا من زمن بعيد للقضاء على هوية الأمة الإسلامية التي بها وحدها الحفاظ على أمن المجتمع. وإن واجبنا الآن هو غرس قيم الإسلام لتمارس الجماهير دورها الكبير في الحفاظ على "الأمن القومي"..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1495

• مقتطفات من الرسالة التبوكية أو زاد المهاجر إلى ربه لابن قيم الجوزية

  سالم محمد

  من أعظم الحسرات على العبد يوم القيامة: أن يرى سعيه كله ضائعاً لم ينتفع منه بشيء وهو أحوج ما كان العامل إلى عمله، وقد سعد أهل السعي النافع بسعيهم.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 328

• فشل العلمانية وإرتباطها بالماسونية

  منال محمد أبو العزائم

  إن العلمانية هي داء العصر الحديث الذي تأثرت به معظم الدول، لاسيما التي تم إستعمارها. وإنتشرت بشكل كبير حتى سادت العالم أجمع

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 65

• منظومة مقاصد الشريعة المسماة: مكامنُ الفَراقدِ في علم المقاصد

  حمزة بن فايع الفتحي

  قال العلامة ابن القيم رحمه الله: ( ولله سبحانه في كل صنع من صنائعه وأمر من شرائعه حكمة باهرة، وآية ظاهرة، تدل على وحدانيته. وحكمته لا تنكرها إلا العقول السخيفة، ولا تنبو عنها إلا الفطر المنكوسة) . [مفتاح دار السعادة: 2/66].

  تاريخ النشر: 30 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 216

• قد يكون رمضان الأخير

  أبو الهيثم محمد درويش

  شاركنا في رمضان الماضي وما قبله أحبابٌ لنا واراهم الثرى، وهم الآن في عالم البرزخ يتمنون لو رُدوّا إلى الدنيا وعاشوا معنا تلك النفحات المباركة التي تتضاعف فيها الأجور؛ وما أحوجهم وأحوجنا للتعرُّض لتلك النفحات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3008

• نسخ الإنجيل بالقرآن

  نحب أن ننبه بداية أننا مازلنا على ما أثبتناه من أن الأناجيل التي بأيدي النصارى ليس أي واحد منها هو الإنجيل الذي أنزله الله على نبيه عيسى عليه السلام، كما بينَّا ذلك مفصلًا في مقالنا "إنجيل أم أناجيل"، فإن قيل: إذا لم يكن ما بأيدي النصارى من أناجيل هو الإنجيل الذي أنزله الله على عيسى، فما فائدة إثباتكم القول بنسخ القرآن له؟

  تاريخ النشر: 21 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1414

• من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية

  في التراث الإسلامي لا تُعرف الحرية إلا في مقابل الرق، ويطلق الحر حقيقة على غير المُستَرَقِ من الناس لكنها لم تُعرف كمصطلح حقوقي إلا في الفلسفة الأوربية، ورثها فلاسفة التنوير في مطلع العصر الحديث عن فلاسفة اليونان الأقدمين. ولا يغض من ذلك ذكرها في بعض كتب علماء المسلمين كالقشيري في رسالته، وابن تيمية في رسالة (العبودية)، والسخاوي في (فتح المغيث)، فإنهم يعنون بها الانفلات من استرقاق الخلق إلى عبودية الله تعالى وهذا بعيد عن المعنى المصطلحي لهذه الكلمة.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2277

• رسالة إلى إخواننا في العراق

  سفر بن عبد الرحمن الحوالي

  إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر، وبأقوام لا خلاق لهم، لا سيما في حال المعارك؛ قتالية كانت أو عقدية أو سياسية..

  تاريخ النشر: 14 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 10517

• كن مباركا

  (البركة) أنواع متنوِّعة، وأقسامٌ شتى، يجمعها أمورٌ، الأول، (البركة) في النفس، الثاني (البركة) في المكان، الثالث (البركة) في الزمان.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 335

• كن مبارَكًا

  البركة؛ خيرٌ دائم.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 766