يوجد 1412 نتيجة بحث عن: حفظ القرآن?
  • الدعوة بالقرآن وأبواب الهداية
    لقد كان القرآن الكريم ولا يزال المفتاح الذي يُستفتح به طريق الهداية، أو البوابة التي دلفوا منه إلى طريقها، والأمثلة والأدلة على ذلك أكثر من أن تُحصى، والمواقف كثيرة قديمًا وحديثًا..
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 6659
  • (3) المقرئ د. وليد بن إدريس المنيسي
    من: حوارات أهل القراءات
    هذا الحوار الثَّالث ضمن سلسلة من حوارات أهل القراءات في العالم الإسلامي، ممن عُرِفوا بالقراءة والإقراء، يطيب لنا في هذه الحلقة أن نتعرَّف على عالم من علماء القراءات بالولايات المتحدِّة الأمريكية، إنَّه الشَّيخ المقرئ المتفنن د. أبو خالد وليد بن إدريس المنيسي -سدَّد الله خطاه- شاكرًا له تفضله في إتاحة هذه الفرصة، أن يكون ضمن هذه السلسلة.
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2252
  • (2) تنصير الشريعة وإشراك قيصر
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن العَلمانيين أفقه في الدين من بعض الإسلاميين، فهم يَعلمون أنَّ مَلاك أمر الإسلام في تطبيق شريعته، وإقامة دولته، وتعميم حاكميته على شؤون الحياة كلها، ولذلك عَمَدوا إلى أولى عراه فنقضوها، وهي الحكم بما أنزل الله، وهو عَمود سياسته، لتتتابع عراه نقضًا وانتقاضًا.. وسخَّروا لذلك الحديد والنار والإعلام والمستشرقين والإرجاء، وأخيرًا علماء عَلمانيين.. كلهم جنَّدوهم لهذه الحرب على الشريعة، تقصد إلى نقضها، لأنها العُقدة التي تمسك العِقْدَ حتى لا تنفرط عُراهُ
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3180
  • ميزان الفجر
    خالد أبو شادي
    الفجر أحبتاه .. شارة من شارات الشرف .. يقلِّدها الله زمرة من عباده اصطفاهم من بين خلقه، ومِن شرف الفجر أن يسبقه نداء رب العالمين في ثلث الليل الآخر: هل من مستغفر .. هل من سائل .. هل من داع .. والمسيء غير مستحق لذلك الشرف لذا لا يشهده، لأن السلعة الغالية لا ينالها الراقدون، والجوهرة النادرة لا يظفر بها إلا المُجِدّون، فلا يقوم فجرا إلا من ألبسه الله ثوب رضاه، واطلع على قلبه فعلم صدقه وتقواه، وما أقبح مقابلة الود بالجفاء، والرد على اللطف بالإعراض والسبات.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9279
  • لماذا قال البابا ؟
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 12520
  • هَمَسات .. في كلمات ... (30)
    سالم محمد
    (هَمَسات .. في كلمات) في النسخة الـ (30) بفضل الله ومنَّته:
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 78
  • حماس وفقه إدارة الصراع
    عبد المنعم الشحات
    واعلموا أن تصحيح العقيدة وحسن الاتباع لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- هما بوابة النصر الحقيقية وإن خذلتكم الدنيا بأسرها، ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا....
    تاريخ النشر: 6 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 4479
  • ما صح وما لم يصح في فضائل سورة الفاتحة
    أيمن الشعبان
    هذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نُقِلَت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بما يتعلَّق بفضائل سورة الفاتحة، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد.
    تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 23964
  • يا هؤلاء: شكراً لكم!
    سقط أحدهم في بركة ماء وهو لا يعرف السباحة، فبدأ يصيح ويستغيث بمن حوله، تجمّع حول البركة مجموعة من الأشخاص، دخل بعضهم في نقاش حادّ حول الأسلوب الأمثل لإنقاذه، وبعضهم بدا حزينًا كونه لا يملك له نفعًا، وفي خضم انشغال هؤلاء وسرحان هؤلاء وذهولهم أخذت النخوة شخصاً ..
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 1850
  • توبة بعض المغنين من الغناء وخذلان بعضهم الآخر
    والمتأملُ في حالِ بعضِ أهل المعاصي من أهلِ الغناءِ يستغربُ من أحوالهم، وكيف أن الشيطانَ زينَ لهم سوءُ أعمالهم من الضربِ بالعودِ، والغناءِ الماجنِ، وغير ذلك من الآت اللهو المحرم.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 516
  • فضـح المواقـف في حرب الفرقان
    حامد بن عبد الله العلي
    هذه الحرب، حرب الفرقان، هي أوّل حرب تجري داخل فلسطين بين الشعب الفلسطيني والصهاينة، وهي أوَّل حرب مع الصهاينة، يقود زمامها الإسلاميون،وقد انقسم الناس فيها إلى عشرة أقسـام:
    تاريخ النشر: 22 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 9150
  • من ينقذ حرائر الشام؟!
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أعلم أن مثل هذا السرد يصيب الإنسان السوي بالغثيان والصداع، وأنا أريد لمن يقرأ هذا المقال وهو مؤمن أن يصاب بذلك، فلعل القلوب تحيا وتأسى على ما يحصل لحرائر الشام الآن، وتكون أكثر حرقة ولوعة أثناء الدعاء ومتابعة الأخبار.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1215

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً