• الرحمة وأثرها في الدعوة إلى الله

  حمزة بن سليمان الطيار

  إن الرحمة مظهر من مظاهر سماحة الأخلاق في الإسلام، يقول أبو البقاء الكفوي: "الرحمة حالة وجدانية تعرض غالباً لمن به رقة القلب وتكون مبدأ للانعطاف النفساني الذي هو مبدأ الإحسان".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4289

• الحجاب .. والاختيار الحر!

  نور عبد الرحمن

  هذا الحجاب تحذير صريح للآخرين بأنني لست المرأة التي يمكنهم اللهو معها، إنه يدلل على أنني امرأة ذات عقل، وأدرك أنني أكثر من مجرد جسد، ولا يمكن بحال من الأحوال أن يكون الحجاب مساوياً للاضطهاد، فلا نريد منك أن تشعر بالأسى من أجلنا نحن المحجبات.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1438

• نصرة الإسلام في تونس

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 6 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 51430

• أوشك أذان الفجر…!

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 233

• (5) راجع نفسك

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  من الذي أعطاك الذكاء والفطنة وعلمك العلم يا مسكين؟ فما بالي أراك تقول: إنما أوتيته على علم عندي!

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1265

• رسالة في الطريق إلى ثقافتنا للأستاذ محمود شاكر رحمه الله تعالى

  محمد براء ياسين

  الاتجاه العام الذي يدافع عنه محمود شاكر - وهو اتجاهٌ لا يقبل أيَّ تنازلات، متشكك إلى أقصى الحدود في التفسيرات الأجنبية، رافض في الواقع لأي احتمال للفهم الحقيقي خارج النطاق المحدد للعالم الإسلامي نفسه، وهذا صوت أصيل معبر عن الغضب والاستياء بعد اثني عشر قرناً من المواجهة مع الغرب، وهناك كثير من المؤرخين الغربيين ليسوا بغافلين عن هذا الغضب، حتى وهم يجهزون لعملية الحوار، ولكن قسمًا كبيرًا من المسئولية عن هذا الغضب يقع علي عاتق المؤمنين بالاستعمار الغربي، الذين وصلوا إلى اقتناع نهائي، لا بأن ثقافتهم ثقافة متفوقة فحسب، بل بأن من الضروري أن يقوموا بنقلها إلى أبناء المستعمرات..). فهو ينظر في ما يسميه صوت الغضب الذي يصدر من رسالة شاكر= للتعامل معه وأخذه بعين الاعتبار في عمليّة الحوار الإسلامي الغربي.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 2827

• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• جيش من النساء العنوسة آثارها، أسبابها، علاجها

  يحيى الزهراني

  لا شك أن الجيش في كل دولة هو حصنها الحصين، ودرعها المتين، الجيش هو قوام الدول والشعوب، به تتباهى، وبه تتفاخر، ألم نرى الدول اليوم، وهي تعرض جميع قواتها البرية والبحرية والجوية، وتدعو لذلك بعض قادة العالم ليشاهدوا استعراضها العسكري؟

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 27857

• النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234

• نظرة الشيعة إلى أهل السنة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 257211

• حلقات التحفيظ .. توقف وعودة

  أحمد بن عبد العزيز الحمدان

  أمة الإسلام إنما أعزها الله تعالى بكتابه، فمتى تأخرت عنه مقتها الله وأخرها، ومتى اعتصمت به وفقها وقدمها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3885

• الصبر نصف الإيمان

  هانـي بن عبد الله الجبير

  معرفة وجوب الصبر، وتذكر فوائد البلاء وحكمته، يعين على الصبر ويمكن الإنسان منه، خاصة إذا أدرك أن جزعه لا يفيده، فهو لا يقدم ولا يؤخر، فكل ما كتبه الله فهو واقع.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4849